Почему Commonsense Common?

WikimediaCommons
Источник: WikimediaCommons

А потом было пятнадцать

Покончив свою кампанию за президента Соединенных Штатов, губернатор Скотт Уокер из Висконсина осваивает область кандидатов из крупных республиканцев до пятнадцати. Вскоре после этого обозреватель газеты « Нью-Йорк таймс » Фрэнк Бруни написал жалобную статью, в которой он утверждал, что многие из наиболее известных республиканских кандидатов, в том числе Уокер, похоже, пытаются превзойти друг друга в своем антиинтеллектуализме.

Однако Бруни утверждал, что это не проблема не только для республиканских кандидатов, но и для партии. Он отметил, что «мы проявили любопытную привычку. , , прощать интеллектуальные слепые пятна и переоценивать презрение к обучению как общему здравому смыслу ». Он ставит часть вины в то, что можно назвать« популярной »когнитивной и социальной наукой. Он указывает на три произведения: « Эмоциональный интеллект» , « Блинк» и «Мудрость толп» , которые в какой-то мере поддерживают мнение о том, что интуиции и нерефлексивные суждения людей часто полностью удовлетворительны для решения проблем.

Наши интуиции о том, что люди чувствуют, видя выражения на их лицах или наши суждения о том, что продавцы, мошенники или солиситоры для благотворительных организаций, вероятно, находятся на другом конце линии, когда наши телефоны звонят во время обеденного перерыва, являются автоматическими, мгновенными и уверенная в себе. Мы редко ставим под сомнение такие внезапные суждения и интуиции. Я утверждал, что люди могут прийти к таким интуициям, по крайней мере, двумя способами, и полезно различать их.

Здравый смысл как практическая естественность

Многие из наших сумасшедших суждений трудно выиграть. Они являются результатом обширного опыта или практики в некоторых областях. Подумайте о людях, которые изучили символы тикера всех компаний, перечисленных на Нью-Йоркской фондовой бирже, или ученых, которые овладели работой Конгресса. Или подумайте о том, что вызывающий абонент во время обеда, вероятно, является адвокатом по телефону. Чувство естественности, которое приобретает такое знание, развивается с течением времени. Это практическая естественность. Некоторые из наших знаний становятся естественными, потому что у нас так много опыта в области, к которой он относится.

В принципе, практическая естественность – это эффект экспертизы. Тем не менее, я имею в виду ничего эзотерического. Миллионы, а иногда и сотни миллионов людей получили знания в некоторых областях. Учиться читать – очевидная иллюстрация. После многих лет обучения и практики люди становятся экспертами-декодерами лингвистических символов. Это такие примеры широко распространенной практической естественности, которые квалифицируются как здравый смысл.

Здравый смысл как естественность естественности

Некоторые из наших интуиций и суждений, которые составляют здравый смысл, получают естественное ощущение от другого источника. Чтение чувств людей от их выражений лица сильно отличается от чтения лингвистических символов. Экспериментальные исследования в психологии развития Филиппа Роша и его коллег показывают, что в течение четырех месяцев младенцы очень чувствительны к информации об эмоциях, передаваемых выражениями лица. На другом фронте Элизабет Спельке и ее коллеги показали, что у четырехмесячных младенцев достоверно больше времени на дисплеях, в которых один объект, кажется, проходит прямо через другое, чем на других подобных дисплеях, которые подчиняются законам физики. Это говорит о том, что у этих младенцев уже есть точные надежды на многие аспекты работы мира. В еще совершенно другой области Дэвид Ракисон и Хайме Деррингер дали экспериментальные доказательства того, что у пятимесячных младенцев была особая чувствительность к формам пауков.

В этих случаях созревания естественных знаний человеческие умы, похоже, обладают такими знаниями очень рано. В других случаях созревания естественных процессов знания могут быть приобретены позднее в процессе развития, но, по-видимому, он практически не имеет практики или опыта. Такое знание возникает во множестве разных областей от творческого использования языка до предосторожностей перед лицом загрязнителей.

В той мере, в которой такое естественное знание созревания возникает в сознании людей, независимо от их культурных особенностей, оно еще более распространено, чем самые распространенные примеры практики естественности. Эволюционные психологи утверждают, что такие пэнкинты разума возникают из-за эволюционирующих диспозиций у наших видов. Крайне важно, что созревающие естественные разновидности здравого смысла никогда не изучаются.