Медитация и сновидение

Разве медитация ведет к более ясным сновидениям?

Kelly Bulkeley

Источник: Келли Булкли

Новое исследование показывает, что люди, которые являются опытными медитаторами, имеют мечты, которые отличаются по крайней мере двумя интересными способами от не-медитаторов. Исследование проводилось Елизаветой Соломоновой, Тором Нильсеном и их коллегами из лаборатории сновидений и кошмаров в Университете Монреаля. Их результаты пролили новый свет на взаимодействие между медитацией и сновидением сознания. Результаты появляются в последнем номере журнала Dreaming (том 28, номер 2, стр. 99-121).

Двадцать два человека (11 мужчин, 11 женщин) с обучением медитации Випассаны получили учебную задачу по процедуре, а затем спали для дневного сна в лаборатории. Их мечты во сне и после пробуждения были собраны, и им было дано последующее испытание по процедурной обучающей задаче. Тот же протокол использовался с контрольной группой из 20 человек (десять мужчин, десять женщин), которые не были активными медитаторами.

Исследователи обнаружили гораздо больше сходства, чем различия между мечтами двух групп. Оба медитатора и средства контроля были в основном одинаковыми по мерам содержания сновидений, а их действия по процедурной обучающей задаче существенно не менялись. Это само по себе является интересным нахождением, поскольку это свидетельствует о стойкости и последовательности основных моделей содержания сновидений в вариациях личных обстоятельств. Это требует многого, чтобы изменить фундаментальные ритмы человеческого сновидения.

Исследователи обнаружили два основных отличия между двумя группами: у медитаторов были более длинные сны и больше случаев дружеских взаимодействий с другими персонажами.

Удлинение отчетов о сновидениях имеет смысл в качестве отражения опыта и умений в области самоанализа медитирующих, что упростило бы и более естественным образом описать их мечты подробно. Это может также соотноситься с более длинными впечатлениями о сновидениях (т. Е. Не только более длинными описаниями сновидений обычной длины), но это сложно определить на основе этих доказательств.

Более высокая частота дружеских взаимодействий в мечтах медитаторов также имеет смысл как отражение основных принципов традиции Випассаны, подчеркивая сострадание к другим.

Возможно, самым интересным отрицательным результатом было отсутствие более высоких степеней ясных сновидений среди медитирующих. Многие исследования Трейси Кахан, Джейн Гакенбах, Стивен ЛаБерге и других людей установили связи между медитацией и ясными сновидениями, поэтому отсутствие корреляции в этом исследовании стало неожиданностью. И все же исследователи предлагают правдоподобное объяснение, основанное снова на характерных особенностях традиции Випассаны:

«Возможно, медитация Випассаны не увеличивает частоту ясности во время сновидений из-за ее особого внимания к телесным переживаниям. Скорее, осознанные сновидения могут быть более распространены среди практикующих йоги сновидений или медитации Шаматхи, потому что они более непосредственно ориентированы на культивирование метакогнитивных навыков, таких как наблюдение за мыслями, изображениями и другим явным умственным содержанием. Другими словами, медитация Випассаны может быть менее вероятна, чем другие формы медитации, чтобы вызвать ясные мечты из-за ее большей зависимости от телесного самоотражения и меньшей зависимости от когнитивного саморефлексии ». (113)

Это важное и полезное различие, чтобы сделать, является ли это лучшим объяснением результатов этого исследования. Всегда хорошо думать о влиянии культурных вариаций. Существует не только один вид медитации; существует много разных традиций и линий. Как только мы это признаем, становится менее неожиданным, возможно, что форма медитации, подчеркивающая метапознание, приведет к более ясным мечтам, в то время как форма медитации, подчеркивающая воплощение и сострадание, приведет к большей мечте о дружелюбии с другими.