Музыка на ум вашего ребенка: обучение через время и поток (часть 2)

Вы когда-нибудь видели детей, занимавшихся музыкальной деятельностью или бесплатной игрой? Что может заставить кого-то играть на гитаре или играть мелодию на фортепьяно снова и снова на целый день, не отрываясь от задачи? Что удерживает нас сосредоточенными, возбужденными и энергичными? И как мы можем научить детей максимизировать это?

В продолжении моего интервью с доктором Патрисией Сент-Джон, Сент-Джон объясняет: «Модель потока, разработанная Сиксентмихали, спрашивает, как люди могут заниматься такими задачами в течение таких длительных периодов времени, а затем у нас есть другие люди, которые не могут сосредоточиться на вещах. Csíkszentmihályi посмотрел на хирургов, скалолазов и балеринов. Он заставил их носить beepers, и он заставил их записывать различные психологические состояния, как вы относитесь к этому прямо сейчас и к таким различным вопросам. Затем он распространил это на рабочих гамма-фабрик, садовников, японских мотоциклистов, итальянских фермеров, и он сделал совершенно другое дело в подростковом возрасте. Его книга о подростковом возрасте называется « За скукой и беспокойством», если вы хотите читать дальше ».

Если вы пропустили мой первый пост, под названием «Музыка на уме ребенка»: улучшение фокуса может быть таким же близким, как и ваша любимая песня (часть первая), доктор Патти Сент-Джон CSJ является основателем / исполнительным директором Carondelet Music Center, частной музыкальной школы (1992 г.) на северо-востоке США с 350 учениками. Она адъюнкт-профессор музыкального образования в учительском колледже Колумбийского университета.

Идеи Джона о детях и потоке частично укоренены в модели, которая вводит в действие парадигму потока для детей, порожденную доктором Лори А. Кустодеро из Колумбийского университета. Сент-Джон комментирует: «Custodero сделал это протоколом наблюдений. Она разработала переменные, разные черты, которые соответствуют характеристикам Csíkszentmihályi, а затем оценили и забили каждый из индикаторов потока ».

• Посмотрите на это с другой стороны
• Воспитание под влиянием
• Может ли отрицательная эмоция, как сожаление, помочь сделать вас счастливее? Я думаю так
• Тайм-аут на стероидах
• Иногда Лидерство – О Мужестве

Вот загляните:

ИНДИКАТОРЫ ВЫЗОВА (чтобы попасть в поток):
самоназвание, самокоррекция и преднамеренный жест.

· Self Assignment: ребенок инициирует целенаправленное действие, а не учитель или взрослый

• Критика (общая критика) хвала
• Экспертиза и научное мышление
• Детство в Скандинавии
• Что студенты колледжей учили о людях, которые одиноки?
• Воспитательный подход к романтической любви – скорее, чем контроль

· Самовосстановление: ребенок настраивает свой подход к задаче без вмешательства взрослых. Это предполагает получение немедленной обратной связи и восприятие четких целей.

· Жест: движение ребенка очень сфокусировано и контролируется, может быть преувеличено, но не содержит никакого неуместного движения

ИНДИКАТОРЫ ПРОБЛЕМЫ МОНИТОРИНГА (для поддержания опыта потока): ожидание, расширение и расширение

· Ожидание: Ребенок словесного поведения, чтобы показать, что может произойти дальше

· Расширение: ребенок создает новое движение к представленному материалу, это согласно Custodero, где творческий импульс наиболее узнаваем

· Расширение: ребенок продолжает заниматься представленным материалом вне времени, в течение которого материал предлагается

[Информация, описанная в разделе «ВЫЗОВЫ ПОКАЗАТЕЛЕЙ И ИНДИКАТОРОВ ПРОБЛЕМЫ МОНИТОРИНГА» в этом блоге, была основана на материалах, найденных в «Наблюдаемых показателях потока: перспектива развития в области музыкального участия в детском возрасте от младенчества до школьного возраста». Исследование образования в области музыки 7 ( 2): 185-209. Кустодеро (2005)]

Сент-Джон и я подробно обсудили эту модель. Она привела пример самостоятельного задания из музыкального класса, хотя можно было легко увидеть его последствия для уроков, которые мы могли бы преподавать дома, в качестве родителей или тех из нас, кто учителей собирают для использования в классе. По словам святого Иоанна, учитель представляет задание, и ребенок определяет способ, которым она может заниматься. «Как я собираюсь назначить себе эту задачу?» – думает ребенок. В ее примере, Сент-Джон получает ребенку несколько палочек, накладывает какую-то музыку и просит ребенка сохранить ритм. Ребенок держит «четыре четыре» удара, но затем переключается на более сложный ритм. Она (ребенок) подняла уровень сложности для себя.

Мой ближайший вопрос: «Что, если ребенок не поднимает вызов?»

«Чтобы быть частью этой задачи, они должны найти другой способ играть в палки», – объясняет Св. Иоанн и демонстрирует другие различные удары. Тем не менее, говорит она, она видела, как некоторые дети клали палочки и вместо этого начали вести руками, потому что они знают, что они не могут сохранить ритм, который восходит к другой идее Сент-Джона о том, что дети хотят участвовать в этом опыте. «Поэтому, если задача слишком сложная, они могут понять другой способ». Они могут остаться с ней, и, насколько она обеспокоена, это хорошо. «Они все еще находятся в состоянии потока, – говорит она. «Задача и задача высоки и равны».

Поэтому она попросила своих учеников сохранить ритм, и они это делают, они прямо сейчас. Ребенок, который делает эту другую вещь (более сложный удар, она демонстрирует с помощью палочек), мы можем сказать, что это не так, потому что этот ребенок не выдерживает стабильного ритма. Они делают его более сложным. Можно сказать, что ребенок, который ведет, тоже не в курсе, потому что он не держит ритм. Но он ведет, и это способ, которым он может быть частью опыта. Все хорошо, что касается святого Иоанна. У ребенка хорошее и хорошее.

Я спрашиваю: «Хочешь увидеть, что ребенок спокойный и возбужденный, а не взбешенный и исступленный?

«Элемент возбуждения важен, – говорит она.

По словам святого Иоанна, вы можете видеть, как дети сначала скрембливаются, пока не выяснят, как им нужно сосредоточиться. Св. Иоанн предупреждает:

«Я думаю, что то, что мы делаем иногда в образовательных условиях, закрывается, прежде чем они выясняют, как они могут быть частью опыта».

«Или мы даем им ответ», – предлагаю я.

«Или дайте им ответ», – отвечает она. «Таким образом, нет никакой собственной эффективности, чтобы найти радость открыть ее самостоятельно». Там снова было: идея внутренней награды и ее связь с тем, чтобы попасть в поток, а также остаться в нем. Я не могу не думать, что, когда вы добавляете слой эндокринологии (то есть эффект дофамина), легко понять, насколько самооценка может быть настолько приятной, когда мы занимаемся вещами. Святой Иоанн продолжает предупреждать:

«Прикрывая урок, мы не раскрываем обучения».

И мы, конечно, рискуем заблокировать поток. Дети, по словам святого Иоанна, находятся в постоянном состоянии, пока им не исполнится 5 лет или не поступят в школу. И, кажется, этому автору, что, будучи педагогами и родителями, мы хотели бы поддерживать (или восстанавливать) как можно больше своих естественных способностей фокусировать внимание.

Поток в конечном итоге повлияет на все аспекты жизни: что вы думаете, как вы себя чувствуете, что вы делаете и вообще ваше мировоззрение.

С немедленной обратной связью с музыкой. И обратная связь помогает нам оставаться в потоке, а также делать необходимые корректировки.

«Я играю какую-то музыку», Ст. Джон играет мелодию на своем фортепиано и не заканчивает линию, которую играет. Она улыбается. «Видите ли, обратная связь немедленна». Дело в том, что отсутствующий аккорд висит в воздухе, как призрак, присутствие которого вы не можете не почувствовать.

Она играет еще одну строчку и намеренно попадает в неверную ноту. «Обратная связь немедленна, – улыбается она. «Дети знают по реакции на музыку, если они с ней или нет, потому что это так естественно для них. Это целенаправленное внимание: цель понятна. Играйте в палки с музыкой. Это цель.

Исследования Святого Джона и продолжение работы с психологией музыки и детей добавили еще один слой в смесь, приведя элементы социальных и культурных влияний к потоку. Для святого Иоанна:

Обучение способно управлять развитием, а не обучением вождению.

Например, учитывая возможность быть вовлеченным в опыт, ребенок узнает, что он может делать с (и внутри) опытом, который, в свою очередь, будет стимулировать его внимание. Это вызывает в его поле внимания другие переживания, которые он имел.

Целью Сент-Джона является то, что у нас есть зона проксимального развития, ZPD, фраза, придуманная Львом Семеновичем Выготским. На ZPD влияют другие переживания ребенка, которые способны увеличить результаты работы за пределами умения самого последнего ребенка. Вот как это работает: Это (умение ребенка) – это то, что ребенок может сделать сам по себе сейчас в этот момент, а затем то, что один и тот же ребенок может сделать с помощью взрослого или более способного сверстника или с учетом времени и пространства открыть для себя. «Дети могут самостоятельно эшафот, – говорит св. Иоанн. Она долгое время использовала термин «строительные леса» в своем обсуждении потока. Ее использование лесов основано на генетическом праве Выготского (Выготский в Коле и др., 1978), согласно которому учебная деятельность строит и расширяет то, что человек знает с самого начала, и переходит на новый уровень развития.

Это другой способ взглянуть на то, что могут сделать дети. И с музыкальным аспектом это естественно, потому что они для этого связаны. В качестве примечания есть надежда, что поток также перейдет к другим жизненным событиям и облегчит обучение в течение всей жизни.

В социальном элементе Святого Иоанна важно связать задачи с другими жизненными ситуациями ребенка. Когда вы сможете сделать это соединение, обучение становится более захватывающим, а не застойным. Вы предоставляете более значимые, аутентичные познания. Как учитель, я могу спросить, например, на какие темы вы хотите поговорить? Это может помочь обучению стать менее абстрактным, поскольку оно связано с фактическим жизненным опытом ученика. И это помогает держать студентов в потоке.

Когда вы совмещаете обучение ZPD по времени и потоку в момент -ответ, вы можете создать динамическое пространство для обучения.

Учителя имеют чувство контроля и власти. И, по словам святого Иоанна, учитель должен иметь возможность делиться контролем над классной комнатой. Это нелегкий путь обучения. Власть исходит от учителя (или родителя), дающего студентам свободу, чтобы иметь возможность сделать это – определить, как этот «урок» будет идти. Таким образом, обучение [или воспитание] и обучение становятся двунаправленными, и все сообщество вносит свой вклад.

В следующем посте давайте рассмотрим несколько советов по облегчению потока дома или в классе.

Благодарности и для дальнейшего чтения См.

Источник: более подробное объяснение «Проблемы, связанные с поиском поведения» и «Поведение по мониторингу вызовов», см .: Custodero (2005) «Наблюдаемые индикаторы потока: перспектива развития в отношении музыкального участия у маленьких детей от младенчества до школьного возраста», музыка Исследования в области образования 7 (2): 185-209. Доступно на www.tandf.co.uk/journals.

Источник: Св. Иоанн, Патриция А. (2006) «Нахождение и значение: маленькие дети как музыкальные коллабораторы». Психология музыки 34 (2) 238-261.

Custodero, Lori A. «Ищу вызов, нахождение навыка: опыт потока и музыкальное образование». Review Policy Policy Review; Январь / февраль 2002; 103, 3; Исследовательская библиотека с. 3

Для научного приключения в мир человеческого внимания см. Мою новую книгу [amazon 1601630638].

(Изображение от takacsi75 Flickr.com)