Смерть и рискник

Fumiste Studios
Источник: Fumiste Studios

(Сначала в серии из двух частей)

Это было грубо в Средиземном море 21 июля, в водах у Пампелонна, недалеко от французского курорта Сен-Тропе. На пляже поднялся красный флаг, указывающий на плохую погоду, запрещающую купание. Двое детей, которые игнорировали или не видели предупреждения, столкнулись с проблемой в грохоме. 53-летняя женщина выплыла, чтобы помочь им. Дети были спасены.

Женщина умерла.

Женщина была Anne Dufourmantelle, французским философом, психоаналитиком и писателем, чья книга 2011 года « L'Éloge du risque» («Похвалить риск») выступала за риск в жизни и тем самым критиковала жизнь, живущую в постоянном страхе перед смертью или травмы. Ее утопление вызвало волну публичности во Франции, некоторые из них сосредоточились на кажущейся иронии шансов на лучшую жизнь, которая закончилась противоположностью жизни. Более дружелюбные некрологи отметили, что философ, по крайней мере, практиковал то, что проповедовал.

Волна рекламы опустилась до простой пульсации к тому времени, когда она добралась до берегов Америки, возможно, из-за того, что для среднего американского интеллектуала смерть еще одного французского философа вряд ли была достойна комментария.

Однако я подозреваю, что есть еще одна причина, и это связано с тем, что Америка является мировой столицей страшной жизни. В этой стране мы настолько одержимы тем, что сохраняем себя в безопасности, что любой голос, поднятый против этой одержимости, просто утоплен в главном крике нашей мании для безрискового существования.

Вот некоторые анекдотические доказательства, которые могут быть подтверждены любым, кто вырос в Америке среднего класса в шестидесятые годы. В те дни дети ездили на велосипедах без защиты шлемов или чего-то еще, ходили в школу без присмотра за взрослыми, играли с друзьями на пригородных улицах весь вечер, в течение которых они полностью не касались родителей. В те дни родитель мог оставить младенца в своей коляске в течение нескольких минут снаружи, покупая молоко в угловом продуктовом магазине, и никто не заметил бы, не говоря уже об объекте.

Сегодня практически ни один из американских родителей среднего класса не разрешил бы что-либо из этого, и если бы они это сделали, они могли бы попасть в беду. Пятилетние дети теперь надевают шлемы, локоть и коленные подушки только для езды на трехколесных скутерах; восьмилетние дети переправляются к школьным воротам и из них в конвоях внедорожников; подростки несут сотовые телефоны, с которыми они, как ожидается, будут постоянно общаться с родителями, то есть когда телефоны не подключены к сети GPS, которая постоянно помещает свое положение на устройство для зависания взрослого.

Несколько лет назад в Нью-Йорке датская женщина была фактически арестована за то, что она оставила своего ребенка в коляске за пределами ресторана, что было распространено в ее родной стране.

Конечно, нет ничего плохого в том, что вы хотите защитить своего ребенка от вреда; наоборот. Несмотря на то, что, когда мои дети начали ездить на велосипедах, я не мог рисковать рисковать ради безопасности своих детей ради моих светлых философских принципов; Я тоже купил им шлемы, я их шёл в школу, пока они не были подростками.

И, конечно, нормально, если кто-то хочет избежать опасности и смерти.

Но проблема возникает, когда страх иррационален, функция причуд и смутных слухов. Например, страх похищения детей; фактическое похищение детей сейчас больше не распространено, чем в шестидесятые годы. По некоторым подсчетам, он находится на спаде.

И есть проблема, когда страх перед риском, как пишет Энн Дюфурмантель, начинает отрицательно влиять на жизнь. «В полной мере жить – это риск», – сказала она в интервью французской ежедневной Libération . «Очень мало людей живут полностью. Есть много зомби, живых мертвецов, жизни, уменьшенных «болезнью смерти», как это называл Кьеркегор ».

Дуфурмантелле допрашивали в то время, когда Франция оправилась от двух крупных террористических атак. Пункт, который она не делала в этой статье, такова: в то время как целые страны, включая США, одержимы риском терроризма, статистическая вероятность того, что американец будет убит в результате террористического нападения, меньше, чем тот, который был подавлен до смерти телевизор или падающая мебель, или быть убитым малышами. Это в пять раз меньше, чем удар молнии. Сколько из нас зацикливается на падении телевизоров, или убийствах двухлетних, или даже молнии?

И все же, как культура, нас пугает «терроризм». Мы ожидаем полной защиты на всех уровнях, на всех уровнях. Мы хотим, чтобы наши технологии здравоохранения были лучшими в мире, потому что на каком-то уровне мы думаем, что это может помешать нам умереть, по крайней мере, в ближайшее время. Более 17 процентов нашего ВВП посвящено только здравоохранению; этот процент быстро растет и, как ожидается, достигнет 20 процентов к 2020 году, хотя эксперты знают, что самый эффективный инструмент для увеличения продолжительности жизни – это очень простая профилактика, сделанная в целом доступной.

В одном исследовании было подсчитано, что более половины нашего ВВП тратится в той или иной форме на военные расходы, услуги по обеспечению безопасности и безопасности, мероприятия по обеспечению здоровья, направленные на то, чтобы отрицать возможность болезни и смерти для американцев. Огромные секторы нашей экономики выгодно инвестируются в продажу мифов и технологий отказа от риска.

К этому вопросу привязана определенная, очень американская, ханжеская привязанность. Когда я катаюсь на велосипедах или катаюсь на лыжах без шлема, потому что я знаю риски, потому что мне нравится свобода верховой езды или катание на лыжах незащищенным, потому что мои дети сейчас очень взрослые и могут выжить, когда я исчез; обычно разумные друзья, как известно, критиковали меня резко, как будто я нарушил какой-то моральный кодекс.

В недавней книге я написал, что, чтобы получить представление о арктической навигации, я катался на байдарках зимой через льдистые воды Новой Англии. Книга получила в целом восторженные отзывы, но один критик ободрил все усилия на том основании, что я не носил спасательный жилет.

Более серьезным моментом, сделанным работой Дюфурмантеля, является то, что одержимость избеганием рисков может легко облегчить в их нормативной форме инструменты политического контроля.

«Вы должны остерегаться тех, кто предлагает вам полную безопасность, потому что эта функция защиты часто работает извращенными способами», – сказала она Либерации . «Законодательство в области безопасности провоцирует нарушения, которые сами по себе оправдывают новые правила безопасности, это порочный круг. … Чтобы по-настоящему защитить людей, нужно быть уверенными в их способности (или неспособности) испытать свою свободу. Пожить, по определению, значит рисковать. Свободное существо труднее влиять, чем тот, кто управляется страхом ».

Почти так же, как если бы она знала об акте Патриота.

Далее: Недостатки развития безопасности Mania