Посадка семян в токсичное место с Роджером Миретом

«Вы не имеете права говорить нам, что делать;

У вас нет мячей, чтобы рассказать нам, что делать ».

Из «Нет правил» Агностического фронта

Человек, который является агностиком, – это тот, кто считает, что любая конечная реальность непознаваема и поэтому задает вопросы, а не принимает то, что представлено.

• Удивительный трюк, чтобы помочь кому-либо изменить
• Взвешивать или не взвешивать?
• Инструмент счастья 1: живите своей страстной целью
• Золотые годы … Не так золотистые.
• Невозможность запуска: чья проблема в любом случае?

Как движение, хардкорный панк поставил под сомнение, а не принял мир как есть. Хардкорские панк-группы не принимали и не сдавались, когда лейблы не интересовались их подписанием – они только начали свои собственные лейблы. Они не согласились с тем, что ни один журнал не писал бы о них истории – вместо этого они начали свои собственные фанзины. Они не согласились с тем, что традиционные места не будут их заказывать – они организовывают и проводят собственные шоу.

Роджер Мирет – ведущий певец группы Agnostic Front, Нью-Йорк, чей альбом 1984 года Victim in Pain считается самым первым нью-йоркским хардкорным альбомом. В 2009 году Village Voice профилировала группу в четырехстраничной статье в честь 25-летия альбома и заявила, что Victim in Pain заслуживает того, чтобы попасть на дистанцию ​​до уровня классики Velvet Underground и Ramones в любом списке важных и влиятельных нью-йоркских рекордов ». И в своей новой книге« Мой бунт: Агностический фронт »,« Грит, Гиты и слава » он описывает, как он достиг жизни, которую хотел, преодолевая трудности с отказом принять то, что ему было представлено.

Мирет описал, как этос его товарищей по группе в Агностическом фронте, в том числе основатель Винни Стигма, отлично вписывается в его мировоззрение. «Винни придумал имя« Агностический фронт ». Агностик означает сомневаться в абсолютной истине, спрашивая своими глазами – не в религиозной форме. Фронт означает движение, – сказал мне Мирет. «И я так жил жизнью. Мне нравится задавать вопросы … Я не думаю, что мне когда-нибудь было комфортно со смертью. Некоторые люди говорят: «Все в порядке, я иду на небеса». Я не знаю. Потому что я все еще сомневаюсь в этом. Я все еще не уверен.

• 52 способа показать, что я тебя люблю: Предоставление
• Таинственная работа действующих
• Финансовая заболеваемость
• Выбор майора колледжа
• Беспокойство от давления: современная чума

«Как ты так чертовски уверена?»

Возможно, перспектива Мирета возникла по необходимости. Мирет кубинский, и он объяснил, как его семья была разорвана, когда к власти пришел Фидель Кастро. Семья Мирета была лишена своего дома и вскоре иммигрировала в Соединенные Штаты.

«Моя семья понемногу мигрировала в Соединенные Штаты. И настоящие цели заключались в том, чтобы искать эту американскую мечту. Когда мы жили на Кубе, мы были некоторыми из немногих людей на Кубе, у которых была история успеха. Моя семья была врачами, актерами, актрисами, музыкантами », – объяснил он. «Но когда Кастро захватил власть, все начинало раздеться, включая наш дом. У нас было то, что я думаю, это кубинская мечта.

«И это сразу лишилось тебя».

Мировоззрение Мире было немедленно опротестовано, когда его семья перешла из комфортного образа жизни на Кубе в обедневшую в Патерсон, штат Нью-Джерси, в конце 1960-х годов. «Ты все начинаешь. Вы живете в бедности. Как ребенок, вы не знаете. Это просто нормальная жизнь. Это нормально, – вспоминает Мирет. «И вы даже не знаете, пока не вернетесь и не посетите. Как святое дерьмо, я жил здесь? И это шокирует. Я знал, что у нас не так много всего … Ты ловишь голубей и ешь голубей. Я латинский … и жареные салаты – большая вещь. И когда вы едите их, когда их не жарят, сколько можно масла?

«Ты должен что-то подозревать».

С течением времени многие из удобств, которые многие люди считают само собой разумеющимся, были лишены Мирета. Его семья часто переезжала, и, поскольку он не мог говорить по-английски, он регулярно занимался реабилитационными занятиями. Возможно, это была одна из причин того, что он никогда не связан со школой.

«Мы постоянно передвигались. Я никогда не проводил больше шести месяцев в любой школе, в которую я пошел … Мы не спешили, мы просто не знали, как говорить или писать по-английски, – объяснил Мирет. «Я никогда не учился в колледже. Я едва успел поступить в среднюю школу. Мне просто не нравилось это. Мне не нравились эти люди. Мне не нравилось их отношение.

Но естественная склонность Мирета состояла в том, чтобы видеть вещи с другой точки зрения – он обнял себя по-другому. И он начал понимать, что он тяготел к другим, кто был другим.

«Мне всегда нравилось, что это не нормально. Я всегда хотел быть тем изгоем, что неудачник, этот посторонний. И я был в определенной степени. Помню, этот парень вошел, и он начал читать справа налево. Это был мой друг сразу, – сказал он. «Я тяготел к людям, которые не были нормой. Я бежал против зерна. Будучи маленьким ребенком на машине моего отчима, наблюдая, как проходит мотоциклетная банда, я не знаю, что бы заставило маленького ребенка сказать: «Я хочу быть таким, как они». Что-то случилось с этими байкерами, которые заставили меня хотеть это сделать. Я не знаю, почему это было довольно много грязи на дороге.

«Но почему-то я действительно относился к этим людям».

Вскоре Мирет обнаружил панк-рок «Мой двоюродный брат, он тот, кто познакомил меня со всем этим», – описал Мирет. «Моя кузина была классной. Он играл громко и быстро. Он был в панк-группе … и он начал принимать меня на шоу.

«Мне казалось, что я нашел людей с чем-то, что мне нравилось, с которыми я действительно относился».

Вскоре Мирет обнаружил, что не все были в восторге от повстанцев. Он описал один случай, когда его друг фактически присоединился к шуткам в школе, которые напали на Мирет, якобы за то, что они не были частью «толпы».

«Я помню одного из моих лучших друзей, которые были похожи на меня – единственный раз, когда я учился в старшей школе. Мы оба любили Sex Pistols … мы были аутсайдерами. И затем он пошел, чтобы попытаться вписаться с вашими футболистами и прыгающими парнями. И я помню, как однажды я пошел в школу и увидел его. Мы были друзьями – мы привыкли слушать всевозможные вещи вместе, и он дал мне отношение. Я подумал, это странно, – переспросил Мирет. «И тогда он решил подпрыгнуть меня, чтобы вписаться в эти люди. И я это знал. Просто вписываться в это в толпу. Это был трудный момент, потому что это был тот, кому я доверял, и я не доверял многим людям. Мне не нравилось много людей. И я наконец нашел человека, который был похож на меня. И отвернуться от меня так.

«Это было очень разочаровывающе».

Вероятно, это был весь этот опыт – оставляя Кубу, живущую в нищете, избегая аутсайдера и нуждаясь в том, чтобы увидеть мир с другой точки зрения, которая привела Мирета к хардкору. Для Мирета, чувствуя себя уязвимым на Нижнем Ист-Сайде Манхэттена и приспосабливаясь, он чувствовал себя похожим на то, когда он впервые пришел с Кубы.

«Когда я встретил своих сверстников – это хардкор в Нью-Йорке – это было то же самое. Это похоже на регресс еще раз, но среди новой семьи, среди нового племени », – объяснил он. «Нам пришлось снова учиться выжить. Еще раз изучите защиту.

«Но я привык к этому».

Вскоре он связался с другими членами хардкорной сцены: Raybeez (Агностический фронт, Warzone), Джимми G (Закон Мерфи), Адам Муччи (Агностический фронт), Винни Стигма (Агностический фронт), Харлей Фланаган (Кро-Магс) и стал экипаж нижнего востока. Мирет объяснил, как он чувствовал, что их команда отличается от более традиционной банды.

«Мы никогда не называли себя бандой – мы были командой Нижнего Ист-Сайда. Тогда это было началом движения хип-хопа, и все было немного экипажа », – сказал он. «Это было действительно просто выживание. Это никогда не было предметом наркотиков, территориальной вещью или вымогательством … Это было больше из племени. В этих условиях наше племя будет продолжать существовать, пока мы вместе. Вот почему это единство было настолько сильным для нас. И он по-прежнему силен, потому что я жил … Я знаю, что это действительно работает. Я знаю, если вы создадите что-то сильное, что-то подлинное, что-то страстное, оно работает. И это, наверное, секрет нашей долговечности, нашего успеха с Агнистическим фронтом, люди могли видеть, что мы настоящие … И люди хотят быть частью чего-то подобного.

«Никто не хочет быть частью чего-то, что не реально».

И то, что Мирет нашел в хардкоре, возможно, больше всего на свете, – это возможность не судить о том, что ты человек. В хардкорной сцене, будучи «агностиком» – все, что было, – не только было принято, но и стало нормой.

«Я ненавижу людей, которые притворяются, что они не такие … Хардкор – это просто быть самим собой – просто смотреть в зеркало и быть в порядке с самим собой … никаких правил», – описал он. «Что-то тяготило нас, чтобы собраться вместе – нам нравится говорить, что это была музыка, конечно, дружба и узы, которые у нас были годами. Но должно было быть что-то, что привело нас всех вместе … мы – кучка неудачников. Мы знали, что мы не вписываемся в общество. Мы знали, что мы шагаем.

«Мы знали, что мы разные».

Мирет упивался тем фактом, что в конце 60-х, 70-х и начале 80-х годов Нью-Йорк процветал с людьми, которые все спрашивали. Была не только физическая опасность, но и интеллектуальная опасность, когда люди захотели создать опасное искусство.

«Вы можете имитировать почти все. Но вы не можете подражать опасности того времени и той эпохи. И эта опасность была настолько креативной в разных формах. Нижний Ист-Сайд процветал … с искусством, музыкой … движение … это было прекрасно. Как сумасшедший, как это звучит, каждый из этих витрин, которые вы видите с этими бутиками … там живут музыканты. Вы слышали, как ночью играют группы … Дон Фьюри-Спринг-стрит – он жил в этой витрине. Внизу была его студия звукозаписи, – сказал он. «Так что опасность была секретом для многих наших групп – много нашего воспитания. И я не говорю это отрицательно. Потому что я думаю, что он нарисовал что-то красивое – что-то, что вы видите в черно-белом и сером, внезапно у вас появляется этот красивый цветной холст. Энди Уорхол, The Ramones, Blondie – подумайте обо всех замечательных вещах, выходящих из Нью-Йорка в такое ужасное время. Это как посадка семени в ядовитом месте, где ничего не будет расти. Но когда он растет, он становится красивым цветком. Вот что такое Нью-Йорк.

Тем не менее Мирету пришлось столкнуться с людьми, которые хотели его стереотипировать. Поскольку музыка хардкора настолько интенсивна, Мире интересуется, иногда ли люди не слышали текст песни.

«Одна из вещей, с которыми я боролась в течение всей моей карьеры, – это лирический аспект этого, что в наше время так много значит для нас – всех нас, будь то« Черный флаг »,« Бад-религия »,« Круглые дрожи »,« Малая угроза », SS Decontrol, Negative Approach, Dead Kennedys – лирически он говорил с нами больше всего на свете », – сказал он. «И с течением времени, когда сцена двигалась дальше, я думаю, что этот аспект вещей потерялся. И много людей, они в нее за музыку или что-то в этом роде. У него хороший паз, у него хорошее движение, вы можете это сделать. Иногда музыка может ослепить другие аспекты этого ».

«Тебе не хватает сообщения».

Мирет надеется, что будущие хардкорные группы будут прислушиваться к посланию той более ранней эпохи и охватывать индивидуальность и несоответствие, а не чувствовать необходимость придерживаться «хардкорной» формулы.

«Конечно, любой может выглядеть как я и создавать группу, такую ​​как наша группа. Любой может петь, как я, если захочет. Все это изменилось на протяжении многих лет. Все эти группы отличались от всех стимуляторов, «Плохих мозгов», «Малой угрозы», «Beastie Boys» – у всех был свой стиль и звук, который был крутым », – объяснил Мирет. «Сегодня существует намного больше правил. Внезапно вам пришлось это сделать, сделайте это. И мы собирались не делать этого, не делая этого – быть самим собой. Тогда это стало правилами над правилами … Вы должны выглядеть так, одевайтесь так, чтобы быть хардкором. Когда он позвонил мне, это было не так. Я всегда испытываю трудности с этим вопросом: «Что такое хардкор?» Я не тот парень, который собирается дать вам правила, законы.

«Это никогда не было мной».

В своей книге Мирет описывает свою борьбу за годы зависимости, тюрьму, бедность. Но через все это, желая взглянуть на мир с другой точки зрения – будучи поистине агностиком, он был верен себе и вдохновлял некоторых людей на этом пути.

«Я всю свою жизнь боролся с« Почему я здесь? » «Почему я так долго его придерживался?» кроме того, я очень увлечен этим – мне это нравится. Здесь я нахожусь в 53 году – у меня нет выхода на пенсию. У меня не так много вещей, которые есть у людей. Какова моя миссия в этом мире в моей жизни? И иногда это меня избивает. Потому что я должен думать о своем будущем, – объяснил он. «А потом моя жена говорит мне:« Я думаю, вы попали на эту планету, чтобы помочь людям справиться с трудными ситуациями ». И я думаю, что это правда. Иногда я выхожу за кулисами, и я хочу видеть своих детей, и я не в зоне. Затем фанаты подошли ко мне – один парень подошел ко мне и сказал: «Я пошел в тюрьму за тобой, чтобы слушать твою музыку. Вашему жанру музыки не разрешалось слушать в России. Три года только потому, что у меня была Агностическая Фронт Причина для Тревожной ленты … И люди скажут, если бы это не было для Жертвы в Боле, которую я никогда бы не получил в жизни. Если бы не этот альбом, я бы убил себя. Моя жена права. Нет ничего более полезного, чем это.

«Вот почему я делаю то, что делаю».

Майкл А. Фридман, доктор философии, является клиническим психологом с офисами в Манхэттене и Южном Ориндже, Нью-Джерси. Свяжитесь с доктором Майком на сайте michaelfriedmanphd.com. Следуйте за ним на Twitter @drmikefriedman.