Уже несколько лет я изучаю на основе текущих экспериментов, что означает совместное руководство. Это нелегко, потому что наш или объектив на реальности делает пространство между принудительными лидерствами, а руководство не является неуловимым, почти невидимым. Это не значит, что его нет, как известно многим успешным лидерам. Это означает, что нам не хватает форм, моделей и привычек совместного руководства, которые необходимы для трансформации того, как мы используем силу и как мы реагируем на власть и лидерство.
В моих собственных экспериментах я проявил бесконечную приверженность расширению прав и возможностей людей, когда я возглавляю, глубокую приверженность прозрачности в моем стиле руководства и огромную готовность работать с тем, что происходит, когда люди пробуждаются к своей власти. Результаты часто сбивают с толку. Чаще всего, кажется, что чем более явным образом я приглашаю людей к ответственности и участию, тем более напряженно я нахожу процесс облегчения, и чем больше я слышу разочарование и даже критику и суждение о моем выборе. В другое время, когда я представляю и следую четкой структуре с ограниченным участием в формировании содержания или результатов мероприятия – будь то обучение или отступление персонала, которое я облегчаю, люди кажутся намного более удовлетворенными, и моя работа становится значительно проще ,
На прошлой неделе я провел первый из трех отступлений от использования вашего влияния. Используя NVC – новую программу, которую я начал в этом году. Учитывая цель этой программы, для меня было особенно важно пригласить других к сотрудничеству со мной. Работая над тем, что произошло в течение шести дней, когда мы были вместе, я впервые смог получить некоторое понимание о загадке, связанной с моими собственными усилиями в области совместного руководства. Поскольку я знаю, что многие другие делают свои собственные эксперименты с совместным руководством, возможно, то, что я узнал, может быть полезным.
В традиционных моделях, которые мы унаследовали, власть находится вне нас, обычно приписываемая назначенному лидеру. Даже когда мы стремимся преобразовать мир, мы продолжаем действовать так, как будто это правда. Я не могу сосчитать количество раз, когда я слышу от людей, будь то участники семинаров или сотрудников в организации, которую я поддерживаю, что им никогда не приходило в голову пытаться определить результат решения или события, когда то или иное не работали для них. Они неявно предполагают, что у них нет власти и нет «права» на власть. Я видел, что эта динамика случается даже в ответ на явные приглашения с моей стороны для участия. В силу того, что я обращаюсь с просьбой с позиции власти, многие слышат ее как требование и соответственно реагируют, возмутятельно подчиняясь или вызывающе восставая.
Даже когда ни один назначенный лидер не существует, люди часто с большей вероятностью оставляют группу, полагая, что они «не подходят», а не признают, что они по определению являются неотъемлемой частью группы и выбирают активное участие в формировании характера и действий группы.
Помимо нашего отвращения к конфликту, это глубокое бессилие тесно связано с нашей борьбой за понимание наших взаимозависимых отношений с другими. Каждый, кого я когда-либо просил, почувствовал, как кто-то выходит из группы, и все же мы продолжаем считать, что наше присутствие или отсутствие не влияют на других и продолжают выбирать. Люди приходят в полную силу, когда они рассказывают или слышат рассказы о предоставлении другим, и все же мы продолжаем провозглашать иллюзорную самодостаточность, в которой мы не просим, что нам нужно. Так много боли возникает, когда другие принимают решения, которые влияют на нас без нашего участия, и все же многие из нас напрягаются, когда мы представляем себе решения с другими, опасаясь потенциальной потери нашей автономии. Некоторым из нас кажется, что сам диалог с другими, как отказ от наших потребностей. Видение мира, в котором все нуждаются, интуитивно обращается к людям, и тем не менее способность удерживать свои собственные и другие потребности в то же время остается недоступной перед лицом очевидной нехватки. Мы отказываемся от своих собственных потребностей сосредоточиться на других », или мы настраиваем их в наших усилиях, чтобы заставить нас работать на нас. Разделение, нехватка и бессилие объединяются, чтобы увековечить постоянный опыт, в котором мы чувствуем себя одинокими и беспомощными, чтобы заботиться о себе в фундаментально враждебном мире.
Проницательность, которую я имел на этой неделе, – это понимание того, что происходит, когда мы пробуждаемся к нашим человеческим нуждам и к нашей силе, чтобы предпринимать действия для их удовлетворения. Без осознания и практики во взаимодействии с нашей взаимозависимостью мы тогда, скорее всего, будем отстаивать наши потребности, а не брать на себя сложное искусство уравновешивания наших потребностей и потребностей других. Проще говоря, наши навыки сотрудничества были ограничены столетиями сосредоточения внимания на конкуренции и индивидуализме. В результате многие из нас, просыпающиеся в наших потребностях, увеличивают конфликт в нашей жизни. В контексте группы это означает более сложную задачу при принятии решений и потоке групповых решений. Это один из способов понять некоторые из проблем движения Занимайте, например. После столь долгого времени удушения наших потребностей и отсутствия голоса в том, что происходит, всплеск энергии, который приходит с осознанием того, что у нас есть голос, может легко привести к тому, чтобы говорить, независимо от того, что еще происходит, независимо от того, задачи или потенциального воздействия на других.
Это также происходит регулярно, когда я приглашаю людей, особенно в многодневные ретриты, которые я возглавляю, рисковать своей властью и участвовать в формировании того, что происходит. Вместо того, чтобы присоединяться к ответственности за целое и в искусстве уравновешивать все потребности, я получаю большую и более заряженную стопку потребностей в балансе. Вместо того, чтобы выразить признательность за приглашение к расширению прав и возможностей, я сталкиваюсь с критикой и разочарованием, когда не могу, по необходимости, в моих попытках сбалансировать и удовлетворить потребности каждого в их удовлетворении во все моменты.
Одним неожиданным результатом понимания этой динамики является усиление сострадания к людям, которые являются лидерами или потенциальными лидерами. Я понимаю, почему люди, которые поднимаются на руководящие должности, даже те, кто ранее критиковали власть, начинают принимать односторонние решения, не рассматривая влияние на других. Задача навигации по потребностям каждого настолько велика, что сокращение данных или поиск способов контроля результатов обеспечивают гораздо большую управляемость. Я также могу понять, почему другие, уставшие от идолопоклонства, сопровождаемые критикой руководства, пытаются защитить себя, действуя так, как будто у них нет власти. Неудивительно, что некоторые люди, обеспокоенные своей способностью противостоять давлению власти и ответственности, оставаясь верны своим ценностям, вообще избегают руководства и остаются невидимыми по своему выбору.
Ни один из этих вариантов не подходит ко мне. Я хочу продолжать руководство и видение при поиске путей сотрудничества с другими. Как это ни парадоксально, тем больше я могу вспомнить реальность бессилия и изоляции, которая фильтрует то, как люди меня слышат, тем больше я могу преуспеть в том, чтобы выразить себя таким образом, чтобы люди могли непосредственно пробудиться к нашей взаимозависимости. Как бы это ни было сложно, эта задача преобразования наследия господства и развития совместного руководства имеет важное значение для нашего выживания. Я принимаю это охотно.
Перекресток с Бесстрашным Сердцем.
