Это рассрочка в серии под названием «Десять принципов моральной дисциплины». Они призваны стать основой моральной и эффективной политики изнасилования в школе. Этим идеям тысячи лет. Я просто применяю их для использования в сегодняшних школах.
Многие из нас в современном мире пришли к свободе слова как должное. Фактически, мы так сильно потеряли понимание своей ценности, которую мы охотно избавляемся от нее, особенно в наших школах. По общему убеждению каждое государство в нашем Союзе приняло законы о борьбе с запугиванием, которые радикально ограничивают эту свободу. В надежде, что он прекратит издевательства и создаст более гражданское общество, мы делаем преступлением говорить что-либо, что любой может найти оскорбительным. Однако, чем жестче законы, тем больше времени и энергии школы должны вкладывать средства в преследование детей за то, что они говорят друг другу, и чем больше боевые действия обостряются среди студентов, родителей и персонала.
Наши Отцы-основатели (США) были очень мудрыми людьми. Они интенсивно изучали философию и много обсуждали все, что они ввели в Конституцию и Билль о правах. Хотя немногие из нас осознают это, мы, граждане демократий, наслаждаемся беспрецедентной изобилием, возможностями, культурным обогащением и безопасностью из-за мудрости, которую они проявили, гарантируя нам свободу слова.
Хотели бы вы жить в обществе, в котором правительство может делать все, что пожелает, и журналистам разрешено сообщать о том, что правительство хочет, чтобы мы знали?
Хотели бы вы жить в обществе, которое воспитывает вас с раннего детства в официальном наборе убеждений и наказывает вас за вызов?
Хотели бы вы жить в обществе, в котором все наши межличностные взаимодействия являются делом правительственных чиновников … в которых нас можно расследовать и наказывать за то, что они говорят что-либо, что может кого-то расстроить … в котором мы должны притворяться, что все прекрасно, независимо от того, что очевидно, ошибаются с ними … в которых нам запрещено пользоваться юмором и сатирой, потому что мы можем навредить чьим-то чувствам … в которых мы обязаны сообщать друг другу властям, когда мы свидетельствуем, что другой говорит что-то потенциально оскорбительное для третьей стороны?
Такие общества существуют и продолжают существовать, и наши Отцы-основатели намеревались помешать нашей стране стать одним из них. Они понимали, что здоровое, развивающееся общество, которое максимизирует человеческое счастье, требует, чтобы мы говорили слова, которые другие люди не любят слушать, бросать вызов народному мышлению и даже публично критиковать правительство, все без страха перед наказанием. Они понимали, что для нас здорово свободно критиковать и оскорблять друг друга, даже если мы ошибаемся, чтобы мы могли осознать, что с нами не так, и приложить усилия, чтобы улучшить, если хотим. Они понимали, что наши чувства находятся под нашим контролем … что если кто-то критикует или оскорбляет нас, это полностью зависит от нас, будем ли мы расстраиваться или чувствовать благодарность. Они понимали, что люди – разумные существа, способные развлекать противоположные идеи и убеждения, но все же быть на одной стороне. Они понимали, что если мы привлечем внимание властей, когда мы будем оскорблять в устной форме, а не уменьшим враждебность между нами, это заставит нас ненавидеть друг друга и хотеть перерасти в физическое преступление. Мы также будем ненавидеть власти, которые наказывают нас.
Свобода слова на самом деле является конституционной версией традиционного лозунга: «Палочки и камни могут сломать мне кости, но слова никогда не навредят мне». Этот лозунг выражает принципиальное различие между физической агрессией и словесной агрессией. Физическая агрессия причиняет объективный вред. Это означает, что если вы сделаете это со мной, вы тот, кто навредил мне. Слова причиняют субъективный вред. Это означает, что, если вы скажете их мне, и я чувствую обиду, я действительно навредил себе . На самом деле, возможно, вы даже пытались помочь мне, сообщив мне, что со мной не так. Но вместо того, чтобы оценить то, что вы сказали, я обиделся. Должны ли вы быть наказаны, потому что я расстроился?
Наказания за оскорбительные слова, вероятно, будут намного хуже, чем преступление, и поэтому они безнравственны. (См. Предыдущий Принцип: Глаз для Глаза.) Если вы не уверены в этом, спросите себя следующее. В большинстве школ сегодня наказание за оскорбления является приостановкой, и после нескольких приостановок высылка из школы. Что бы вы предпочли мне сделать с вами: трижды оскорбляете вас или приостанавливаете, а затем высылаете из школы?
Свобода слова определяется Золотым Правилом. Так же, как мы хотим иметь свободу говорить то, что хотим, не будучи наказанным, мы должны позволить другим говорить, что они хотят, независимо от того, насколько нам это не нравится – и не наказывать их.
Свобода слова не подразумевает, что морально или мудрым без разбора говорить вещи, которые могут нанести ущерб чувствам людей. Это просто означает, что это не наказуемое преступление. Если мы хотим вести себя морально и мудро, мы должны быть внимательны к нашим собственным словам. Кроме того, есть естественные последствия для нашей речи. Если мы оскорбляем людей, они нас не будут любить. Они могут отказаться от наших друзей и даже обратить против нас других. Со временем ответы людей подсказывают нам, как говорить приемлемо. Чтобы иметь удовлетворительные социальные жизни, нам нужно учиться быть хорошими, а не быть вынужденными быть хорошими.
Примечание. Свобода слова не защищает речь, которая может нанести объективный вред людям или их имуществу или лишить их свободы. Нам не разрешают кричать «огонь» в переполненном театре, лгать о наших коллегах и увольнять их, угрожать или подстрекать к насилию. Свобода слова только защищает речь, которая может нанести вред людям.
Более того, свобода слова – это решение большинства издевательств, поскольку большинство актов издевательств являются вербальными, и большинство физических атак начинаются со слов. Когда мы пытаемся помешать людям оскорбить нас, они делают это еще больше. Когда мы позволяем им оскорблять нас, они быстро останавливаются.
Как насчет профанации? Это касается свободы слова? Вы можете видеть силу свободы слова для обработки ненормативной лексики в следующем видеоролике.
Поскольку свобода слова настолько важна, любые попытки ограничить ее следует предпринимать с большой осторожностью и нежеланием.
К сожалению, законы о борьбе с запугиванием полностью уничтожают свободу слова и превращают нашу страну в тип репрессивного общества, от которого наши Отцы-основатели хотели нас спасти. Школы и университеты уже не традиционно учат смыслу и ценности свободы слова, потому что ученые-социологи пришли к убеждению, что самая разрушительная вещь, которая может случиться с человеком, заключается в том, чтобы кто-то сказал что-то, что может оскорбить их. Они считают, что свобода слова является стимулом для обиженных чувств, а не для решения . Они заменили вывод лозунга «палки и камни» словами «но слова могут на меня навсегда потерять» и «но слова могут убить меня». Эта современная идеология невольно побуждает нас ужасно расстраиваться, когда люди критикуют или оскорбляют нас … и когда мы расстраиваемся, они, вероятно, продолжат оскорблять нас. В результате издевательства в современном мире становятся эпидемией.
Если мы действительно хотим уменьшить издевательства, создать более гармоничную школьную среду, в то время как воспитание детей, которые эмоционально устойчивы, нам необходимо активизировать наше учение о смысле и практике свободы слова. Нам нужно учить, что у других есть конституционное право говорить то, что они хотят, и нам не нужно расстраиваться.
[Для подробного изложения важности свободы слова и того, как она подрывается в наших высших учебных заведениях, прочитайте книгу Грюка Лучианова « Освобождение свободы» ]
*******
Прочтите следующую статью в этой серии:
Принцип № 10: Образование – это высшая форма благотворительности
Прочтите предыдущие партии в этой серии:
Десять принципов моральной дисциплины: Введение
Принцип номер один: дорога к аду скреплена хорошими намерениями
Принцип номер два: действия говорят громче, чем слова – или практиковать то, что вы проповедуете
Принцип № 3: Золотое правило
Принцип номер четыре: справедливость делает правильный
Принцип номер пять: любите своего врага
Принцип № 6: Поверните другую щеку
Принцип номер семь: не судите
Принцип номер восемь: глаз для глаза
Мы также создали предложение о моральной, эффективной школьной политике издевательств, основанной на Золотом правиле. Мы приветствуем вас использовать его, и если вам это нравится, рекомендуйте его администрации вашей школы.
Авторские политики, касающиеся комментариев: 1. Я редко отвечаю на комментарии, потому что у меня просто нет времени. Если я не буду отвечать на ваш комментарий, пожалуйста, не принимайте это лично. 2. Психология Сегодня существует строгая политика в отношении неприятных комментариев. Я верю в свободу слова и редко цензуры, независимо от того, насколько неприятны. Каждый неприятный комментарий взрослого человека, особенно горячих защитников борьбы с запугиванием, показывает, как иррационально ожидать, что дети перестанут заниматься запугиванием.