Почему слова могут повредить, по крайней мере, так же, как палочки и камни

Хосе А.С. Рейес / Шаттерсток

Подобно тому, как цифровая эпоха открыла новые пути укрепления связи с людьми, она также открыла рамки и диапазон социального отказа. Unfriend- us in, un-Facebook friend – было годом года в 2009 году, присоединившись к своей более старшей когорте «кибербули», в связи с появлением разрыва текста или изменением статуса Facebook, как способ сказать ему или ей, что все кончено.

С учетом инь и ян цифровой жизни, кажется уместным исследовать, что наука знает об эмоциональной боли и ее связи с физическим видом.

Язык всегда отражал связь между ними; мы страдаем от «разбитых сердец», а также от костей, и говорим о «синяках» вместе с пальцами. Все это кажется интуитивно правильным, потому что мы признаем общую основу боли, которую мы испытываем, будь то пульсирующая головная боль или боль, когда кто-то хватает кого-то настолько, что вы боретесь. Есть ли кто-нибудь, кто действительно верит в эту линию: «Палочки и камни могут сломать мои кости, но слова никогда не могут навредить мне»? Я как-то сомневаюсь в этом, но теперь у науки есть бусина на буквальном вреде, который накладывают слова.

Ссылки намного превосходят метафорические. Ниже приведены 6 увлекательных истин, которые наука раскрыла о физических последствиях эмоциональной боли.

1. Мы стараемся чувствовать эмоциональную боль, а также физическую боль.

Я предполагал, что не только многолетняя зависимость человека от младенца зависит от опекунов, пока он или она, наконец, не достигнет зрелости, а также продолжат полагаться на других людей на пропитание и защиту – от самых ранних культур-охотников-собирателей и вперед делает чувство потери социальных связей эволюционным преимуществом. Люди не преуспевают в одиночестве, как делают змеи. Подобно тому, как физическая боль сигнализирует нам о том, что мы должны уйти или убежать от чего-то, что причиняет нам боль, чтобы выжить, так и одиночество, которое мы чувствуем изолированно, или беспокойство, вызванное отказом, усиливает нас, чтобы искать и поддерживать социальные связи.

Конечно, это, конечно, не похоже на преимущество, эволюционное или иное, когда вы находитесь в муках эмоционального опустошения – момент, когда вы слышите, что ваш бывший безумно влюблен, близок к максимуму и собирается жениться ; когда ваш близкий друг сократит вас с помощью слова объяснения; или в тот момент, когда ваша мать, которая никогда не имеет ничего приятного сказать о вас, еще раз говорит вам, что вы ужасное разочарование.

2. Социальная боль может быть больше похожа на физическую боль, чем нет.

Хотя и физическая, и эмоциональная боль «больно», по-видимому, по крайней мере на поверхности, чтобы сделать это по-разному, не так ли? Ну, может быть, не так много, как мы могли бы подумать. Хотя это правда, что нарезка пальца вместо лука на разделочной доске – это один из видов опыта, и сбрасывать кого-то, кого вы любите, другое, есть доказательства того, что у них больше общего, чем нет.

Например, Наоми Л. Эйзенбергер и другие использовали нейровизуализацию, чтобы узнать, что произошло в мозге, когда кто-то был социально исключен. Участникам эксперимента было сказано, что они будут играть в онлайн-игру с мячом с другими игроками; без ведома им, другими «игроками» были не люди, а компьютеры. В первом раунде участники были «включены» другими игроками, которые бросали мяч им; во втором раунде они были намеренно исключены. Нейровизуализация показала большую активность после исключения в областях головного мозга, связанных с аффективным компонентом физической боли, что предполагает общую схему.

Но другой эксперимент Этана Кросса и других пошел еще дальше, полагая, что может быть больше перекрытия, если стимул был достаточно сильным. Возможно, будучи «исключенным» из онлайн-игры, просто не упаковал достаточно социального стенора. Поэтому они провели эксперимент, чтобы выяснить, могут ли они включать области мозга, которые участвуют в эмоциональных и сенсорных компонентах физической боли. Исследователи набрали сорок участников, которые испытали «нежелательный романтический распад». (Другими словами, их бросили кого-то, кого они любили.) Во время МРТ-сканирования участники были поставлены в ряд задач. Им было предложено взглянуть на выстрел в голову своих бывших и, в частности, подумать о своих чувствах отказа ( ох! ), А затем на фото друга, человека того же пола, что и его бывший партнер, и подумать об их положительном опыте делился с этим человеком. Те же участники были также даны два типа испытаний на физическую боль: одно «горячее испытание», когда на левое предплечье было нанесено достаточное количество тепла, чтобы вызвать дискомфорт, и «теплое» испытание, примененное к тому же месту, которое было достаточно горячим, чтобы произвести ощущение, но нет дискомфорта.

То, что обнаружили исследователи, было то, что те же самые части мозга были активированы болью, вызвавшей отказ и физическую боль. Будущие исследования покажут больше, но, похоже, связь между эмоциональной и физической болью намного больше, чем метафорой.

3. Слова болят, как палки и камни.

Мы все это знаем, несмотря на поговорку. Когда я писал « Средние матери» , женщины, которые были жертвами «справедливых» словесных оскорблений, часто комментировали, что им жаль, что они не пострадали, чтобы «их раны и шрамы проявлялись». В серии исследований Мартин Тейхер MD, Ph. D. и другие показали, что есть физические и эмоциональные последствия «справедливого» словесного оскорбления. В одном из исследований исследователи обнаружили, что последствия родительской словесной агрессии сравнимы с «теми, кто связан с насилием в семье или нефамильным сексуальным насилием». Фактически, словесная агрессия вызывала большие последствия, чем семейное физическое насилие. Имеются также свидетельства того, что подверженность словесному оскорблению в детстве фактически изменяет структуру мозга. Это было также подтверждено в другом исследовании д-ра Тейхера и его коллег под названием Hurtful Words . Исследователи обнаружили, что особенно в средние школьные годы, когда мозг активно развивается, подверженность сверстников и словесное оскорбление вызвало изменения белого вещества в мозге.

Просто потому, что мы не можем видеть, что раны не означают, что они не являются буквально и физически там.

4. Некоторые из нас более чувствительны к боли, как социальной, так и физической, чем другие.

Это называется «чувствительность к отклонению», и это означает, что некоторые из нас ожидают и с тревогой предвидят социальное отторжение или отказ, быстро воспринимают его и очень сильно реагируют на него. Вероятно, вы знаете, кто вы, – тот, кто хочет отправиться на вечеринку, которая склонна читать текст, который вы только что получили. Чувствительность к отклонению связана с привязанностью в детстве; неуверенно привязанные люди, скорее всего, будут чувствительны к отторжению, чем те, кто любит, настраивает и принимает отношения в своих семьях происхождения. Увы, чувствительность к отклонению, как правило, является самоисполняющимся пророчеством, потому что человек чрезмерно реагирует и неправильно понимает социальные сигналы.

Имейте в виду, мы все чувствительны к социальной изоляции, но в разной степени. Исследования показали, что люди, страдающие от высокого уровня ежедневной боли, также испытывают большие опасения по поводу социального отказа; аналогично, те, кто имеет повышенную чувствительность к социальной боли, также сообщают о наличии более физических симптомов, включая боль, тех, кто надежно прикреплен.

5. Эмоциональная или физическая боль болит больше, когда она намеренно наносится.

На первый взгляд это утверждение похоже на подтверждение того, что все знают уже давно, но важно помнить в эпоху цифровых технологий, когда часто неясно, намеренно ли он вас отвергает («Он / она действительно не видел текст Я отправил три часа назад? »), Или когда« разговор », который проводится без пользы тона, нюанса или мимики, идет плохо.

Определяя, является ли легкая или рана в реальном мире преднамеренной, является относительно простой, она не находится в киберпространстве. И это имеет значение, поскольку одно исследование, проведенное Курт Грей и Даниэлем М. Вегнером. Участники были сгруппированы в пары, один из которых был бы управляемым заданием другим, называемым «конфедератом». Было четыре задачи, три из которых были доброкачественными (сопоставление цветов, оценка количества и оценка высоты тона), но четвертой была поставка электрический удар, который участник должен был бы оценивать по шкале от «не неудобного» до «крайне неудобного». «В каждом испытании компьютер показал два возможных теста, и участнику было сказано, что конфедерат определит, какой тест был назначен. В одной группе – преднамеренное условие – конфедерату было предложено выбрать шок, когда это был возможный выбор; в другом случае конфедерату было предложено выбрать суждение шага, а не удар, когда оно появилось на экране. Но участнику было сказано, что, без ведома конфедерации, задачи были переключены так, чтобы решение о шаге подошло к тому, что шок был применен, хотя и непреднамеренно.

Эксперимент показал, что предполагаемая боль воспринималась как более болезненная, хотя буквальное количество боли было одинаковым. Приписывание злобы к чему-то больному не только заставляет больно больше, но и усложняет восстановление.

Многие из нас, увы, знают это по опыту, но хорошо знать, что это универсальная реакция. Именно поэтому эмоциональная боль, причиняемая нам сознательно людьми, которые должны любить нас (родителей, братьев и сестер, супругов, друзей), так трудно преодолеть.

6. «Пережить это» так сложно, что вам может понадобиться помощь.

Ибо все эти эмоциональные боли и физическая боль имеют много общего, наше отношение к ним очень отличается. Вы не обнаружили бы, чтобы кто-то рассказывал кому-то «пережить» боль в сломанном бедре или ноге, но вы можете очень хорошо, когда дело доходит до трудного детства или болезненного разрыва отношений. Понимание науки о боли может изменить наше культурное отношение к социальной боли и нашему обращению с ней. Рассмотрим, например, исследование C. Nathan De Wall и других, в котором рассматривается вопрос о том, может ли ацетаминофен (то есть, вы покупаете без рецепта для лихорадки и боли) может уменьшить социальную боль. Можете ли вы взять две таблетки, чтобы вылечить боль от социальной изоляции так, как вы могли бы при головной боли? В первом эксперименте исследователи принимали каждый ацетаминофен или плацебо каждый день в течение трех недель и ежедневно сообщали о своих болезненных ощущениях, а также о положительных эмоциональных переживаниях. Удивительно, что те, кто принимал ацетаминофен, сообщали о значительно более низких ежедневных нарушениях чувства отторжения или исключения.

Результаты второго эксперимента были менее ясными. Те же условия, что и в первом, были применены, а затем участники играли в кибербольную игру – ту, где игрок сначала включался, а затем «исключался» другими игроками, а затем сообщал о своих чувствах. Затем были сделаны МРТ-сканирования. Интересно, что хотя таблетка уменьшала активацию в областях мозга, связанных с социальной болью, все участники, независимо от того, принимали ли они таблетку или плацебо равные уровни социального расстройства в эпизоде ​​исключения. Это не то, что прогнозировали исследователи.

Итак, подтверждая тесную связь между физической и эмоциональной болью, это исследование показывает, что не может быть внебиржевого средства для переживания боли. Дальнейшие исследования расскажут нам больше, но в то же время нам просто нужно сосредоточиться на том, чтобы причинять меньше эмоциональной боли и помогать больше, когда люди страдают от этого.

Copyright © Peg Streep 2013

Посетите меня на Facebook: www.facebook.com/PegStreepauthor

http://www.psychologytoday.com/blog/tech-support/201304/daughters-unloving-mothers-7-common-wounds

Eisenberger. Наоми. «Сломанные сердца и сломанные кости: нейронная перспектива относительно сходства между социальной и физической болью» (2012) http://sanlab.psych.ucla.edu/papers_files/Eisenberger(2012)CDPS.pdf

Кросс, Этан, Марк Г. Берман и др. «Социальное отрицание разделяет соматосенсорные представления с физической болью» (2011) http://selfcontrol.psych.lsa.umich.edu/papers/Kross_etal_Rejection_PNAS_…

Эйзенбергер, Наоми. «Боль социального разъединения: изучение общих нервных оснований физической и социальной боли» (2012) http://sanlab.psych.ucla.edu/papers_files/Eisenberger(2012)NRN.pdf

Серый К и Дэниел Вегнер. «Жало преднамеренной боли». Психологическая наука. 2008; 19: 1260-1262.

Тейхер, Мартин Х. «Раны, что время не исцелит: нейробиология жестокого обращения с детьми».

http://192.211.16.13/curricular/hhd2006/news/wounds.pdf

Teicher, Martin J., Jacqueline A. Samson et al. «Палочки, камни и жестокие слова: относительные эффекты различных форм детской жестокости». Http://psychiatryonline.org/data/Journals/AJP/3768/06AJ0993.PDF

Teicher, Martin H., Jacqueline A Samson, et al. «Загрязненные слова: ассоциация воздействия на словесное злоупотребление сверстниками с повышенными показателями психической симптоматики и аномалиями корпускулярного коллома». Http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3246683/

De Wall, Nathan C., Geoff MacDonald, et. и др. «Ацетаминофен снижает социальную боль: поведенческие и нейронные доказательства» (2010) http://sanlab.psych.ucla.edu/papers_files/DeWall(2010)PsychSci.pdf