Свежий взгляд на «этапы жизни» – он может изменить вашу жизнь!

Какая картина приходит на ум, когда вы слышите фразу «этапы жизни»?

Стремянка?

Источник: CCO Creative Commons не требуется атрибуция

Или театр?

• Внимательность Медитация обеспечивает облегчение боли без опиоидов
• Нормализация употребления наркотиков
• Почему нам нравятся психопаты?
• Барьеры препятствуют поиску психологической помощи солдатам
• Обвинение жертве

Источник: CCO Cretive Commons не требуется атрибуция

Если вы похожи на большинство людей, это, вероятно, лестница или какой-то другой шаг-образ. В конце концов, от поздних и великих экспертов по человеческой природе – Фрейда, Пиаже и Эриксона – к их менее известным современникам, исследователи сказали нам, что человеческий жизненный процесс лучше всего понимается как серия прогрессивно «высших» этапов, которые проходят люди через.

Я предпочитаю театральный образ, и вот почему. Я считаю, что мы, люди, создаем наше развитие – это не то, что происходит с нами. И как мы его создаем, мы создаем этапы, на которых мы можем добиться нашего роста. Итак, для меня этапы развития – это пространство производительности, которое мы можем создать где угодно: дома, в школе, на рабочем месте, во всем. Я расскажу вам об одном из многих этапов развития, которые я помогал создавать на протяжении многих лет.

Во-первых, я должен сказать вам, что для меня означает слово «окружающая среда». Обычно это относится к месту, местоположению, фону или контексту, в котором все происходит. Например, в исследованиях в области развития детей утверждается, что некоторые факторы окружающей среды ускоряются, а другие замедляют «нормальный» процесс развития. Дома, заполненные книгами, предположительно способствуют развитию ранней грамотности. Считается, что рост в оскорбительной среде является хорошим предиктором того, будет ли ребенок чрезмерно агрессивным или жестоким. Это понимание окружающей среды согласуется с мнением о том, что развитие происходит с нами.

• Каким образом смерть принца приведет нас к опиоидной битве?
• Math Whiz и психологи
• Валериан для сна и отлучения от побочных препаратов
• Верить в изменение для более качественных оценок
• Трудоголизм и психические расстройства

У меня другое понимание окружающей среды. Это не то, чем мы оказываемся в том, что влияет на наше развитие. Нет. Это жизненное пространство, или сцена, которую люди создают вместе. Окружающая среда – это скорее активность, чем контекст. Он создан, сформирован и изменен как неотъемлемая часть людей, развивающихся.

Исследования показывают, что большинство злоупотреблений связано с людьми, которые чувствуют, что у них нет выбора. В моих собственных исследованиях дети младших школьников говорят нам, что «что-то на них навалилось» или «они не контролировали» или «не выбирали», когда они ударяли другого ребенка. Просто говоря ребенку, что он может делать другие вещи, даже предлагая некоторые из них, может временно прекратить свое поведение, или это может быть не так. То, что я защищаю и что я видел, это поддержка детей для создания вариантов. Одна из вещей, которые я пытаюсь разделить с родителями и учителями как можно больше, – это то, насколько важно помогать детям создавать новые варианты действий и мысли. Если мы хотим, чтобы они стали хорошим выбором или принимали решения, тогда у них должна быть много практики в выборе и принятии решений.

Вот пример создания этапов развития. Следующий пример (взятый из моей книги « Школы для роста: радикальные альтернативы традиционным образовательным моделям» ) касается инцидента, произошедшего в школе Барбары Тейлор в Бруклине, штат Нью-Йорк, в начальной школе.

Джастин (11 лет) лежал на ковер, окруженный несколькими детьми, и взрослый стоял на коленях рядом с ним, глядя на его голой желудок (его рубашка была поднята до его шеи). Лен, директор по обучению взрослых, держал рулон бумаги прямо над пупком Джастина. Пойманный сценой и пристальным вниманием детей, я спросил, что происходит. «Мы выполняем операцию, – говорили мне, – хирургическое удаление незрелости».

Позже в тот же день Джастин и Лен совершили коммерческий перерыв во время цирковой сцены, созданной Алисой (8 лет) и Джулией, еще одним учителем. Лен и Джастин вошли на сцену пешком. Лен сказал: «Джастин, ты не пойдешь сегодня к своему логопеду». Джастин остановился, крикнул, закричал и упал на землю в кричащей истерике. Лен взглянул на аудиторию на мгновение, вынул несколько бумажек из конверта в маниле, который держал, и сказал, пока он выгибал их к губам Джастина: «Чудовое излечение:« Matchore Partz »[Зрелые части]». Джастин «Проглотил таблетки». Он встал, и он и Лен снова начали сцену. Лен: «Джастин, ты сегодня не пойдешь к своему логопеду». Джастин посмотрел на него и спокойно сказал: «Ну, я думаю, тогда я пойду домой». Аудитория аплодировала.

Джастину был поставлен диагноз «обучение инвалидов» и участие в специальных учебных заведениях, пока он не поступил в школу Барбары Тейлор (около трех месяцев до этого инцидента). Его родители были обеспокоены тем, что он «достиг плато», как они часто слышали с детьми, такими как Джастин, и что он больше не развивается. У Джастина была долгая история вспышек гнева, которые сотрудники и ученики в школе Барбары Тейлор очень много работали с Джастином, чтобы измениться.

Джастин – исполнитель. Мы все. Выполнение – это то, как мы учимся и развиваемся. Известный российский психолог Лев Выготский сказал нам об этом еще в 1920-х годах. Именно благодаря выполнению того, что находится за пределами нас (хотя бы на тот момент), – когда мы очень молоды, мы учимся делать разные вещи, которые мы не знаем, как это сделать. Выготский живо описал, как младенцы превращаются из бабблеров в носителей языка посредством исполнения. Когда они творчески подражают другим, они одновременно выполняют (становятся) сами. Выполнение – это способ взять «кто мы» и создать что-то новое – в этом случае новый оратор – через включение «другого».

Но то, что происходит, когда мы делаем свой путь в культурной и социальной адаптации, заключается в том, что мы также делаем наш путь из непрерывного развития. Многое из того, что мы узнали (через выполнение), становится рутинизированным и жестким в поведении. Мы становимся настолько искусными в том, чтобы выполнять роли, что мы больше не продолжаем создавать новые представления о себе. Мы развиваем идентичность как «такого рода человек» – кто-то, кто делает определенные вещи и чувствует определенные пути. Все, кроме этого, большинство из нас думает, не будет «истинным» для «кем мы являемся».

Эмоциональное развитие Джастина застопорилось; он неоднократно делал то, что знал, как делать: есть истерика. Как и большинство из нас, он не знал, что этот особый эмоциональный отклик на разочарование, изменение или разочарование был (и есть) построен самим и другими. Он не (возможно, не мог и не мог по каким-либо причинам) прийти к нему, что существует бесконечность вещей, которые можно сделать или сказать, услышав, что планы изменились.

Создание среды для Джастина для выполнения, как его истерики, так и чего-то другого, кроме истерики, может возобновить его эмоциональный и социальный рост. Создание сцены и создание производительности изменяет расположение и отношение Джастина к его так называемому эмоциональному состоянию, помогая ему создавать с другими новые эмоциональные формы жизни. Он создает измененную среду (которая неотделима от него и других). Разница между Джастином, исполняющим его истерику характера и его типичным поведением «иметь» истерику характера, – это различие между развивающимся и не развивающимся.

Стадии развития – более подходящая характеристика человеческого развития, чем этапы развития. И это открытие о производительности и ценности развития создания этапов для развития взлетает. Количество программ для детей и подростков теперь слишком велико, чтобы рассчитывать. В нашей культуре, где молодые люди слишком часто диагностируются и идентифицируются в отрицательных терминах, создают пространства для их выполнения и посредством выполнения создают новые возможности для того, кто и как они хотят быть, – это величайший дар, который мы можем им дать.

* Лев Выготский был ведущим советским психологом в 1920-х и 30-х годах, который бросил вызов методу психологии и выводам о человеческом развитии и обучении. Он дал нам поистине революционные идеи о преподавании, обучении и развитии – это социально-культурно-историческая деятельность, а не индивидуализированные внутренние психические процессы; обучение не «катается на хвосте развития» – это «ведет» его; дети учатся и развиваются, «выполняя голову выше, чем они есть».