Почему мужчины агрессивны против женщин и причиняет ущерб

Темные силы ведут агрессию, издевательства и стыд, причиняя вред всем нам

©Darlene Lancer 2017

Травма Цикл Стыда

Источник: © Дарлин Лансер 2017

Обвинения в сексуальных домогательствах и нападениях на женщин доминировали в новостях. Такое поведение обусловлено глубоко укоренившейся, неизменной культурой, которая объективирует женщин и наносит ущерб обоим полам. Это увековечивает цикл стыда у мужчин и женщин и поощряет агрессию против женщин. Даже если женщины никогда не подвергаются явному преследованию или нападению, женщины испытывают разрушительные последствия сексуальной объективации, включая жестокое обращение и насилие, расстройства пищевого поведения, стыд тела, депрессию, рискованное сексуальное поведение и сексуальную дисфункцию. Мужчины не понимают, как сексуальный стыд также вредит им. Сексуальность дает обильные возможности преувеличивать нашу уязвимость и стыд, чувствовать радость и близость, а также чувствовать себя недостойными, неприемлемыми и непривлекательными.

Стыд и мужество

Мальчики должны расстаться со своими матерями, чтобы установить свою мужественность. Чтобы выполнить эту задачу, они смотрят на своего отца. На них также влияют сверстники, культурные стандарты и образцы для подражания, чтобы определить, что значит быть мужчиной. Часто пропагандируются мужские идеалы жесткости, успеха и антифеминности. Это объективирует людей быть другими, чем они сами.

гипермаскулинности

Гипермаскулинность объективирует и преувеличивает стереотипное поведение мужчин, такое как акцент на физическую силу, агрессию и сексуальность. Мужские идеалы стойкости, успеха и антифемининности продвигаются. Объективация мужественности таким образом учит мальчиков отвергать все женские черты, такие как нежность, сострадание и сочувствие. Многие мальчики и мужчины стыдились своих эмоций, чтобы соответствовать этим мужским идеалам, создавая гомофобию вокруг нежных чувств. Это заставляет мужчин соответствовать этим нормам и одновременно стыдит другие их части. В культуре, которая поощряет гипермаскулинность, некоторые отцы унижают своих сыновей, называя их «сисси» или «маменькин сынок». Отцы, вероятно, воссоздают стыд, эмоциональное или физическое насилие, которое они получали в детстве. Вот как стыд передается.

Объективизация женщин

Бесчисленные мужчины социализируются своими отцами, братьями и сверстниками-мужчинами, чтобы объективировать, доминировать и унижать женщин. Объективизация мужчин и женщин усиливает эти мужские ценности и обостряет мужские отношения с женщинами. Это армированный через «девушка смотрит,» распущенность, и конкуренция среди мужчин «забивать» имея женщину в качестве трофея, а также пристрастие к порнографии, особенно если речь идет о мужской власти над женщинами. (Элдер, 2010) Популярности насильственного порно растет, и исследования показывают, что это способствует педофилии, женоненавистничеству и насилию в отношении женщин. Жесткий порно часто основа для мужского полового воспитания. Он нормализует мужское завоевание, контроль и доминирование и продвигает фантазию о том, что всем женщинам нравится то, что требуется мужчинам, включая агрессию, или что к ним можно легко принуждать. (Jensen, 2007) Мальчики-подростки тогда считают, что они могут и должны вести себя таким образом, но разочаровываются и лишаются сил, когда обнаруживают, что реальность различна. Власть над противоположным полом используется для того, чтобы поддержать низкую самооценку мужчин и глубокое отрицание стыда. Но это приходит по цене. Половина мужчин стыдятся своего поведения по отношению к женщинам, что заставляет их сомневаться в своей ценности и привлекательности как людей. (Старейшина, 2010)

Воздействие на мальчиков и мужчин

Кроме того, продвижение идеалов hypermasculine вызывает другие проблемы. Стыд эмоций, тела или нормальных потребностей и желания глубоко ранить мальчиков и мужчин и может привести к травме, зависимости, агрессии и взаимозависимости . (Lancer, 2014) Обычно это происходит в среде неблагополучных родителей , где стыд и частые злоупотребления уже подрывают у мальчиков развивающееся чувство идентичности. Обучение мальчиков быть гипермаскиновыми и неуважительно относиться к женщинам на равных, поощряет господство, эмоциональное насилие и насилие. Выражение страха, грусти или любого признака уязвимости часто интерпретируется как слабость. Сначала об уязвимости судят другие, а потом мальчики и мужчины судят сами. Эмоциональный ущерб для мужчин никогда не обсуждается, потому что он считается «слабым» и окутан стыдом.

Дети усваивают осуждающие сообщения как токсичный стыд и приходят к выводу, что они несовершенны и непривлекательны. Без лечения оно может длиться всю жизнь, отрицательно влияя на самооценку, сексуальную идентичность и их отношения. Некоторые страдают молча, не зная, как оправдать ожидания своих родителей; другие стараются соответствовать мужским идеалам. Многие мальчики должны играть роль, чтобы быть кем-то, кем они не являются.

Подростковый возраст часто подвергает их унижению в период, когда открытость и честность недопустимы. Им приходится скрывать свои чувства и природные инстинкты. Они чувствуют себя отчужденными от других мальчиков и от своего истинного я. Некоторые мальчики отвергают жесткий, оскорбительный образец для подражания, который представляет их отец, и когда подростки уходят и испытывают трудности с установлением своей мужской идентичности. Когда мальчикам и мужчинам приходится защищать свою стойкость и имидж, это еще больше усиливает их уязвимость перед позором, а также их обороноспособность. Некоторые становятся хулиганами, чтобы компенсировать отсутствие безопасности. Они стыдят других или своих детей, когда становятся родителями так же, как и дома. Исследования связывают стыд с агрессией.

Став взрослыми, мужчины стесняются открыться, поделиться своими чувствами или обратиться за помощью из-за погребенного стыда. Тревога и депрессия возникают, когда подростки и мужчины не могут обратиться к другим или профессионалам за поддержкой в ​​своих стрессовых чувствах и неудовлетворенных потребностях. Многие пытаются управлять своими чувствами с помощью секса, азартных игр, наркотиков или другого саморазрушительного поведения, которое вызывает привыкание и ухудшает их стыд и депрессию.

Влияние на девушек и женщин

С раннего возраста многие девочки объективируются как объекты мужского внимания и восхищения. Их внешний вид становится их главной ценностью, а не их внутренней ценностью и многими другими навыками и атрибутами, такими как интеллект, лидерство, изобретательность или креативность. Отцы могут давать дочери неуместные взгляды или делать сексуальные шутки или заявления, восхищаясь или критикуя их тела. Молодые девушки, которые хотят, чтобы их папа любил их, могут не признать это как агрессивное.

Из-за культурных ценностей или из-за того, что так воспитывались, матери часто передают это своим дочерям. Общество оказывает давление на девушек в возрасте девяти лет или раньше, чтобы они были красивыми и худыми для других, прежде чем девочки осознают свою внешность и тело. Это подрывает их самооценку в раннем возрасте и способствует расстройствам пищевого поведения. Некоторые мамы украшают своих малышей ювелирными украшениями, прическами и лаками для ногтей, а вскоре после этого макияж и чрезмерный акцент на худобу. Рекламные СМИ способствуют формированию этого образа женщин, игнорируя их потребности в самостоятельности, приключениях и интеллектуальных занятиях. Девочки, которые по природе являются более «пацанами», часто стыдятся своих матерей за то, что они разные, так же как чувствительные мальчики стыдятся как «бабы» их отцами.

Стыд может заставить женщин подавлять сексуальное удовольствие и терять уверенность в установлении границ. Это способствует убеждению, что их ценность заключается в их сексуальной привлекательности для мужчин. Они более склонны к распущенности и рискованному сексуальному поведению, такому как незащищенный секс, секс без любви или с пренебрежением к ЗППП. Будучи объективированными, девочки и женщины отсоединяются от своей внутренней системы руководства. Они более склонны подчиняться или радовать человека, игнорируя его собственные чувства, делая их неспособными защитить себя физически и эмоционально. Напротив, при здоровой самооценке женщины испытывают повышенное сексуальное желание, уверенность в себе, оргазм и удовольствие. Они могут напрямую спросить, что они хотят, чтобы удовлетворить их потребности.

Хуже всего сексуальное насилие, в результате которого жертвы чувствуют неуважение к себе, недоверие, грязь, повреждение и непривлекательность. Объективация женщин и вторжение в их границы в сексуальном посягательстве унизительно для женщин. Хотя их границы были захвачены, они принимают позор преступника. Веками религия и культура способствовали их необоснованному позору.

При сексуальном возбуждении удовольствие и желание могут быть перепутаны с насилием и окутаны стыдом. Они могут стать беспорядочными или противоположными и лишить себя удовольствия. Объективизация приводит девушку в заблуждение, путая ее с сексуальным желанием и любовью. Они могут сотрудничать с мужчинами, которые не любят и не уважают их после того, как первоначальный роман исчезает. Они могут не верить в то, что имеют право на сексуальное равенство, на сексуальное наслаждение без вины, на свободное сексуальное выражение и на сексуальную автономию в отношении своего тела.

Стыд и близость

Мужчины и женщины ищут связи и близости. Но ожидания того, что стыд порождает небезопасную породу. Это делает нас более уязвимыми для позора, и связь и подлинность становятся более трудными. Настоящая близость требует связи с нашим настоящим я. Мы должны быть в курсе нашей уязвимости, чтобы выразить это. Даже тогда это может быть слишком пугающим и несет в себе чувство стыда. Вместо того, чтобы получать заботу и близость, многие мужчины и некоторые женщины разделяют любовь и секс и заменяют секс любовью, чтобы избежать тревоги близости. Секс также используется, чтобы ослабить беспокойство, заполнить пустоту, снять депрессивные чувства и построить идентичность и самооценку. Но без любви секс создает почву для импотенции и депрессии позже. Хотя оба партнера могут быть удовлетворены в сексуальном плане, они часто не выполняются, и их самооценка не приносит пользы. Это может потенциально оставить их с чувством вины, стыда, низкой самооценки и ощущением даже опустошенности, чем прежде. Секс может вызвать привыкание, так как есть краткосрочное удовольствие, но пустота никогда не заполняется.

Новые партнеры должны быть найдены, чтобы обеспечить волнение и избежать близости. Дела и сексуальное заигрывание с кем-то вне преданных отношений часто инициируются, чтобы повысить самооценку, но обман может нанести вред партнеру и отношениям, создавая еще больший стыд. В длительных отношениях секс со временем может быть отделен от всех чувств и становиться похожим на машину, особенно когда какая-либо эмоциональная связь ослабла. Это дегуманизирует обоих партнеров, и их потребности в реальной связи никогда не удовлетворяются. Но пустота не заполняется ни от секса, ни от влияния на других. Между тем, разрыв между истинным Я человека и персоной, которую, по его мнению, он должен проецировать, становится все шире.

Однако стыд и психологическая пустота могут излечиться с помощью психотерапии, любви к себе и сострадания. (См. « Покорение стыда и взаимозависимости: 8 шагов к освобождению истинного себя» .)

Послушай мою медитацию самолюбия.

© Дарлин Лансер 2017

Рекомендации

Andersen, BL и Cyranowski, JM (1994), «Схема сексуальной самооценки женщин», журнал «Личность и социальная психология», 67: 1 079–1100.

Brooks, GR (1995), синдром синдрома складчатости: как мужчины могут преодолеть объективацию и достичь близости с женщинами , Сан-Франциско, Калифорния: Jossey-Bass Inc.

Карнес, П. (1992), из тени: понимание сексуальной зависимости . Миннеаполис, Минн: CompCare Publishers.

Elder, WB (2010), «Синдром центрального сгиба: исследование конструкций гетеросексуальных мужских сексуальных Я-схем», Университет Юты.

Jensen, R. (2007), сойдя: Порнография и Конец маскулинности. Бруклин, Нью-Йорк: South End Press.

Лансер, д. (2014), Покоряя стыд и взаимозависимость: 8 шагов к освобождению истинного себя . Фонд Хазельдена.

Ван ден Бринк, Ф. и Вертман, Л. (2012), «Образ тела и женское сексуальное функционирование и поведение: обзор», The Journal of Sex Research, 49, no. 2-3: 184-211. https://doi.org/10.1080/00224499.2012.658586

Велотти, П., Элисон, Дж., Гарофало, С. (июль – август 2014 г.), «Стыд и агрессия: различные траектории и последствия», « Агрессия и насильственное поведение», 19, № 4: 454-461. https://doi.org/10.1016/j.avb.2014.04.011