Я немного устал от всего этого, жалуясь на нашу предполагаемую одержимость связностью и как бесчеловечно. Конечно, это не помогает, что большинство жалобщиков имеют свои собственные блоги, FaceBook или Twitter-аккаунты, такие как Рассел Бишоп в Huffington Post. Тот факт, что я часто узнаю об этих тиражах, потому что кто-то отправляет их в FaceBook, или что я читаю их на своем Kindle (где я получаю почту, доставленную несколько раз в день), просто добавляет восхитительности к иронии.
Епископ, согласно его byline в Post, является «главным редактором», автором, исполнительным тренером и консультантом по повышению эффективности. «Как бы то ни было. По-видимому, этот фон побудил его спросить, почему «мы так увлечены понятием мгновенной и простой связи», на который должен был бы быть очевидный ответ «почему бы и нет?». В обычном предсказуемом стиле Луддита (и, несмотря на признание блога, FaceBook, Linkedln, Plaxo и Twitter!), Епископ говорит, что он «не может рисковать, чтобы не быть связанным, но я действительно связан?» Ну, это зависит от того, что вы подразумеваете под «связанными». Тривиально, вы, что означает что каждый раз, когда вы публикуете или читаете сообщение кем-то другим на какой-либо из вышеупомянутых платформ, вы «связываете» в значащем, если не особо особенном, смысле этого слова. Но, утверждает епископ, это искусственная связь. Ну, да, буквально это, учитывая, что это делается через электронные СМИ. И снова мало того, что мы делаем, в том числе вождение автомобилей и проживание в домах, не является «искусственным», очевидный факт часто впечатляет Луддитами всех полос.
Епископ сетует на то, что «коммуникативные навыки, кажется, быстро падают» и что мы не знаем «как говорить по сложным вопросам». Ты шутишь? Я не знаю о блоге Бишопа, но я думаю, что, по крайней мере, несколько четко говорю о трудных проблемах, и большинство читателей этого блога очень четко сформулированы. Разумеется, в Twitter не так много артикуляции, к которой я не подписался, но опять же вещь не предназначена для глубоких обсуждений, она предназначена для того, чтобы люди сразу узнали, что происходит с данным человеком в определенный момент времени. Да, большинство из того, что происходит в Twitter, относится к категории неуместных мелочей, но давайте будем откровенны, так же как и большинство наших повседневных разговоров с семьей, соседями, друзьями и коллегами. Кроме того, Twitter использовался до сих пор, чтобы попытаться начать революцию (в Молдавии) и дать участникам сенатора Маккейна знать, как именно сенат (по его мнению) тратит время и деньги.
Епископ продолжает жаловаться на то, что мы «быстро учимся заменять то, что нам действительно нужно – теплое, интимное, глубокое общение и общение – с символами связи». Возможно, так обстоит дело с епископом, я не знаю. Я счастливо и тепло связан с моей женой, дочерью, моими близкими друзьями и несколькими другими членами моей семьи. С остальным человечеством мне не нужна такая теплота, но мне нравится время от времени знать, что за дальними друзьями и бывшими учениками – поэтому я проверяю их обновления FaceBook.
«Реальная жизнь происходит в пространствах между сообщениями в блогах, электронной почтой и SMS», – заявляет епископ. Балони, скажем, I. Так называемая «настоящая» жизнь часто переоценивается, учитывая, что для большинства людей она состоит из рабочих мест, которые им не нравятся, непрерывной борьбы, чтобы свести концы с концами, а часто и несчастных человеческих отношений. Более того, поскольку блоги, например, относятся к написанию, и письмо всегда считалось высокой и содержательной формой выражения, как оно не считается «реальной жизнью»? Это только редкий Марк Твен или Ян МакЭван (как вам нравится этот случайный парик?), Которые живут реальной жизнью, когда они запираются в своей комнате, чтобы писать? Разве мы не должны приветствовать тот факт, что так много людей теперь могут легко и свободно выражать себя и бросать вызов другим о том, что они думают и пишут?
Епископ заключает: «Может быть, мы с большей вероятностью будем комментировать кого-то другого, кроме связи с человеком перед нами?» Черт, да, потому что человек передо мной часто бывает случайным незнакомцем, с которым у меня, вероятно, мало или ничего общего, в то время как человек, которого я переписываю, является любимым человеком, или кому-то, кого я должен предупредить о моей задержке в встрече с ним для важного обеда.
Основной недостаток, лежащий в основе эссе Епископа и многих других, подобных мне, которые я встречал в последнее время, заключается в том, что он основан на ложной дихотомии: если я провожу время в блогах, у меня нет теплых отношений с моей семьей; если я обменяю короткое SMS-сообщение с моим братом, я не буду подробно говорить с ним о серьезных проблемах; и так далее и тому подобное. Это вздор, и это явно не истинно. Мы можем легко сделать и то и другое, и два типа деятельности фактически усиливают друг друга. Я чувствую себя ближе к своим братьям в Италии только потому, что узнаю, что они имели на завтрак, через их страницу FaceBook. Альтернативой было бы ограничить себя телефонными звонками (которые у нас есть, как правило, с помощью Skype-видео, еще одно приветствующее электронное новшество). Конечно, как и любая технология, можно стать одержимым электронными сетями и явно переусердствовать. Но люди всегда находили способ стать одержимыми и тратить свое время так или иначе. Я могу представить себе, что старейшины во время Гутенберга жаловались, что социально незащищенная молодежь тратит свое время на чтение книг и в процессе утрачивает способность общаться в устной форме. Несколько веков спустя, чудесным образом, устное слово все еще идет сильным.
Мой совет для техно-телефонов по всему миру: расслабьтесь, взгляните на долговечность человечества, и если вам действительно нужно жаловаться на блоги и FaceBook, не делайте этого, разместив ссылку на свою запись в блоге на своей учетной записи FaceBook.
