Этот блог – это моя попытка описать события и идеи, которые привели к моей новой книге «Эволюционная психология 101», которая отражает мои размышления об эволюционной психологии, которые пили с 1990 года.
Будучи студентом-психологом в Университете Коннектикута несколько лет назад, я нашел интересную, но несколько разрозненную. В одном классе вы узнаете некоторые интересные, но случайные факты о человеческом поведении – в другом классе вы узнаете, как такие-то перспективы вообще не поддерживаются данными, а класс с профессором вниз зал через час, казалось бы, опровергнет этот момент. До тех пор, пока я не взял курс под названием «Поведение животных» , которым учил Бенджамин Сакс (эксперт по поведению крысы, между прочим), я не мог видеть, что эта область очень последовательна. Курс доктора Сакса изменил это быстро и резко для меня.
Видите ли, доктор Сакс немедленно представил концепцию эволюции в начале класса. Он показал, как эволюционные принципы помогли пролить свет на виды во всем животном мире и по поведенческим областям, которые дико отличаются от демонстраций социального статуса у цыплят до спаривания звонков лягушек коки в Карибском бассейне и еще больше.
По мере того, как я продвигался в своей карьере, некоторые действительно крутые люди во всем мире начали применять эволюционные принципы для людей, начиная с основной идеи о том, что типичные поведенческие модели поведения (как у людей, так и у всех животных), вероятно, служили функцией разрешения человеческой предков для эффективного воспроизводства. Среди этих пионеров были Дэвид Бусс, Гордон Гэллап, Дейв Шмитт и Дэвид Слоан Уилсон. Я начал читать их работы о таких явлениях, как следующее:
В этот момент я мог видеть будущее своего собственного научного пути. Социальное поведение человека можно понять с точки зрения эволюционных принципов – удивительные вещи, которые я узнал в своем студенческом курсе в UConn в 1990 году, могут помочь пролить свет на то, что значит быть человеком. Понял.
Как только я это сделал, мое понимание человеческой психологии стало ясно выяснено; человеческие поведенческие и психологические закономерности в конечном итоге являются результатом эволюционных сил, и понимание эволюционных принципов может в конечном счете пролить свет на наше понимание того, кто мы есть. С этой точки зрения, теперь, когда у психологов и других поведенческих ученых есть инструментарий, наполненный эволюционными принципами, мы уже не в темноте в наших попытках понять природу человека. У нас есть карта, и свет включен. И я думаю, что это потрясающе.
Эволюционная психология 101 – моя попытка описать эту растущую область – с точки зрения
а) основные идеи, лежащие в основе эволюционной психологии
б) гора исследований, накопленная эволюционными психологами за последние несколько десятилетий на всех видах поведенческих областей
c) применения эволюционной психологии к важным социальным проблемам человека, таким как образование и здоровье
г) мысли о будущем этой области в скалистом и часто непредсказуемом мире академических кругов
Я надеюсь, что эта книга принесет вид понимания и волнения для такого подхода к психологии, который помог мне на протяжении многих лет руководить моей работой. И, по пути, я надеюсь, что это интересно читать – наслаждайтесь!
Рекомендации
Buss, DM et al. (1990). Международные предпочтения в выборе помощников: исследование 37 обществ. Журнал Кросс-культурной психологии, 21 , 5-47.
Geher, G. (2014). Эволюционная психология 101. Нью-Йорк: Спрингер.
Hughes, SM, Harrison, MA & Gallup, GG (2007). Сексуальные различия в романтических поцелуях среди студентов: эволюционная перспектива. Эволюционная психология, 5 , 612-631.
Шмитт, ДП (2005). Измерение социосексуальности среди людей и наций: пересмотр сильных и слабых сторон межкультурных сексуальных исследований (ответ автора). Поведенческие и мозговые науки, 28 , 297-311.
Wilson, DS (2002). Собор Дарвина: эволюция, религия и природа общества . Чикаго: Чикагский университет.
********************************
Этот блог перекрестно размещен в Springboard для публикации Springer и на evostudies.org
