Может ли воспитывать датский путь в другом месте?

Поскольку датские дети, а также взрослые регулярно посещают или приближаются к вершине в глобальных обзорах удовлетворенности и благополучия, мы могли бы принять к сведению руководящие принципы в книге «Датский образ воспитания»: что самые счастливые люди в мире знают О воспитании Уверенных , способных детей Джессики Джоэлль Александер, американской мамы, женат на датчане и ибн Сандаля, датского психотерапевта.

Их акроним PARENT начинается с P для игры, с большим количеством времени для бесплатной игры, с родителями или другими детьми, настройками на открытом воздухе и простыми игрушками, такими как Legos ® , также гордым продуктом Дании. A для Подлинности, будучи честным с детьми на уровне, соответствующем их возрасту. R для Reframe относится к заявлению вещей в обнадеживающем и перспективном виде. E для эмпатии, особенно на примере N для No Ultimatums и T for Togetherness, особенно в уютной атмосфере, выраженной датским термином hygge («Это в основном противоположно всем, сидящим в отдельных комнатах с их iPod», согласно Алиса О'Киффе в The Guardian ).

Хотя это не ракетостроение или нейронаука, Reframing напоминает когнитивную перестройку, которая может быть важной частью когнитивно-поведенческой терапии, хотя с другой точки зрения. Поэтому я попросил соавтора Ибена Сандхала о том, чтобы взять это по электронной почте, здесь отредактировано для краткости.

Вопрос: Со всеми проблемами, происходящими в мире в наши дни, трудно ли быть подлинным, но также переосмыслять вещи воодушевлением?

A: Да! В мире так много ужасных вещей, которые происходят каждый день. Массовые расстрелы, терроризм в Европе, Ираке и Сирии и политические кризисы в Европе и США, места – независимо от того, где, на нас все влияют. Наш страх реален – он приближается, и это страшно!

Только если они спросят и только если вдруг появится что-то! Если так, я скажу им, что иногда мне тоже страшно.

И мои родители в законе умерли недавно (с несколькими годами от нас) и испытывают болезнь и смерть, близкие к жизни, поколебают семью. … Они пощадили пугающие образы и детали, но они знали достаточно, чтобы понять, что произошло. Я сказал им, что жизнь иногда болит, они сами это видели, но я также сказал им, что в жизни есть прекрасные вещи. Мы много говорили о своих воспоминаниях о бабушке и дедушке.

К сожалению, для детей не редкость подвергаться издевательствам. Как датчанин, бывший классный учитель и работающий психотерапевт, я видел, как много вредителей издевается … Из-за нашего возрастающего страха и из-за того, что это слишком сложно справиться с страшными чувствами наших детей, многие делают вид, что все нормально и нормально, а не разговаривая с ними о том, что происходит на самом деле. Мы хотим избавить их от слишкомких страшных мыслей, и это понятно, но не всегда лучший способ справиться с тем, что происходит на самом деле.

Я всегда говорю своим детям, когда они чувствуют, что кто-то нападает или неправильно их воспринимает, что они не знают, что происходит с другой стороны. Очень часто дети (или взрослые), которые громко расхаживают других, отрицательно отзываются о внешности людей или создают трещины в дружбе – очень часто это те, у кого действительно тяжелое время.

Они ищут (бессознательно), чтобы другие люди чувствовали себя некомфортно, поэтому они чувствуют, что они не тот, кто хуже всех. Это разбивает наши сердца каждый раз, когда наши дети не счастливы.

В: Расскажите подробнее о том, как вы пересматриваете эти проблемы.

A : Люди «рассказывают» свои переживания (через язык, который мы используем) в соответствии с доминирующими сюжетами, которые направляют наше внимание и интерпретацию. Дело не в том, чтобы притворяться, что негатива не существует. Наш язык – это выбор, и он имеет решающее значение, поскольку он формирует рамки, через которые мы видим мир. Перефразируя то, что мы говорим во что-то более благоприятное и менее определяющее, мы фактически меняем то, как мы себя чувствуем. У детей есть «большие» уши, и они часто слышат, как мы говорим о нашем страхе и ужасающих вещах в мире – так или иначе, когда мы не думаем, что они слушают. Они сделают выводы о том, что они слышат.

Мой младший ребенок спросил меня на следующий день после очередного террористического акта: «Будут ли все эти ужасные и страшные вещи вокруг нас кончится?» Я мог ответить только «нет». «Всегда будут плохие и больные люди, независимо от того, куда вы идете». Я думаю, что это очень датский подход.

… ..Разрешение также касается уважения возраста и уровня понимания ребенка. В принципе, дети должны чувствовать себя в безопасности, и мы несем ответственность за это чувство. Это означает, что иногда нам приходится защищать их от худших подробностей о мировых авариях. Но если они спросят – я всегда буду давать им честный ответ, просто без лишних деталей и запугивания.

Когда я говорю честно о запугивании или страхе, я помогаю помещать слова в свои мысли. Меня воспитывают в качестве нарративного терапевта, а рефрейминг – это вовсе не пренебрежение реальностью и плохим опытом. Очень датски! Когда я работаю с детьми, речь идет о том, чтобы помочь ребенку сместить фокус с того, что, по их мнению, они не могут сделать с тем, что они могут сделать. Помогая ребенку видеть ситуации с разных точек зрения и фокусирует их на нуклонах своих рассказов о менее негативных результатах или выводах. Многие люди чувствуют себя беспомощными, и, объясняя их повествование, становится легче почувствовать, что вы что-то контролируете, поэтому я работаю, чтобы позволить детскому агентству расти.

Одним из примеров может быть: вашего ребенка дразнили и рассказывают о эпизоде ​​в детском саду, где дразнили ее двое старших мальчиков. Я попросил бы ее описать, что произошло, и вместе мы наметим курс. Мне было бы особенно интересно узнать, чувствовал ли ребенок себя беспомощным, и если да, то через мои внешние вопросы расширяю свое восприятие своего агентства в ситуации. Вместо того, чтобы чувствовать себя беспомощной и больной, возможно, она действительно сделала что-то, что мешало им дразнить ее. Возможно, она закричала о помощи или попросила их остановиться. Если так, я бы спросил, что значит сказать «стоп» или того, кто это делает. Вероятно, она сказала бы, что это человек, который действует, и, возможно, вместе мы могли бы назвать ее «тем, кто может чувствовать себя, когда что-то не так», или «девушка с сильным чувством собственного достоинства».

Через вопросы и то, как мы говорим о ее проблемном опыте, она становится больше, чем «жертвой» – это все еще не было приятным опытом, и все еще болит, но он делает что-то еще. Я также даю ей альтернативу – более тонкий рассказ.

Когда я пересматриваю или воссоздаю, я проявляю милосердие и надежду.

Независимо от того, что – жизнь можно рассматривать по-разному в зависимости от того, с какой стороны вы смотрите. Никто не родился злым или плохим. Это поведение, которое нам не нравится, не обязательно человек позади. Если мы говорим о терроре, я считаю очень важным поставить его в перспективе, сказав, что в большинстве мест все в порядке, и что мир – это большое место.

Как указано в книге, будучи уязвимым и честным, мы приближаем нас к другим или толкаем нас. Быть настроенным на уязвимость детей помогает им регулировать их нервную систему и дает им возможность оставаться в этом, часто, очень хаотичном мире. Будучи психотерапевтом, много лет работающим в этой области, я знаю, что, осознавая помощь детям в концептуализации их чувств, будь то разговор, рисование или что-то еще – мы позволяем им быть в контакте со своими чувствами, и это имеет первостепенное значение для их личное развитие.

Мы можем научить их (и самих себя), не бояться всего спектра эмоций, противостоять всему, что мы чувствуем и продолжаем жить, хотя иногда мы боимся.

В: Это может быть для детей старшего возраста. Для младших, что вы можете сказать об их агрессивном поведении, когда они злятся?

A : Это хороший и очень распространенный вопрос: я бы не сказал много. Я попытался бы защитить второго ребенка, если бы он был маленьким братом – … Дети не злы, и они часто реагируют с телом, когда они довольно малы, потому что у них нет слов для их разочарований. Удар – это также способ выразить и использовать какой-то язык – и я бы «прочитал» инцидент как желание внимания и присутствия. Это я постараюсь приспособить. Я хотел бы подумать, что так на датском способе воспитания на практике.

Эти рекомендации только поцарапают поверхность этой просветительской книги. Они не пропагандируют поверхностные улыбки, которые распространены в телевизионных объявлениях, судя по изображениям детей и взрослых, занимающихся реальными проблемами в средствах массовой информации, таких как «Hjordiss», датский сериал о школьном учителе, когда она пытается собрать школьную игру о издевательства. Но эти руководящие принципы имеют смысл как практические заповеди, которые могут быть полезны даже вне исторически сплоченного и поддерживающего сообщества, из которого они происходят.