Эмоциональный интеллект … и теперь личный интеллект?

Примечание. Вы можете найти выпуск журнала «Психология сегодня» от апреля 2014 года в газетных киосках. В нем содержится отрывок из моей книги «Личный интеллект». Редакторы отлично поработали с их выдержкой – одна из вещей, которые они сделали правильно, – это начать с того, как личный интеллект отличается от других интеллектов, главным образом эмоционального интеллекта и социального интеллекта. Я подробно расскажу о связи между этими интеллектуалами в этой должности. (Scientific American Mind также имеет отличный отрывок из книги в мартовском / апрельском выпуске, о котором я писал около двух недель назад здесь).

Именно Аристотель призвал философов (и, наконец, современных ученых) «вырезать природу в суставе». (Подумайте, как вырезать в своих суставах индейку благодарения признает основные части птицы). Моя концепция личного интеллекта – это попытка вырезать важную группу интеллектов с использованием значимых границ.

Я выбрал три интеллекта для сравнения – личные, эмоциональные и социальные – потому что они «горячие» интеллекты: они имеют дело с горячей информацией, информацией о которой мы лично реагируем. Горячая информация может сжечь нас, согреть наши сердца или закипеть нашу кровь. Эмоции горячие; многие аспекты нашей самооценки горячие; социальный контроль и социальная власть горячие. Чтобы еще больше развить идею этих трех разумов, я определю их, когда буду их рассматривать:

Личная разведка касается нашего понимания самой системы личности – нашей способности рассуждать о нашей собственной личности и личностях других людей. Личность, в свою очередь, – это организация наших основных психических систем: наши мотивы и эмоции, мысли и знания, планы и стили действий, а также осознание и самоконтроль.

Эмоциональный интеллект – это способность разумно рассуждать с эмоциями и с эмоциональной информацией, а также использовать эмоции для улучшения мышления – она ​​состоит из согласованного набора навыков. Другие добавили такие понятия, как «супероптимизм», «настойчивость» и «рвение» для описания людей с эмоциональным интеллектом, но эти термины описывают мотивы, а не эмоции, а попытки измерить такие качества указывают на то, что они не связаны с умением рассуждать о эмоции.

Социальный интеллект – это способность понимать социальные правила, обычаи и ожидания, социальные ситуации и социальную среду, а также признать влияние и власть в социальных иерархиях. Он также включает понимание внутри- и межгрупповых отношений.

Другие исследователи могут развить эти области рассуждений по-разному. Например, Говард Гарднер поместил самопонимание в «внутриличностный» интеллект и понял других в «межличностном интеллекте». Он также добавил социальные ожидания, социальную власть и т. П. К межличностному интеллекту. Я считаю, что есть несколько веских причин объединить наше понимание собственных и чужих личностей. Например:

  • Мы используем один и тот же язык черт (например, счастливый, застенчивый, умный), чтобы описать себя и других
  • Мы используем те же рассуждения о планах и целях, чтобы оценить, имеют ли наши собственные планы и цели смысл, и имеют ли смысл планы и цели других людей, и
  • Мы не можем оценить, какая у нас есть черта (или любое другое личное качество), за исключением того, что мы сравниваем себя с другими. Поэтому понимание самих себя неразрывно связано с пониманием других людей.

Контекст этих трех разумов

Я рассматриваю эти три интеллекта как «широкие» интеллекты – техническую метку в этом случае. Чтобы понять значение «широкого» в этом контексте, подумайте об интеллектах, как это устроено в трехуровневой иерархии, а скорее как организационная диаграмма с руководителем наверху, руководители на следующем уровне и сотрудники внизу. Общий интеллект находится в позиции «CEO» наверху. На втором уровне занимают широкие интеллекты, такие как вербальный интеллект, перцепционно-организационный (первоначально называемый «механический») интеллект, интеллект памяти, скорость мышления, пространственный интеллект и другие качества. Эмоциональный интеллект (измеренный как способность, как я определил его с моими коллегами), может быть одним из этих широких разумов, и, как я полагаю, может быть личным и социальным разумом.

Личный интеллект может быть рядом с эмоциональным интеллектом в этом втором уровне интеллекта или, учитывая, что личный интеллект расширяет идею эмоционального интеллекта, эмоциональный интеллект может быть перемещен под личным интеллектом. (Точное размещение интеллектов определяется их эмпирическими отношениями). Это имеет смысл, потому что личный интеллект по отношению к эмоциональному дополняет смесь, мотивы, знания, планы действий и самоконтроля. Я считаю, что личный интеллект – это мощная концепция, потому что это помогает нам сосредоточиться на большей части того, кто мы есть, чем на наших чувствах.

Теперь мы с моими коллегами в состоянии определить знания и логику, связанные с рассуждением о личности, достаточно конкретно, чтобы измерить навыки людей в ней, – и это является следствием следствия. Как только мы это понимаем, мы можем взглянуть на людей, которые особенно талантливы в этой области, и посмотреть, как они используют свои рассуждения о личности в своей жизни.

В моей книге «Личный интеллект» у меня была возможность взглянуть на соответствующие рассуждения, которые люди проводят о личности в своей повседневной жизни и видеть, какие последствия могут оказать на то, как они поживают. Я надеюсь, что я узнал кое-что о личности от талантливых людей, которых я профилировал, а также от людей, которых мои коллеги и я изучили, которые высоко оценивают личную разведку в отношении лабораторных мер, которые мы разработали.

Проблема журнала «Психология сегодня», в которой излагаются и адаптируется несколько отрывков из книги, прекрасно передает некоторые из волнений, которые я испытывал, изучая эти области.

Заметки

Более подробную информацию об эмоциональном интеллекте см. В моей предыдущей статье: «Какой эмоциональный интеллект есть и нет».

Copyright © 2014 Джон Д. Майер