ПРИМЕЧАНИЕ. Эта статья содержит сильный язык, который был отредактирован; URL-адреса предоставляются для поиска исходного языка.
До недавнего саммита G7 в Квебеке (Канада) президент США Дональд Трамп испортил борьбу. Когда премьер-министр Канады Джастин Трюдо спросил, почему США ввели тарифы на сталь во имя «национальной безопасности», Трамп ответил: «Разве вы, ребята, не сжигали Белый дом?» (Ответ на этот вопрос, конечно, «нет». Британские войска сожгли Белый дом в 1814 году, за полвека до того, как Канада была его собственной страной). Трюдо отмахнулся от комментария Трампа в сторону, вместо того, чтобы взять приманку.
На саммите G7 сам Трамп опоздал на встречи, покинул саммит на ранней стадии и отказался подписывать коммюнике, чтобы взять на себя обязательства по широким ценностям и целям G7. Из безопасности своего самолета Трамп высмеял Джастина Трюдо как «кроткий и мягкий» и «Очень нечестный и слабый».
Поведение Трампа удивило большую часть мира, но президенты США имеют заметную историю театральной драмы против своих канадских коллег. Рассмотрим несколько примеров.
В начале 1970-х годов президент Ричард Никсон (республиканец) и премьер-министр Пьер Трюдо (отец Джастина) долго беседовали о торговле и экономике. Имейте в виду, что в то время Никсон записывал разговоры в Белом доме, практику, которая позже приземлила его на серьезные юридические проблемы. Эти записи показали, что Никсон впоследствии упомянул Трюдо-старшего как «дыру», «напыщенный яичный городок» и «сукин сын». Узнав о том, что Никсон назван «дырой», Трюдо-старший ухмыльнулся: «Меня лучше называют лучшие люди».
Другой инцидент был заметно более агрессивным. В 1960-х и 1970-х годах США были втянуты в войну во Вьетнаме. Канада, напротив, выступала против войны и принимала так называемые «тягач» из США, которые стремились избежать призыва в армию США. В 1965 году канадский премьер-министр Лестер Б. Пирсон, лауреат Нобелевской премии мира, выступил с речью в Университете Темпл, который был назван «мягко критическим» в американской политике. Пирсон выступал за «Паузу за мир» – снижение бомбардировок США во Вьетнаме, чтобы смягчить напряженность и дать возможность миру занять место.
Линдон Б. Джонсон (демократ), затем президент США, не был удивлен позицией Пирсона. Он схватил канадского премьер-министра за лацканы и лаял: «Не входите в мою гостиную и p-ss на мой ковер».
Что общего у этих исторических инцидентов, кроме грубой пошлости?
Почему эти президенты США, широко считающиеся самыми влиятельными людьми на планете, так легко грохотали и угрожали их канадскими коллегами, которые, возможно, обладают гораздо меньшей властью и влиянием?
Это может удивить тех, кто за пределами Северной Америки, узнать, что канадцы и американцы часто выражают относительно негативное отношение друг к другу. (В моей собственной исследовательской лаборатории мы часто находим, что канадцы выражают позитивное отношение к американцам, но не так положительно, как к другим национальностям). Разве мы не должны нравиться этим людям, с которыми мы похожи?
Ну, ответ сложный. Да, у нас есть общее предпочтение тем, кто с нами похож. Мы особенно любим людей из наших собственных социальных групп (или наших «групп»). Но мы можем также бороться против других групп. С точки зрения теории социальной идентичности (Tajfel & Turner, 1986), группы нуждаются в «положительной самобытности»; одним из способов повысить репутацию собственной группы является отталкивание от других групп, и желание сделать это может быть особенно сильным, когда рассматриваемые группы очень похожи друг на друга.
Таким образом, нет ничего уникального для канадско-американского контекста; можно было бы ожидать и найти аналогичные процессы между австралийцами и новозеландцами, между немцами и голландцами, между англичанами и валлийцами или шотландцами. Сходство может стать источником трения, особенно среди членов меньшей или менее заметной группы (например, Канады, Нидерландов, Уэльса).
Но как насчет исторических примеров, обсуждавшихся ранее, в отношении президентов США, где мы видим, как большая и мощная группа грохочет? Эта нагрузка гораздо менее вероятна из-за необходимости отличимости группы. В конце концов, их группа (США) практически омрачает меньшую группу (Канада) практически всеми способами (экономика, военное, культурное влияние и т. Д.).
Психологи Fiske и Ruscher (1993) предлагают, чтобы взаимозависимость между группами, особенно отрицательная взаимозависимость, могла порождать предрассудки. Зависимость от других неизбежно ведет к реальному или воспринимаемому нарушению целей другой стороной, то есть как для канадцев, так и для американцев. И когда эти цели прерваны, это вызывает негативные эмоции, которые вызывают предрассудки. Проще говоря, другие группы могут блокировать наши цели или быть замеченными, чтобы блокировать наши цели, и это вызывает не только прогруппировку, но и отклонение от внешней группы в ответ.
По иронии судьбы, поэтому канадско-американские отношения вызывают и решают нашу напряженность. Эти две страны разделяют крупнейшую в мире незащищенную границу, постоянно пересекающуюся границу, поскольку очень большие объемы торговли делают каждую страну богаче. Более того, мы делимся операциями в полиции и вооруженных силах. Наша близость побуждает нас ладить в интересах обеих стран.
Но эта же взаимозависимость может вызвать тревогу и напряжение, особенно когда одна сторона чувствует, что эта другая сторона блокирует свои цели. Трамп четко рассматривает канадский импорт стали, чтобы заблокировать его цель использования американцев; Трюдо четко рассматривает американские тарифы на блокирование целей свободной торговли, продвижение канадских рабочих мест и коллегиальные отношения между странами.
Если вы думаете об этом, вы уже знаете об этом в своей повседневной жизни. Ваша зависимость от ваших друзей, семьи и соседей (и их зависимость от вас) может стать отличным источником силы и удовольствия. Или это может быть огромным истощением вашей энергии и терпения. Зависимость – обоюдоострый меч. Неудивительно, что такая напряженность возросла на уровне страны, где ставки большие, а проблемы социальной идентичности имеют первостепенное значение (например, «Сделать Америку великой снова», «Сначала Америка»).
Рекомендации
Fiske, ST, & Ruscher, JB (1993). Отрицательная взаимозависимость и предрассудки: откуда влияет? В DM Mackie & DL Hamilton (Eds), Affect, cognition and stereotyping: Интерактивные процессы в групповом восприятии (стр. 239-268). Сан-Диего, США: Академическая пресса.
Tajfel, H., & Turner, JC (1986). Теория социальной идентичности межгруппового поведения. В S. Worchel & WG Austin (Eds.), «Психология межгрупповых отношений» (стр. 7-24). Чикаго: Нельсон Холл.
