Это не сокрытие … Это преступление

Честь и честность – это черты, которые показывают, кто вы на самом деле, когда вокруг нет никого. – Джон Ди Лемме

Энтони Вайнер … Джонатан Эдвардс … Джим Трессел … Лэнс Армстронг (может быть) … список может растягиваться по всему миру, и это происходит: мужчины плохо себя ведут, затем пытаются прикрыть его и, наконец, открыть. Появляется бешенство в средствах массовой информации, и затем эти люди сбиты. Ура!

Я собирался написать запись, в которой говорится, что это не преступление … это прикрытие , рекомендующее людям, особенно политикам и другим знаменитостям, преступающим признаться, когда их поймают, а затем доверяют прощению широкой общественности. Но с тех пор я передумал, отчасти потому, что мой тезис был клише, а отчасти потому, что это не так. Часто это преступление имеет значение.

Разумеется, прикрытие объединяет преступление, но думать – как и я, до того, как я подумал, – что проблема прикрытия больше всего упускает моральный момент. Выделение прикрытия как особо вопиющего означает подразумевать, что что-то идет до тех пор, пока никто не поймается или пока не признается, когда его поймали. Тема другого эссе может быть бейсболом как возможное исключение, потому что обман – по крайней мере определенные формы, такие как бросание спитболов или кража знаков или укупорка летучей мыши – все в порядке, если не обнаружено. Но это еще одно эссе, и бейсбол в лучшем случае – необычный случай.

• Любимая еда? "Все."
• Я – одинокий отец секстирующей дочери
• 4 грязных психологических трюка Плохие лидеры используют
• Обновление принципа терапевтической терапии
• Аллах акбар! Психологический аннотация для массового убийства?

Моя основная исследовательская забота как психолога – это сильные стороны характера, к которым я отношусь как привычки: вы – то, что вы обычно делаете. Соответственно, я не верю, что одно преступление неизбежно потускнело бы в противном случае живую жизнь. Тем не менее, некоторые нарушения действительно плохие, особенно с учетом особых социальных или профессиональных ролей и особенно с учетом конкретных нарушений в отношении этих ролей, независимо от того, скрыты они или нет. В этих случаях люди должны нести ответственность за свои плохие поступки, и последствия должны следовать.

Должны ли те, кто делает плохие вещи, потерять работу? Это зависит от работы и значимости трансгрессии на работе. Бухгалтерам, которым присвоены средства, должны быть выданы розовые промахи. Ученым, которые производят данные, следует отправить упаковку. Атлетические тренеры, которые обманывают, должны быть уволены. Все они могут найти работу в другом месте.

У меня нет проблем с осужденным собачьим бойцом Майклом Виком, играющим в профессиональный футбол. И у меня нет проблем с Чарли Шейном, играющим роль собаки на телевизионном шоу. Но я не верю, что блуждающие супруги должны занимать государственные должности, где они могут принимать решения, которые затрагивают всех нас, в том числе, в частности, женатых людей и их семей. И я единственный, кто считает это странным, что Элиот Спитцер теперь является политическим экспертом по CNN?

• Нам нужно говорить о книгах!
• Делать правильные вещи
• Краткость времени
• Нет боли, нет прибыли: почему мы наказываем самих себя
• Вместо извинения, изменения

Если мы испортим, мы должны преуспеть и признать наше преступление. Мы должны владеть им и извиняться за него, а не за то, что он извинялся, и я прошу прощения за любого, кто был оскорблен, но в прямом и простом предложении: «Прошу прощения». И тогда мы должны принять наказание и жить в нашей последующей жизни, чтобы показать, что мы действительно выучили урок.

Может быть, мы потеряем работу, а может и нет. Может быть, нас будут высмеять или поносить, может быть, нет. Может быть, нас простят, может быть, нет. Но по крайней мере, мы поправимся неправильно.