Женщины, которых мы любим ненавидеть – и почему мы их ненавидим

Wikimedia Commons
Источник: Wikimedia Commons

Вы когда-нибудь задумывались, почему некоторые женщины, обвиняемые в убийстве, превращаются в криминальных знаменитостей и символов зла новостными и развлекательными СМИ? Я говорю о таких, как Памела Смарт, Кейси Энтони, Аманда Нокс и Джоди Ариас, которые были превращены в то, что я называю «знаменитостями» в средствах массовой информации. И, похоже, не имеет значения, были ли они осуждены за свои предполагаемые преступления в суде. Злой ярлык прилипает.

Будучи криминологом и социологом, я могу с уверенностью заявить, что жестокий и широко освещаемый акт убийства, особенно когда это связано с нарушением расы и гендерных норм со стороны предполагаемого правонарушителя, может вызвать общественную путаницу, беспокойство и горячее желание чтобы понять, как и почему это произошло.

Я утверждаю, что внешние физические характеристики таких людей, как Памела Смарт, Кейси Энтони, Аманда Нокс и Джоди Ариас, то есть молодые, женщины, белые и привлекательные, в сочетании с неожиданной жестокостью своих предполагаемых преступлений, противоречат святым социальным нормам пола и расы, которые создают беспорядок и интенсивное любопытство среди общественности.

Поскольку коллективное сознание общества шокировано и возмущено действиями этой нормы, нарушающей самок, их телевизионные уголовные процессы становятся общественными зрелищами.

Каждая из упомянутых выше женщин обвинялась в жестоком и шокирующем убийстве. Согласно стереотипам пола и расы, изображенным в новостных и развлекательных СМИ, женщины, которые выглядят как они, должны быть жертвами преднамеренного убийства, а не исполнителями этого преступления.

Преобладающие социальные нормы, которые увековечены средствами массовой информации, говорят нам о том, что симпатичные, молодые, белые женщины являются покорными и пассивными. Чаще всего они представлены как не угрожающие сексуальные объекты в рекламе, моде, телевидении и кино. Мы социализированы, чтобы верить, что таких женщин нужно защищать и заботиться.

Таким образом, поведенческие ожидания, связанные с визуальным изображением привлекательной молодой, белой женщины, такой как Джоди Ариас, несовместимы с ужасающими подробностями ее преступления, то есть, ударяя своего бывшего парня двадцать семь раз, почти обезглавливая его, а затем стреляя ему в голову. Такие действия явно нарушают традиционные женские гендерные нормы.

Аналогичным образом, социальные ожидания, связанные с Кейси Энтони, привлекательной молодой и белой матерью, совершенно не согласуются с особенностями ее предполагаемого преступления, которое она была признана невиновной в суде, то есть хладнокровное убийство ее собственного ребенка дочь.

Предполагаемое преступление Энтони нарушало священные нормы материнства в дополнение к нарушению норм расы и пола. Социальные ожидания материнства были использованы новостями на протяжении всего процесса Энтони и использовались для демонизации ее в глазах общественности. Средства массовой информации были очень успешны в своих усилиях по маркированию Энтони злой женщины, потому что общество не могло понять, как молодая мать, которая выглядит как Кейси Энтони, может убить своего собственного ребенка.

Аналогичным образом, социальные ожидания, связанные с визуальным изображением симпатичной, молодой, белой жены и школьного работника, такого как Памела Смарт, грубо противоречат реальности преступления, за которое она была осуждена, т. Е. Соблазнения и манипулирования ее несовершеннолетним любовником и его друзей в убийство ее мужа. В отличие от ее нормативного внешнего вида как невинной молодой жены, преступление Памела Смарт предполагает, что она на самом деле соблазнительница или современная канун, которая соблазнила впечатлительного молодого Адама (Билли Флинн) с удовольствиями от ее запрещенных плодов.

В предстоящей книге, которая условно называется « Женщины, которых мы любим ненавидеть: Джоди Ариас», «Памела Смарт», Кейси Энтони и другие , я рассматриваю интенсивное увлечение публики знаменитостями-преступниками. Я рассматриваю концепцию «идеальной женской красоты» в нашем обществе, которая, по-видимому, очень похожа на блондинку, голубоглазую куклу Барби и связанные с ней поведенческие ожидания. Эти ожидания включают в себя: «хорошенькие девушки не убивают». Я также изучаю несколько архетипов «плохой девушки» в нашей культуре. К таким архетипам относятся роковая женщина, женщина, презираемая, соблазнительница, ведьма и черная вдова.

Правоохранительные органы и новостные и развлекательные СМИ используют мощные женские архетипы, такие как роковая женщина, чтобы объяснить мотивы женских убийц и, что более важно, и тревожно, сглазить их. Опираясь на преувеличенные стереотипы, средства массовой информации создают большую коммерческую аудиторию и необоснованно демонизируют цели своей гиперболы и осуждают их до начала их уголовного процесса.

Результаты могут быть ужасными. Жизнь Кейси Энтони, например, по сути была разрушена, так как теперь она ненавистна и без громадного отшельника, которая не может покинуть свой дом во Флориде без маскировки, несмотря на то, что не была признана виновной в убийстве ее дочери. Это не справедливость.

Эксплуатация социальных норм новостными и развлекательными СМИ наносит дополнительный урон. Неточные и стилизованные изображения привлекательных, белых, женщин-преступников скрывают сложную и разнообразную реальность преступлений и виктимизации в США. В конце концов использование негативных стереотипов наносит вред всему обществу, создавая отчуждение и увековечивая неравенство и несправедливость.

В моей последней книге я рассматриваю интенсивное увлечение публики печально известными и смертоносными серийными убийцами, в том числе Дэвидом Берковицем («Сын Сэма») и Деннисом Радером («Связывание, пытки, убийство»), с которыми я лично переписывался в « Почему мы Love Serial Killers: любопытный призыв самых диких убийц мира . Чтобы прочитать отзывы и заказать сейчас, посетите: http://www.amazon.com/dp/1629144320/ref=cm_sw_r_fa_dp_B-2Stb0D57SDB

Доктор Скотт Бонн – профессор социологии и криминологии в Университете Дрю. Он доступен для консультаций экспертов и комментариев СМИ. Следуйте за ним @DocBonn в Twitter и посетите его сайт docbonn.com