Великая скорбь: как справиться с потерей нашего мира

Климатические ученые в подавляющем большинстве говорят, что в ближайшие десятилетия мы столкнемся с беспрецедентным потеплением. Те же самые ученые, как и вы или я, боретесь с эмоциями, вызванными этими фактами и ужасными проекциями. Мои дети, которым сейчас 12 и 16 лет, могут жить в мире теплее, чем когда-либо в предыдущие 3 миллиона лет, и могут столкнуться с вызовами, которые мы только начинаем созерцать, и во многих отношениях могут быть лишены богатых , разнообразный мир, в котором мы выросли. Как мы относимся к этому и печальному знанию?

В разных популяциях психологические исследователи задокументировали длинный список последствий изменения климата для психического здоровья: травму, шок, стресс, тревогу, депрессию, осложненное горе, напряжение в социальных отношениях, злоупотребление психоактивными веществами, чувство безнадежности, фатализм, отставку, потерю автономии и чувства контроля, а также потери личной и профессиональной идентичности.

Эта более чем личная печаль – это то, что я называю «Великой скорбью» – чувство, которое возникает у нас как от самой Земли. Возможно, медведи и дельфины, ясные леса, загрязненные реки, а подкисляющие, покрытые пластиком океаны тоже страдают от них, как и мы. Каждый климатический климат все чаще приходит с чувством страха: слишком поздно поворачиваться? Понятие о том, что наше индивидуальное горе и эмоциональная потеря действительно может быть реакцией на снижение нашего воздуха, воды и экологии, редко появляется в разговоре или в средствах массовой информации. Это может возникнуть как опасения относительно того, с каким миром будут сталкиваться наши сыновья или дочери. Но куда мы его приносим? Некоторые приносят его в частном порядке терапевту. Как будто эта тема не должна публично обсуждаться.

Эта Великая Гора недавно вновь появилась для меня после чтения новостей о кораллах на грани смерти из-за потепления океанов, а также перелова патагонского клыкача в пластиковых загруженных океанах. Является ли это волной волнения скорби, поступающей из глубоких морей, от беспощадности и печали продолжающегося разрушения? Или это просто личная прихоть? Как психолог я научился не издеваться над такими реакциями или движениями в душе, но уважать их.

• Гипотезы, научные данные и о том, что они по сравнению со СПИДом
• «Мой последний концерт»
• Десять способов обильно жить
• Alzheimer's: установить их прямо или нет?
• История за Мари Кондо

Растущий объем исследований привел доказательства из фокус-групп и интервью с людьми, пострадавшими от засух, наводнений и эрозии побережья. При выявлении участники выражают глубокое беспокойство по поводу потерь, вызванных нарушениями климата. Это также усугубляется тем, что они воспринимают как неадекватные и фрагментированные местные, национальные и глобальные ответы. В исследовании исследователя Сюзанны Мозер о прибрежных сообществах, один типичный участник сообщает: «И это действительно происходит, реальность того, что мы пытаемся сдержать здесь. И это кажется почти бесполезным, со всеми правительственными агентствами, которые мешают, просто стоит делать что-то подобное – кажется безнадежным. И это удручает, потому что я люблю эту область ». В другом исследовании социолога Кари Норгаарда один участник, живущий рекой, восклицает:« Похоже, вы хотите быть гордым человеком, и если вы нарисуете свою личность с реки и когда река деградирует, что отражается на вас ». Еще один осведомитель, испытывающий продолжительную засуху, объяснил команде профессора Гленна Альбрехта, что даже если« у вас есть бассейн там, – но вы действительно не хотите выходить на улицу, это действительно yucky снаружи , вы не хотите уходить ».

Недавнее исследование климата, проведенное Йельским проектом по обмену климатическими изменениями и Центром обмена сообщениями об изменении климата Университета Джорджа Мейсона, показало эту потрясающую статистику: «Большинство американцев (74%) говорят, что они« редко »или« никогда »не обсуждают глобальное потепление с семьей и друзей, число которых значительно выросло с 2008 года (60%). «Акцент мой.

Эти цитаты и статистика подчеркивают реальность, которую многие предпочитают избегать или не останавливаться в ней –

• 47 причин, почему это действительно, действительно хорошо быть тетей
• Прохождение Роберта Спитцера
• У нас есть какой-либо контроль над депрессией?
• Как Сделать Навыки Нового года (Не Резолюции)
• У моего ребенка есть другой тип мозга

Источник: Фото: Per Espen Stoknes

эта земля Мордор-Эск эко-тревоги, гнева, отчаяния и депрессии. Одна из основных функций, связанных с улучшением жизни, заключается в том, чтобы держать нас в покое, сглаживая эту внутреннюю, зимнюю тьму.

Тем не менее, в обзоре климата также есть этот обнадеживающий вывод: «Американцы в девять раз чаще склоняются к мнению о том, что ответственность за Землю и ее ресурсы (62%) лежит на людях, чем на убеждение, что это наше право использовать Землю и ее ресурсы для нашей собственной выгоды (7%) ».

Итак, что, если вместо того, чтобы продолжать избегать этой боли, печали и отчаяния или только обвинять их – корпорации, политики, агробизнеса, лесорубов или коррумпированных бюрократов, – для этого мы могли бы попытаться наклониться и принять такие чувства. Мы могли бы признать их за то, что они есть, а не считать их неправильными, как личную слабость или чью-либо чужую ошибку. Кажется, что-то важно продолжать и поддерживать связь с отчаянием, поскольку оно возникает из-за деградации природного мира. Как культура, мы можем раскрыть некоторые истины, намекающие на чувства, которые мы склонны дискредитировать как депрессивные. Эти истины включают в себя то, что они точно отражают состояние экологии в нашем мире. По данным Индекса живой планеты, более половины всех животных ушли за последние сорок лет. Согласно данным Отчета об оценке тысячелетия, большинство экосистем деградируют или используются неустойчиво. Мы живем в массовом вымирании, говорит много биологов, но почти не осознавая этого.

Чтобы адекватно реагировать, нам, возможно, придется оплакивать эти потери. Недостаточный траур держит нас в оцепенении или застревает в них, что только питает культурную поляризацию. Но для этого необходимо присутствие поддерживающих голосов и моделей. Нам гораздо труднее принять наше затруднение и отчаяние и оплакивать без чьего-то откровенного утверждения и сопереживания.

Однако контакт с болью мира не только приносит горе, но и может открыть сердце, чтобы охватить все, что все еще живет. Он обладает потенциалом для разрыва психического онемения. Возможно, есть и сообщество, которое можно найти среди людей с одинаковым сердцем, среди тех, кто также может признать, что они были затронуты этим «Великим горем», чувствуя скорбь Земли, каждый по-своему. Нужен не только индивидуальный траур, но и общий процесс, который ведет к общественному повторному вовлечению в культурные решения. Разработка наших собственных ответов как можно честнее, так как отдельные лица и сообщества быстро становятся требованием психологического здоровья.

Чтобы справиться с потерей нашего мира, мы должны спуститься через гнев в траур и грусть, а не быстро обойти их, чтобы прыгнуть на побегу оптимизма или убежать в безразличие. И с этим углублением расширенная забота и благодарность могут открыть нам то, что все еще здесь, и, наконец, действовать соответственно.

Адаптировано из новой книги «Что мы думаем, когда пытаемся не думать о глобальном потеплении», «Челси Грин»