Люди обычно оставляют больше потомков, если вступают в брак с кем-то, кто не слишком тесно связан. Так высокоинбредные королевские семьи испытывают многие генетические нарушения, такие как гемофилия. Инбридинг связан с либерально-консервативным континуумом.
Проблемы со здоровьем в королевских семьях – это случаи, когда гены болезней наследуются от обоих родителей. Такие гены в основном редки и обычно маскируются при получении «здорового» гена от одного из родителей. Поскольку королевские особи в основном высокоинбредны, оба родителя имеют много генов, включая рецессивные, способствующие развитию болезни.
У небольшого инбридинга есть свои преимущества. Родители, которые слишком генетически отличаются друг от друга, могут иметь проблемы с выращиванием жизнеспособного потомства.
Это может произойти, когда один из родителей мигрирует в регион, для которого его гены иммунной системы плохо адаптированы, так что потомство болеет. Другой пример связан с несовместимостью групп крови между обоими родителями – проблема, при которой организм матери вызывает иммунную реакцию на плод.
Между инбридинговой депрессией и аутбридинговой депрессией существует оптимальный уровень инбридинга, который варьируется между видами.
Среди птиц самки мигрируют в зрелом возрасте, и разные виды путешествуют на разные расстояния, чтобы избежать спаривания с близкими родственниками.
Даже современные люди ведут себя так же. Как правило, мы предпочитаем вступать в брак с другими людьми, которые похожи на нас как по принадлежности к одной этнической группе, так и по социальному статусу и по тому, где мы существуем в политическом либерально-консервативном спектре.
Оптимальное разведение
Дания располагает исключительно хорошими общедоступными данными о рождениях и браках на протяжении веков, что делает ее идеальной для изучения разведения населения. Исследователи обнаружили, что датчане в основном выходят замуж за кого-то, кто родился в приходах в 20-120 километрах от их домашнего прихода (в среднем около 30 миль) друг от друга (1).
Это замечательно даже для такой маленькой страны. На практике это означает, что они путешествуют достаточно далеко, чтобы избежать спаривания с генетически подобными индивидуумами, но не достаточно далеко, чтобы пережить инбридинговую депрессию. Хотя никто не может жениться на тете или дяде в инбредной популяции, можно жениться на человеке, который генетически очень похож, несмотря на то, что он незнакомец.
Датчане, которые вышли замуж за одного из супругов в 70 километрах, родили больше детей, чем те, кто короче или дольше ходил в домашний приход супруга.
Это явно случай оптимального размножения. Другие данные свидетельствуют о том, что супружеские пары, которые имеют сходные отношения со своими двоюродными братьями, оставляют большинство потомков второго поколения (2). Это помогает объяснить, почему браки между кузенами часто предпочитаются в обществах, изучаемых антропологами, даже если они запрещены в некоторых развитых странах.
Люди, которые мигрируют на большие расстояния, чтобы найти себе пару, явно более открыты для переживаний, чем дома. Такая открытость сложным образом связана с политической ориентацией (2).
Инбридинг и Трайбализм
Быть более тесно связанным с семьей, этнической группой и местом рождения иногда называют трибализмом. Эта тенденция влияет на политическую ориентацию. Например, консервативное противодействие иммиграции отражает ксенофобию, тогда как либеральное признание других этнических групп – это ксенофилия.
В той степени, в которой ксенофобия отражает страх перед неизвестным, ее можно рассматривать как механизм, позволяющий избежать бесплодной беременности. И наоборот, либеральная открытость к другим этническим группам может рассматриваться как механизм предотвращения инбридинга. Согласно этой точке зрения, вариативность открытости у человека могла возникнуть как средство выбора вариабельности.
Хотя эти идеи подтверждаются разнообразными данными в области неврологии, личности и генетики, они преуменьшаются, потому что они вызывают евгенические скандалы в истории (2).
Трибализм и консерватизм
Консерваторы ориентированы на семью и отмечают группы, к которым они принадлежат. И наоборот, они менее открыты для новых впечатлений и людей разного происхождения, что подогревает антагонизм по отношению к группам иммигрантов. Такие склонности способствуют спариванию с другими людьми из сообщества и предотвращают экстремальный и, возможно, вредный спарринг.
Любить свою семью может означать монополизацию таких ресурсов, как земля и богатство, которые могут быть унаследованы последующими поколениями. Этой ориентации будет способствовать эволюция в условиях, когда ресурсы ограничены. Это помогает объяснить, почему люди становятся более консервативными в трудные экономические времена.
В той степени, в которой монополизация ресурсов может нанести ущерб интересам наших групп, она способствует межгрупповым трениям. Это также согласуется с мнением о том, что мир – это место с жесткой конкуренцией, в котором проживают победители и проигравшие. Таким образом, консерваторам легче оправдать резкое неравенство в доходах, чем либералам (2).
Несмотря на то, что эти идеи могут быть спорными, они имеют преимущество объединения большого количества фактических данных из разных дисциплин в согласованную эволюционную структуру. Это отличная отправная точка для исследователей.
Рекомендации
1 Лаборяу Р. и Аморим А. (2008). Плодородие увеличивается с увеличением семейного радиуса. Генетика, 170 (1), 601.
2 Тушман, А. (2013). Наша политическая природа: эволюционное происхождение того, что нас разделяет. Амхерст, Нью-Йорк: Прометей.
