Взгляд на религию: внутренняя психодинамика

Внутренние мотивы религиозной веры – стремление к внутренней сплоченности.

Источник: Поптика / Shutterstock

Внутренняя психодинамика и религия

Изучение внутренних мотивов религии может помочь нам понять психологические усилия по управлению травмой и внутренней дезорганизацией. Эти психологические усилия часто приводят к тому, что индивид создает какое-то внутреннее божество, с помощью которого можно управлять напряжением. Эта работа привела к большой литературе по психологии, и несколько тем появляются.

Один касается самоорганизации и потребностей Homo Sapiens в таких областях, как привязанность, проверка чувств, признание и тому подобное (например, Kohut. 1971; Kernberg, 2010; Winnicott, 1965; Tomkins, 1981; Stern, 1985). За последние полвека работа нескольких клиницистов и теоретиков помогла нам лучше понять потребности человека, чтобы чувствовать себя особенным, узнаваемым, привязанным, идеализированным и так далее.

• Эдит Стейн о дружбе
• Хорошее Я
• Изменение отношений взрослых с вашими стареющими родителями
• Пять способов сочувствия полезны для вашего здоровья
• Как публичные мероприятия помогают или способствуют заживлению ран сексуального насилия

Большая часть этой динамики может быть связана с влиянием интересов – интересом родителей и опекунов к ребенку как таковым, а также подтверждением интересов ребенка.

Проблема заключается в том, насколько стабильным или нестабильным является внутренний мир человека по этим направлениям, т. Е. Сколько человек нуждается в «психологическом кислороде» из внешнего мира для поддержания стабильности. С отсутствием или нарушением внутренней самосогласованности многие люди создают доброжелательное, успокаивающее, успокаивающее божество, фигуру отца, фигуру матери, что угодно.

Таким образом, внутренняя нестабильность и функции регулирования напряжения могут быть восстановлены. Этот процесс может быть затруднен у лиц с серьезными злоупотреблениями / травмами на ранних стадиях их развития, потому что построение такой фигуры может иметь скорее злорадные, чем доброжелательные черты. Именно с этими сложными проблемами борется психоанализ и психотерапия.

• Обман и получение даже
• 4 способа формирования личности, как пары справляются с конфликтом
• Эмоциональное исцеление и психотерапия
• Вы можете быть не правы о шаблоне привязанности
• Нелюбимые дочери, 5 желаний и 5 стратегий, чтобы дать им

Рекомендации

Кернберг О (2010). Некоторые наблюдения за процессом траура. Int J Psychoanal 91: 601-619.

Кохут Н (1971). Анализ личности: системный подход к психоаналитическому лечению нарциссических расстройств личности . Нью-Йорк: Международная пресса университетов.

Стерн Д.Н. (1985). Межличностный мир младенцев: взгляд из психоанализа и психологии развития. Нью-Йорк: основные книги.

Томкинс С.С. (1981). В поисках первичного лота : биография и автобиография идеи. Журнал личности и социальной психологии 41: 306-329.

Винникотт Д.В. (1965). Процессы созревания и благоприятная среда. Нью-Йорк: Международная пресса университетов.