Недавно я писал о препятствиях для медитации и о том, как их преодолеть. Некоторые читатели задавали инструкции о том, как начать работу.
Хорошей новостью является то, что это очень просто: вы намереваетесь сосредоточиться на чем-то – чаще всего на дыхании – в течение определенного периода времени. Тем не менее, простота медитации также представляет собой вызов, потому что привычный режим нашего ума предпочитает шумное отвлечение от спокойного фокуса.
Когда я спрашиваю людей в своей практике об их опыте с медитацией, наиболее распространенным ответом является некоторая версия «Я попробовал, но я был ужасен». Им, возможно, понравилась эта идея, но обнаружил, что их разум все время блуждает, поэтому они чувствовали, что они делают это неправильно. (Смотрите, почему вы не хотите медитировать, и 5 способов сделать это проще).
Когда мы медитируем, и наш ум блуждает, легко думать, что мы потерпели неудачу. Наш внутренний монолог во время медитации может звучать так: «Ты провалился … Ты снова потерпел неудачу … И снова … Почему ты не можешь сосредоточиться? … Я не должен этого делать … Я даже не могу рассуждать правильно …»
Неудивительно, что с этим трудно остаться!
Но подумайте, как часто наш ум находится где-то, кроме здесь и сейчас, когда мы не медитируем. Большую часть времени мы даже не замечаем, что мы действительно не присутствуем. Во время медитации мы начинаем видеть, как часто наш ум блуждает, и насколько сильна тяга, чтобы оставить настоящее. Поэтому каждый раз, когда мы понимаем, что мы потеряли фокус, мы вернулись к настоящему.
Повторное обнаружение того, что фокус – медитация, – это как-то о возвращении, так как это касается сосредоточения внимания. Если мы обнаружим, что наши умы блуждают 11 раз в минуту, это 11 случаев возвращения к настоящему.
Важно учитывать эту идею, когда вы начинаете медитацию, потому что отношение, которое мы приводим к практике, имеет много общего с тем, что мы берем с нее, и придерживаемся ли мы этого.
Ниже приведены четыре других правила для установления практики медитации:
Если вы подходите к медитации с оценочным мышлением – «Я хочу быть хорошим при этом неплохо при этом "- вы неизбежно найдете неутешительный и наказывающий опыт. Медитация заключается в том, чтобы сосредоточиться на настоящем и не судить о нашем опыте; это включает в себя суждения о наших навыках медитации ».
Как обсуждалось ранее, практика заключается в том, чтобы заметить, когда ум теряет фокус. Ум хорош в блуждании. Это произойдет. Это не плохо. Как только вы это узнаете, вы снова нашли свой фокус.
Обычный способ, который ведет к блуждающему разуму, тот же, который скажет вам, что вы «плохо в нем». Мы можем начать относиться к нашим мыслям менее серьезно и рассмотреть возможность того, что не все мысли, которые у нас есть (в том числе критические) отражают объективную истину.
Как только мы осознаем преимущества медитации, мы можем стремиться к тому, чтобы опыт соответствовал нашим ожиданиям. Мы могли бы подумать, что у нас будет какое-то «чувство медитации», которые ожидают спокойствия и расслабленности или предвидят ясный и устоявшийся ум. На самом деле у нас будут разные виды во время медитации, даже в течение одной сессии. Часть практики приближается к ней с сердцем и умом, которые открыты для всего, что происходит.
Хотя это помогает отбросить конкретные ожидания медитации, имейте в виду, что у вас могут быть некоторые из этих общих переживаний:
Просто «заботиться о еще одной вещи», прежде чем мы медитируем, может быть одним из факторов, препятствующих практике. Даже когда мы начинаем, наш ум часто напоминает нам о нашем списке дел. Будет время для этих мероприятий; пока верните свое намерение.
Как только мы выйдем из режима «делать», мы можем внезапно осознать болтовню в нашей голове. Это похоже на то, чтобы быть в шумной вечеринке, где мы не понимаем, насколько это громко, когда мы находимся посредине этого. Но если мы выйдем на улицу, а затем вернемся, мы сможем услышать волнение. Если вы заметите, что ваши мысли шумны и требуют вашего внимания, оставайтесь с ним – они, вероятно, успокоятся.
Нам редко надоедает наш постоянный доступ к информации и технологиям. Когда мы оставляем эти вещи в течение нескольких минут, наш ум может сказать нам: «Это скучно. Я не могу этого вынести ». Наша скука – это еще одно развлечение, о котором нужно знать. Как только мы это подтвердим, мы сможем вернуться к нашей работе.
Вы могли бы подумать: «Это пустая трата времени»; «Я ничего не получаю от этого» или «Почему я думаю, что это была хорошая идея?» Как и предполагалось ранее, медитация включает в себя замечение этих мыслей и чувств, а затем возвращение к вашей практике.
С этими принципами в качестве фона рассмотрим практические аспекты медитации:
Нет неправильного способа медитировать. То, что я представил здесь, является одним из многих способов начать. Мне интересно узнать о вашем опыте, поэтому, пожалуйста, оставьте комментарий к этому сообщению. Если вы решите продолжить медитацию, есть много хороших ресурсов для поддержки вашей практики (включая веб-сайт проекта «Свободная Внимательность»). Наслаждайтесь!
Посетите меня на сайте Think Act Be и в Twitter: @sethgillihan.