Если вы скажете своему другу, что его или ее партнер обманывает?

Анонимный комментатор более ранней публикации о прелюбодеянии спросил:

Итак, если вы знаете, что кто-то является серийным прелюбодеем и в настоящее время имеет еще одно дело, было бы лучше сказать его жене? Лучше ли ей знать? Может быть, лучше для него? Как насчет долгосрочных последствий для его дочерей? Пойдут ли они с большей вероятностью выбрать прелюбодейного мужа из-за поведения своего отца? Скорее, как дети алкоголиков?

Давайте отложим вопрос о серийной прелюбодеянии и просто рассмотрим основной вопрос: если мы знаем, что партнер друга обманывает его или ее, мы должны сказать нашему другу или нет? Этот вопрос сердито, но почему именно?

С одной стороны, вы чувствуете, что ваш друг обижается, и нам не нравится видеть, что было сделано неправильно, независимо от того, что мы чувствуем, что ответ должен быть – по крайней мере, мы хотим, чтобы это прекратилось, особенно когда пострадавшему мы заботимся. Но, с другой стороны, рассказать нашему другу, вероятно, причинит ему боль. Даже если мы считаем, что наш друг страдает от прелюбодеяния, о котором он или она не знает, эта боль не является нашей ошибкой, но мы будем непосредственно причинять ему боль, раскрывая правду, и мы не хотим причинять (далее) вред к нашему другу (или другим вовлеченным людям, таким как дети).

• Улучшение брака
• Когда друг идет AWOL
• Самый остроумный человек, которого я никогда не встречал
• Личные качества для детей
• Угадай, что? Женщины Cheat Too!

Другими словами, казалось бы, правильно сказать нашему другу, но это может быть не самое лучшее с точки зрения добра . Вопросы комментатора были написаны с точки зрения «лучше», что подразумевает ориентацию на добро: какое действие приведет к тому, что будет сделано самое хорошее? Это отражает утилитарное мировоззрение, в котором морально необходим акт, который принесет самое хорошее. Но тяга правильной вещи, которая следует за общим принципом, отличным от «делать самое хорошее», также очень сильна; мы часто слышим, как люди говорят: «Все в порядке, вы поступили правильно», когда правильное дело не получается. Это признак деонтологического подхода к этике, который больше соответствует обязанностям, правилам или принципам, чем доброте или полезности.

Одним из аргументов в пользу деонтологической этики является то, что утилитаризм слишком требователен не только в отношении действий, которые он требует (таких, как призывы Питера Сингера к крайней самопожертвованию, чтобы помочь уменьшить бедность), но и с точки зрения знаний и расчетов , Это хорошо иллюстрируется комментарием читателя: что лучше для человека, который обманут? Что лучше для читера? Что лучше для детей? Как мы их сравниваем? Как мы работаем во всех неопределенностях, рисках и неизвестности?

Это звучит как аргумент в пользу утилитарности правил , который рекомендует следовать простым правилам, которые обычно максимизируют добро, а не пытаться рассчитать последствия неопределенных действий (как это было бы требовать от применения утилитаризма , обсуждавшегося выше). Это хорошо для простых правил, таких как «не лгать»: большинство из нас считает, что ложь вообще заканчивается плохо, так что проще – и, в конечном счете, лучше воздержаться от лжи вообще, даже если время от времени ложь будет Лучший. Но это не очень помогает в том случае, если мы рассматриваем здесь, потому что трудно решить, что обычно является лучшим действием в случае с нашим другом и его или ее прелюбодейным партнером.

• Менталитет брака, наше время и 60 лет назад от Джона Апдайка
• Триумф научного разума: Айова становится третьим государством для легализации однополых браков
• О моногамии, счастье и прелюбодеянии
• Это тяжелая работа, глупо.
• Когда она хочет развода

Поэтому, вместо того, чтобы пытаться сделать лучшее, что бы это ни было, может быть, мы должны просто поступать правильно, и в этом случае правильная вещь, казалось бы, должна сказать нашему другу правду, и пусть фишки упадут туда, где они май. Хорошо, но эти фишки могут повредить, и они могут повредить много . Мы с этим довольны? Мы всегда можем сказать, что мы поступили правильно, даже наш друг может сказать, что это так, когда он или она плачет, пробивая стену или опорожняя одну бутылку за другой. Но делать правильные вещи не так здорово, когда это приводит к ранению; это тяжесть деонтолога, и он может быть тяжелым.

Это еще один пример бесконечных дискуссий между правом и добрами. Я, конечно, упростил немного философов, но разработал гораздо более сложные версии этих аргументов, но, как всегда, я просто хочу показать, что моральные решения не всегда легки, даже когда мы знаем все этические школы, правила и перспективы. В конце концов, это всегда сводится к суждению и полагает, что вы нашли «правильный ответ», который поддерживает целостность вашего морального характера.

Мое личное мнение? Я спрашивал себя: «Что бы мой друг хотел, чтобы я сделал?» В конце концов, это его или ее брак, жизнь и будущее – что, по-моему, он или она хотел бы, чтобы я сделал? Уважайте, что я думаю, что мой друг захочет: это мой правильный ответ. Это твое?

—

Вы можете следить за мной в Твиттере – не стесняйтесь сказать своему другу тоже!

—

Другие сообщения о прелюбодеянии:

Прелюбодеяние: оправданно ли оно?

Прелюбодеяние или развод – есть ли правильный ответ?

Прелюбодеяние: Что о другой женщине (или человеке)?

Серийное прелюбодеяние: это шанс или характер?

Прелюбодеяние: что должен делать преданный супруг?

Вы влюблены в одного человека, хотя и привержены другому?

Прелюбодеяние: что подсчитывает и кто решает?