Настоящее повествование о жизни

Иногда я устаю и расстраиваюсь, пишу эти блоги о прекрасном мире психиатрии. Я делаю это, потому что это стало актуальным для этого. Я предпочитаю сидеть в своем кабинете, когда мои пациенты делают настоящую работу. Это такая честь, чтобы вникать в тайну с каждым человеком, и найти наш путь к лицу и бороться с болями жизни вместе. Тайна терапии протекает через особые глубокие отношения между нами. Без сердца нет терапии. Только благодаря заботе и доверию исследования могут быть реальными и преобразующими. Независимо от того, что это: грусть, гнев, пустота, чувства, отсутствие чувства, сексуальные фантазии, жестокие мысли, боль, одержимость, близость, расстояние, мягкость, пустота, страхи, твердость или нежность – есть прием и безопасность , Доверие не проходит легко. Его нужно зарабатывать и проверять.

Каждая история уникальна. Но путь всегда ведет к подлинному Существованию. Любовь – это пропитание, а подлинность – источник нашей жизни.

Да, речь идет о психиатрии. Вся психиатрия течет от повреждения наших игр сознания. Этот урон исходит от травм, злоупотреблений и лишений в наши формирующие годы. Дополнительная травма может переписать и затемнить наши пьесы в любое время на всю оставшуюся жизнь. Взаимодействие между нашими темпераментами и проблемным опытом порождает психиатрическую борьбу. Это охватывает всю психиатрию, период. (см. «Психотерапия – это реальная сделка»).

Чтобы иметь опыт прохождения курса терапии с таким количеством пациентов, некоторые вещи очень ясны. Когда мы приближаемся к сердцу тайны, она всегда вращается вокруг лишения любви и жестокого обращения.

• Добро пожаловать на Madness и Mystery of Surprise Egg Videos
• Мозги Мужчины или Женщины?
• Мозговые паузы Elude Me
• Мелатонин: не волшебная пуля для сна
• Неожиданный эффект сновидений на воспоминаниях о страхе

Как только у вас есть опыт сидения с глубокой борьбой, связанной с открытием сердца и ощущением прыжка, он наполняет человека благоговением и уважением к боли и стойкости человеческого духа. Из свидетельства этого и являющегося его частью, как терапевта, так и пациента, человек меняется навсегда. Кажется настолько тривиальным и абсурдным иметь эти глупые аргументы в отношении «основанной на доказательствах психиатрии» и психиатрических препаратов и т. Д.

Все эти «эксперты» даже не обращались с пациентом. Они не знают красоты и боли в путешествии. Я понимаю, что было много плохой терапии. Но это не должно уменьшать реальный предмет. Требуется много тяжелой работы и преданности стать терапевтом. Это человеческий квест, не более, не меньше. Для некоторых это кажется таинственным искусством. Но это действительно форма необычного, здравого смысла в контексте заботы. Он проходит через границы и любовь. Его можно научить и научить. Это не должно быть для богатых. Терапевты, из всех слоев общества, могут и должны быть доступны для тех, кто борется. Это может произойти и должно произойти. Да, это должно быть вне медицинской модели. Его нужно ценить за то, что оно действительно на его собственных условиях.

Я не пишу о своих пациентах, потому что терапия касается их благополучия и ни по какой другой причине. Но чтобы понять, что действительно происходит, только реальное повествование будет делать. В противном случае дух предприятия не может быть захвачен. Это не может быть убедительным. Я знаю, что вы не можете просто поверить мне на слово. Поэтому я буду использовать персонажа, Эдди, в моей книге, чтобы попытаться воплотить терапию в жизнь.

• IPad и смысл жизни
• Праздничные жирные факты
• 7 домашних животных о врачах
• сомнение
• Масштабирование стенок потери веса

Повернувшись к Эдди, увидев столик с плачущей орхидеей в моем периферийном видении и китайский соловей в песне, на стене за его головой … Он сказал: «Через несколько месяцев после того, как Кэти рассталась со мной, она вызвала меня из синий и сказал, что у нее есть билеты на лекцию Бакминстера Фуллера. Хотел ли я идти? Она была впереди и сказала, что это не свидание. Мы будем друзьями. Я был в восторге. Пока мы были там, это было похоже на старые времена, и я был очень доволен. Но потом, когда лекция закончилась, она просто ушла. И все. Она снова исчезла. Я чувствовал себя так же, как когда-то, когда мы сначала расстались ».

«Думаю, для вас было проблематично идти».

"Зачем? Мне нравится Бакминстер Фуллер и хотел услышать, как он говорит.

«Потому что речь шла не только о лекции; речь шла о Кэти. «Друзья» в этом контексте всегда поддельны. Вы знали это, и она тоже.

«Нет, это не ее вина. Она была впереди со мной. Я согласился пойти на ее условия, как «друзья».

«Я даже не думаю, что она должна была тебя спросить. Последовавшая боль была на 100 процентов предсказуемой ».

«Нет, это был я. Я испортил это. Ты просто принимаешь мою сторону, потому что ты мой терапевт.

"Это не правда. Очевидно, вы сыграли главную роль, хотя я не знаю, как именно, я думаю, что это было манипулятивным с ее стороны ».

«Ты просто обвиняешь ее, потому что ты ей не нравишься … Теперь ты злишься на меня!» Когда он заговорил, мизинец левой руки заметно дрогнул.

В этот момент я почувствовал напряжение в груди и руках, мой резонанс с отрицанием и подавлением гнева. Я сказал, как обычно, когда он был ошибочно уверен, что я злюсь: «Нет, я не сержусь».

Затем он посмотрел на меня смешно и сказал: «Может быть, ты не … Я тот, кто зол! Я очень сержусь! Я чувствую ярость! »Подергивание остановилось.

«Знаешь, она каждый день шлепала меня».

«Как это?»

«Собственно, порка была семейным термином. Но это было больше чем то."

"Что вы имеете в виду?"

«Это было избиение».

«Расскажи мне больше».

«Ладно, мне, должно быть, было четыре. Марджи и Клара ушли в школу, и мы с братом смотрели в окно, наблюдая, как они доходят до автобуса. Он схватил меня, и я оттолкнул его. И он сказал: «Я расскажу тебе».

«Итак, я сказал:« Вперед », и сбил его. Он крикнул и закричал: «Эдди ударил меня!» Моя мама ворвалась с этим взглядом в глаза. Она кричала и ударяла меня, где только могла. «Я сказал тебе оставить его в покое!» Ее удары казались далекими и не беспокоили меня. Они продолжали идти. Когда она закончила, она схватила меня за руку и потащила на угол. «Ты стоишь здесь, пока я не скажу!»

«Нет, не буду!» Я сказал и отстранился.

«Она схватила меня и бросила на стену:« Что я тебе сказал? »

«Я сказал ровным тоном:« Ты сказал, ты стоишь здесь, пока я так не скажу ». Я думал, какой идиот. Ты даже не знаешь глупый вопрос, который ты только что спросил?

«Она стала безумной и ударила меня по спине. «Разве ты не говори со мной так! Вы думаете, что вы так умны. Я снова отстранился, и она ударила меня в угол. На этот раз я остался там. Она продолжала: «Ты должна быть больше похожа на него. Он такой хороший мальчик, и так далее. Она вернулась к окну и продолжала бормотать себе под нос. Я стоял там. И я стоял там, что должно было быть полчаса. В этот момент она читала ему.

«Она повернулась ко мне и сказала:« Что ты можешь сказать сам? » Я не ответил. «Я сказал, что вы можете сказать для себя?»

«Э-э … Он начал это».

«Хорошо, вот оно. Вы извинитесь, или вы собираетесь реформировать школу. Что вы можете сказать?'"

«Я сказал:« Он начал ».

«Ладно, мудрый парень, я звоню прямо сейчас».

«Она подошла к телефону и набрала то, что я считала реформой. Я не знал, что такое «школа реформ», но я знал, что не хочу быть там. Я предположил, что это тюрьма. Я был уверен, что собираюсь, и они пришли за мной. Поэтому я впал в панику и заплакал. «Не посылайте меня в школу реформ. Я буду хорош.

Некоторое время она подождала, а потом сказала: «Ладно, я не пошлю тебя на этот раз». И она снова подняла трубку и сказала им, чтобы они не пришли.

«Когда я был в первом классе, мои родители совершили двухнедельную поездку на Святую Землю с нашей церковью. Мы остались с моими бабушками и дедушками, родителями моей матери. Прежде чем они ушли, моя мать сказала моей бабушке, в моем присутствии: «Сделайте запись того, что он делает, пока меня нет».

«Это было не плохое время. Я не очень помню своих сестер или брата. Я фактически провел много времени один, снаружи, в яблоне. Я также работал с бабушкой в ​​саду, прополкой. Я помню, как я сидел на краю сада, снова и снова щелкая скелетными драконами, между пальцем и указательным пальцами.

«В какой-то момент я почувствовал себя супер-торопливым. У меня было это больное чувство в животе, и я действительно скучал по родителям. Где они? Моя бабушка и я были в логове, и она спросила меня, что случилось. Я сломался и заплакал, и сказал ей: «Я не знаю, что делать». Я рыдал. «Я знаю, что я очень плохой, и мои родители меня не любят».

«Она продолжала говорить мне:« Это неправда. Они тебя любят. И ты хороший мальчик.

«Нет, я не, и ты не понимаешь. Мама меня не любит. Она все время пыталась успокоить меня, но я знал, что это правда. Ее протесты ничего не значили для меня. Я был безутешен. Всплеск продолжался долго. Это был последний раз, когда я когда-либо плакал. В конце концов, я получил контроль и бродил наверху в спальне моей бабушки. Я сидел на полу и прорисовывал узоры в своем восточном коврике пальцем.

«Позже, долгожданный день, наконец, пришел, что мои родители возвращались домой. Но я впал в панику. Теперь, я знал, что моя бабушка записала все плохие вещи, которые я сделал. Понимаете, я был уверен, что это означало запись, которую вы бы поставили на проигрывателя. Поэтому мне пришлось найти эту запись и разбить ее, поэтому моя мама не сможет ее воспроизвести. Я подумал, что записывающая машина находится в туалете на верхнем этаже, так что, вероятно, я найду запись. Я прочесал все в шкафу, но ничего не нашел. Чувствуя себя действительно отчаянным, я начал искать остальную часть дома для этой проклятой записи. Но это было не везде. Поэтому я смирился с тем, что я действительно собираюсь получить его, когда они вернутся домой ».

Помимо исследования и траура прошлого Эдди, наиболее важной ареной в психотерапии Эдди было отношение к нашим отношениям. Это было переплетено со всеми другими исследованиями. Это было возможно только для Эдди, чтобы оплакивать свою боль заново в надежных эмоциональных руках наших отношений с холдингом. Это сделало исследование и переваривание его прогнозируемых игровых представлений обо мне настолько важным. Парящие персонажи его садомазохистской игры улеглись на меня как на проекционный экран. Эдди видел меня садистским судьей, который судил его как плохой, отвратительный и мошеннический, и который отверг его на этой основе. Пока он думал, что верит в то, что он видел, без ведома ему, Эдди действительно видел то, во что он верил, по прогнозируемому сценарию его пьесы. Он был подозрительным (т. Е. Определенным), что мне он не понравился. Он считал, что он меня раздражает, что я критикую его, что я злюсь на него, и что я его эксплуатирую.

Его эксплуатационные убеждения варьировались от идеи, которую я кормил своим эго за его счет и взращивал себя как превосходное знание, чтобы свести его как низшего и недостающего, вплоть до его страха и веры в то, что у меня были сексуальные мотивы и был заинтересован в приставании к нему. Каждый раз, когда он обращался к любому из них вслух, он абсолютно считал, что я оскорблен и злится на него. Мы снова и снова изучали эти убеждения, поскольку Эдди столкнулся с расхождениями между его проекцией на меня и моей действительностью. Эти столкновения всегда были ухабистыми. Однако они были проспектом, благодаря которому Эдди в конечном счете испытал свои игровые представления для себя. Реальное создание доверия было не одноразовым. Это происходило постепенно, когда он сталкивался и проверял свои фактические убеждения об эксплуатации на своих условиях, по-своему и в свое время. Сердце его терапии будет включать наши развивающиеся человеческие отношения.

В заключение я устал от плохой психиатрии на своих условиях. Кажется, это иногда кажется бесконечной глупостью. Перефразируя Джона Леннона в «Боге» (принимая некоторые вольности), «я не верю в химический дисбаланс; Я не верю в шоковое лечение; Я не верю в фармацевтическую психиатрию; Я не верю в генетический детерминизм; Я не верю в лоботомию; Я не верю в биологические маркеры; Я не верю в защиту; Я не верю в психиатрические заболевания; Я не верю в миф нейротрансмиттера; Я не верю в плохую науку; Я не верю в молекулярную психиатрию; Я не верю в зависть к пенису; Я не верю в питательную психиатрию; Я не верю в СДВГ; Я не верю в биологическую депрессию; Я не верю в основанную на доказательствах психиатрию; Я не верю в галлюциногены для депрессии; Я просто верю в меня, Йоко и я.

Нет, подожди минутку, измените «Йоко и я» на «Игру Сознания, хорошую психотерапию и меня». Это все что она написала.

Роберт А. Березин, доктор медицинских наук, автор книги «Психотерапия характера, игра сознания в театре мозга»

www.robertbereziin.com