Это интервью между мной и Хайди Вахтер из Life Experience.
EL | Что, во всяком случае, мешает нашему чувству благоговения или испытывает страх? Быть занятым, приклеенным к технологиям и отсутствием времени в природе?
KS | Поляризованный ум или «фиксация на одной точке зрения на полное исключение конкурирующих точек зрения» мешает культивировать благоговение. Поляризованный ум не ограничивается тем, что мы обычно называем психическими расстройствами или определенными бесправными людьми. Это всемирное, кросс-культурное и кросс-историческое бедствие, вызвавшее великую человеческую деструктивность. Поляризованный ум в основном основывается на страхе или панике: он ничтожен, беспомощен и в конечном счете невидим как существо, и обычно это результат жестокого обращения со стороны других, которые чувствовали то же самое, и на и в течение цикла войны и ненависть идет. В истории было всего несколько ярких огней, которые избегали этой судьбы, и они обычно маргинализируются в своих обществах, более духовные или мистические, чем догматически религиозные или идеологические, и более целостные (настоящие, осознанные) в своем подходе к себе и другим ,
EL | Попытка захватить чудесный опыт фотографированием или твитом об этом мешает удивлению?
KS | Большинство вещей, которые стремятся к быстрому исправлению и абсолютному ответу, мешают благоговейному совершенствованию. С другой стороны, почти все, что приближается к максимальному присутствию или осознанию всего тела, как правило, способствует благоговею.
Технология, безусловно, представляет собой новую опасность поляризации, потому что, пока машина является посредником в осознании человеком и большей частью жизни, мы станем больше похожими на машины, и наше чувство достоинства, личное настроение и способность к близости, скорее всего, увянут. С другой стороны, я считаю, что машины можно использовать для благоговения, и это одна из наших больших проблем, когда мы переходим в радикально механизированную эпоху.
EL | Как мы создаем или используем сознание, основанное на страхе, и как мы можем культивировать больше страха в нашей повседневной жизни?
KS | Именно здесь «каучук попадает в дорогу». Я углубляюсь в это подробно в своих книгах, но достаточно сказать, что часто требуется осознание жизни – иногда травма – чтобы помочь нам прорваться сквозь обычную ткань жизни и испытать гораздо больший смысл быть живым. В основном это связано с более широкой картиной жизни и чувством участия в этой большой картине, а также смирением о том, насколько она превосходит наше понимание. Разумеется, глубокая психотерапия, медитация и глубокое наставничество могут вдохновить на благоразумное сознание.
Прежде всего, жизнь, глубоко живущая, обычно происходит от опекунов, будь то родитель или наставник, способный моделировать жизнь, которая является относительно внутренней свободой, – открывать, создавать, чувствовать глубину, а также высоты жизни и идентифицировать себя с «более Кто из них. Это означает, что наставник, который находится в контакте с более широкой картиной жизни и переживает острые ощущения, а также беспокойство от участия в чем-то гораздо большем, чем он сам, который может постоянно ставить узкую и мелкую идентификацию в перспективе и находить радость в развитии, углублении.
Испытывать глубину страха также требует участия в мероприятиях, которые позволят признать проходящую природу времени и жизни и, следовательно, драгоценность времени и жизни. Признание того, что каждый момент является частью обширного контекста возможностей и открытий, признательность за тонкости и тонкости жизни, которые испытывают более полное присутствие, делает паузу, чтобы отразить или полностью насладиться многими оттенками и ароматами времени.
Он также принимает настроение на свои эмоции и ощущения тела, а также на способность развивать одиночество и подружиться с самим собой – это значит учиться тратить некоторое время на качество самостоятельно или просто быть.
Хайди Вахтер – штатный писатель для Жизни Жизни.
Для получения дополнительной информации см .: amazon.com/Polarized-Mind-Killing-What-About
