Как многие из вас уже знают, Ева Экман и я недавно выпустили Атлас эмоций, визуальное исследование человеческого диапазона эмоций. Далай-лама попросил меня составить карту эмоций, чтобы люди могли перейти в спокойное состояние. Это заставило меня задуматься о моих отношениях с Далай-ламой, глубокой дружбой, которая была построена примерно за двадцать лет. Я подумал, что было бы интересно поделиться своими мыслями о том, почему я не называю Далай-ламу «Ваше Святейшество».
Так обращается к Папе, чьи утверждения не подлежат допросу за то, что они приходят к нему от Бога. Напротив, Далай-лама стремится изменить свои убеждения, чтобы приспособить научные результаты. Он исследователь идей, гибкий, не догматический (я должен также отметить, что я не считаю никого святым).
Далай-лама необычайно во многом:
Ему приятно быть в его присутствии. Зачем? Я считаю, что он излучает доброту, возможно, не все время, но большую часть времени. Я подозреваю, что добро, которое он источает, связано с состраданием, которое он так сильно чувствует. Увы, наука пока не может изучать эти явления.
Далай-лама – Моцарт разума, показывающий, к чему мы можем стремиться. Нам было бы так же глупо верить, что благодаря практике мы можем достичь своего уровня, чтобы верить, что уроки музыки позволят нам стать равными Моцарту. Но мы все можем улучшить; Далай-лама не только освещает цель, но и путь к ней.
Поскольку я не могу назвать Далай-ламу «Ваше Святейшество», что я говорю? Я называю его «мой дорогой друг». Какая привилегия состоит в том, чтобы иметь возможность использовать эти слова, обращаясь к этому самому необыкновенному человеку.
