Похищение инопланетян, часть 1

Источник: Джон Клайн

Недавно я был на ветреном, красивом и отдаленном острове Ислей в Шотландии. Это остров, который является загадочным и изолированным. Здесь можно найти знаменитые «шагающие камни». Эти высокие камни имеют плоские стороны и были, скорее всего, направленными маркерами, оставленными людьми в раннем бронзовом веке или даже более раннем неолитическом периоде. Видя эти древние камни, независимо от того, сгруппированы ли они бок о бок или стоять поодиночке, как одинокие стражи на заброшенных полях, можно удивляться людям, которые их там разместили. Для зрителей таких шоу, как «Древние пришельцы», камни могут вспомнить вопросы, относящиеся к временам давности, когда люди, возможно, находились под влиянием посетителей из других миров.

Для любителей шотландского виски Ислей является центром вселенной. Это место, где сделаны самые острые духи в мире. Любой, кто посещает остров, должен занять некоторое время и посетить по крайней мере несколько из восьми ликероводочных заводов. Один из ликеро-водочных заводов, который я посетил, был Лафроаиг. Laphroaig известен своим торфяным, дымным виски. Как он становится таким торфяным и дымным, он связан с приготовлением одного из его основных ингредиентов: солоноватого ячменя. Чтобы сделать этот важный ингредиент, необходимо смочить сырой ячмень и дать ему возможность начать всхожесть. Как только этот процесс продолжается, выпускаются ферменты, которые помогают разбить крахмалы в ячмене на сахара, которые можно бродить. Прорастание прекращают нагреванием и сушкой ячменя. В прежние времена единственным материалом, доступным для этого процесса на острове Айла, был торф. Поскольку остров сделан главным образом из торфа, деревьев для дерева не было, а торф был обильным и достаточно простым в использовании. Он привнес уникальный вкус к виски, который был характерным и определенно приобретенным. Этот дымчатый вкус, который в последние десятилетия пользуется популярностью во всем мире, и Laphroaig является одним из самых сильно доступных виски.

Источник: Джон Клайн

Теперь причина, по которой я отношусь к этому, заключается в том, что у меня был свой первый «паранормальный» опыт, хотя на этом конкретном ликеро-водочном заводе. Айлеи безупречно и одиноко, и просто гуляя по холмистой дороге к ликеро-водочному заводу, я соприкасаюсь с глубокими чувствами связи с землей и прошлым. Поэтому, возможно, я уже был «загрунтован» для необычного опыта. Гид объяснил, что во время процесса солода ячмень приходится часто поворачивать на солодовом полу, чтобы он не превращался в непригодную массу запутанных побегов. Это означает, что 24 часа в сутки, семь дней в неделю во время процесса соления, рабочие должны возвращаться несколько раз в час, чтобы неоднократно переворачивать торф. Это тяжелая работа и может привести к повторяющемуся напряженному состоянию, известному среди рабочих в бизнесе виски как «плечо обезьяны». Она объяснила, что многие работники считают, что здание солода в Лафроаиге преследует и ненавидит делать перенос в ночное время. По-видимому, у многих работников были необычные переживания, когда они были одни ночью. Как и все остальные, я засмеялся и продолжил тур. Когда мы покидали здание солода, я стоял, держа дверь, ожидая, когда последний придет. Я был уверен, что кто-то позади меня. Когда голоса тургруппы начали исчезать, я продолжал оглядываться назад, но там никого не было. Я был уверен, что там кто-то есть, и когда я посмотрел вниз по коридору, мне показалось, что я немного открыла дверь, а затем закрылась. Я вернулся, но там никого не было. Легкий холодок опустился на спину, и я поспешил выбраться из этой комнаты и догнать остальную группу. Когда я догнал их, я немного облегчился, и мы вышли в совершенно прозрачный летний день в Шотландии.

Я рассказываю эту историю, потому что мой опыт попадает в категорию событий, которые называются «аномальные переживания» (Cardena, Lynn, & Krippner, 2014) или «исключительный человеческий опыт» (Palmer, 2013). Такой опыт часто называют «паранормальным» и обычно считается неестественным или ненормальным. Как психолог, я часто задавался вопросом, каково это было бы иметь один из этих переживаний. Хотя в некоторых особенно жутких настройках я как бы надеялся иметь их, но был разочарован. По этому поводу я не был.

• 5 проверенных способов взломать искушение и повысить вашу силу воли
• Создание вымышленных миров, которые чувствуют реальность
• Родился вчера
• Левый мозг, правый мозг, весь мозг: 9 креативных советов
• Как красиво – это попытка получить это правильно!

Аномальные переживания включают в себя такие явления, как синестезия, галлюцинации, ясные сновидения, воспоминания о прошлых жизнях и похищение инопланетян. Многие из этих переживаний увлекательны, возможно, тревожат или изменяют жизнь для людей, которые их переживают, и они часто бросают вызов нашему пониманию сознания и вселенной, в которой мы живем.

В случае моего «паранормального» опыта легко вызвать стандартные психологические объяснения того, что произошло. Просто быть на Ислей близко к паранормальному опыту для кого-то, привыкшего к густонаселенной городской среде. Он малонаселен, и вы можете проехать за километры, не видя никаких доказательств существования человека. Никаких других автомобилей, ни людей, которые ходят, ни домов, ни зданий, насколько может видеть глаз. Погода постоянно меняется, и вы можете иметь «четыре сезона за один день». Это может быть дезориентирующим на кого-то вроде меня, который привык постоянно находиться вокруг физических артефактов человеческой деятельности и других людей. Добавьте в реактивный лаг и лишение сна из нескольких недель путешествия по часовым поясам, и я был эмоционально загрунтован для сильной реакции на что-то необычное. Затем у вас есть настройка. Несколько жуткое, эхо, пустое здание с большим количеством боковых пространств и открытыми окнами, которые создают ощущение движения из угла вашего глаза. И, конечно же, у вас есть история о том, что место преследуют сообщения о дискомфорте людей, которые должны там работать, и поэтому у вас есть сильный психологический набор, предназначенный для чего-то необычного. У меня нет воспоминаний о том, чтобы подумать: «Интересно, увижу ли я здесь призрак» или что-то в этом роде, но, конечно, было бы трудно представить что-то подобное на досознательном уровне.

Я уверен, что приведенные выше соображения в значительной степени объясняют мой опыт. Но как насчет открытия двери? Наверняка это не могло быть просто психологическим, не так ли? Я не совсем уверен. У нас часто бывают мимолетные перцептуальные переживания, которые могут не квалифицироваться как галлюцинации полного удара, но которые тем не менее заставляют нас делать двойные поступки. Я действительно не уверен, что я действительно видел дверь открытой. Сейчас это нечеткая память, непонятная, и я сомневаюсь. Возможно, это открылось, и, возможно, нет. Ясно, когда я вернулся, чтобы проверить, что там никого нет.

• Летний секс и весенние дети
• Сексуальный мазохизм: Пытки и трансцендентность связаны друг с другом?
• Из тьмы и в светящийся мир Technicolor
• Как рабочие перерывы помогают вашему мозгу? 5 Удивительные ответы
• Препятствия для психического здоровья в случаях автокатастрофы

Суть в том, что в подобных ситуациях мы никогда не можем быть абсолютно уверены в том, что на самом деле произошло. Возможно, я был в психологическом состоянии, в котором я мог неправильно воспринимать события; может быть, я думал, что увидел что-то, чего не сделал. То есть, возможно, у меня был опыт, который не был бы зарегистрирован на камере наблюдения. Но я никогда не узнаю. И это одно из качеств этих аномальных переживаний, которые я хотел подчеркнуть, прежде чем вникать в детали одного из самых увлекательных аномальных переживаний – инопланетного похищения.

Мы часто представляем события, которые могут иметь ряд возможных объяснений. В моей ситуации, возможно, что психологические факторы привели к неправильному восприятию обычных ощущений, которые привели к странному опыту неустроенного мягкого страха – неизвестного. Другие утверждали бы, что нет, в нашем мире есть необъяснимые явления, которые лучше всего понимаются по отношению к духовному миру. Работники не неправильно истолковывают тонкий пар, поднимающийся из процесса дистилляции, но испытывают какую-то энергию, которая представляет собой сущность бывших живых существ, которые могут продолжать существовать и оказывать какое-либо влияние, сколь бы ни было слабое в физическом царстве после смерти. Как частичные открытия дверей без видимой причины движения. Некоторые люди находят объяснение призраков и духов более убедительными, чем психологические теории об этих видах переживаний.

В науке существует философский принцип, называемый бритвой Оккама, который часто используется в подобных ситуациях. Существует много разных способов заявить об этом, как правило, по принципу «при прочих равных условиях, самое простое объяснение имеет тенденцию быть лучшим». Этот принцип используется для устранения ненужных и ошибочных объяснений, сосредоточившись на том, что является самым простым объяснением, доступным для явления. На протяжении веков эта бритва, которая отсекает ложь, работала довольно хорошо. Например, гелиоцентрическая модель Коперника с солнцем как центром солнечной системы была проще, чем система Птолемеев, с землей в центре солнечной системы, поскольку ей не нужны сложные циклы и эпициклы, требуемые в последней модели для учета наблюдаемого движения планет.

При применении к психологическим явлениям, таким как паранормальный опыт, который может быть истолкован как наблюдение призрачного духа, бритва Оккама позволила бы нам сравнить различные возможные объяснения и выбрать самый простой и, следовательно, наиболее вероятный. Психологическое объяснение имеет преимущество использования обычно наблюдаемых когнитивных и перцептивных факторов для объяснения потенциально трудно понимаемого события. Объяснение призрака требует дополнительных объяснительных факторов – духов и сферы, в которой они могут существовать и время от времени взаимодействовать с нами. Исходя из этого, мы склонны отвергать сверхъестественное объяснение и принимать психологическое.

Использование бритвы Оккама предполагает, что в рассматриваемой ситуации все вещи равны, но мы знаем, что часто все вещи не равны, и, конечно, кажется возможным, что могут быть времена, когда наиболее сложное объяснение на самом деле оказывается лучшим. Бритва Оккама – это эмпирическое правило, которое хорошо работает, но оно не является законом природы и может быть ошибочным в определенное время. Когда аномальные переживания являются более сложными и сложными, нам может быть труднее принять простые психологические объяснения. Сэм Харрис, известный атеист, обсудил значительные трудности, возникающие при приближении к исключительному человеческому опыту, такому как мистический союз с Вселенной, пережитый во время психоделических поездок с наркотиками или в глубоких медитативных состояниях. Есть как минимум два убедительных объяснения. Одним из них является стандартное научное объяснение того, что определенные эмоциональные, познавательные и перцептивные переживания являются следствием изменений состояния мозга и психологических факторов, связанных с используемым лекарственным средством или медитацией. Также возможно, что эти методы не только создают измененное мозг и психологическое состояние, но фактически открывают портал для других измерений реальности, к которым у нас обычно нет доступа. Как он отмечает, одна из проблем с не научными объяснениями, по крайней мере с научной точки зрения, заключается в том, что они становятся не поддающимися проверке. Хотя в принципе мы можем исключить некоторые аспекты нейрофизиологического или психологического объяснения с использованием надлежащих инструментов и экспериментального дизайна, в настоящее время невозможно опровергнуть сверхъестественное. Невозможность опровергнуть сверхъестественное объяснение не означает, что это не может быть правдой, просто, что это менее вероятно, что это лучшее объяснение возможно и не может соответствовать требованиям научной теории.

Чужие случаи похищения – одни из самых глубоких и потенциально пугающих или, возможно, духовно просвещенных, переживаний, которые может иметь человек. По моему опыту, этот опыт не является тем, что часто обсуждается в психотерапии, хотя есть люди, которые были травмированы этим опытом и обращаются за профессиональной помощью. Люди в психотерапии могут бояться раскрыть этот опыт специалисту в области психического здоровья, опасаясь быть помеченным как «шизофреник» или «психотик».

Учитывая эти соображения, я хочу изучить один из самых сложных и увлекательных аномальных событий, о которых сообщалось в психологической литературе, опыт не только видеть или взаимодействовать с чужими существами не в этом мире, а быть похищенными ими и, возможно, также быть экспериментировал с ними. Являются ли эти события похожими или совершенно отличными от других видов исключительных человеческих переживаний? С точки зрения медицины сна некоторые из этих переживаний могут быть связаны с состояниями сна или другими аспектами человеческого опыта на границах бодрствования и сновидений. В следующем посте я расскажу о некоторых аспектах этих встреч и возможных объяснениях для них.