Недавняя публикация о «реальной психологии», которая была против всей фальшивой или нереальной психологии, заставила меня задуматься. В тот день, когда мы все решаем, что такое настоящая психология, это дневная психология. Реальная психология равна мертвому, близорукому, упрощенному – предмету и методологии. Реальная психология – это ориентированный на средства подход. Иными словами, только психологи, использующие предписанные узко определенные «сциентистские» методы, допускаются в складку. Все остальные – трогательные, безнадежно субъективные нарушители. Такая позиция 1) наивная, 2) неисторическая и 3) регрессивная.
Разумеется, изучение ума идет назад, но давайте просто посмотрим на 20-й век. У нас был Вундт и его «экспериментальная интроспекция», исследование таких вещей, как время реакции. У нас был чудесно преувеличенный блеск Уильяма Джеймса, который был в том же, что и внимание Вундта, память, ощущение, – но и психические явления, религиозный опыт, философия и искусство. У нас был Фрейд и психоанализ. У нас был Юнг и его эксперименты с ассоциациями. Затем были биологически редукционистские действия психиатрии, которые привели к 1950-м годам к захвату терапий и лоботомии. У радикального бихевиоризма Скиннера был свой день, за которым последовала когнитивная революция и со временем нейронаука. Другими словами, всегда происходит много разных ракурсов. Методологически было проведено исследование, эксперимент, интроспекция, поведение животных, обзоры, проективные методы, анализ сновидений, феноменология, исследования повреждений – список можно продолжать и продолжать. Методологический плюрализм был / является нормой. Но все же сегодня, давайте посмотрим правде в глаза, психология более или менее в каменном веке. Без сомнения, многое было сделано. Мощные теории среднего уровня существуют, которые перспективно прогностичны. Но что касается больших больших вопросов, тех прочных тайн, мы сделали лишь очень маленькие шаги. Мы до сих пор не знаем, почему мы мечтаем. Мы все еще не знаем, что вызывает шизофрению. Мы все еще не можем полностью осознать функцию сознания. Так что давайте не будем провозглашать, что такое настоящая психология. Лучше оставить этот вопрос без ответа.
Расстройство психологии сейчас является множественной личностью, и в некотором роде это прекрасно. То, что у нас есть, – это что-то вроде 60 субдисциплины, оставляющих после себя фарраго суб-дисциплин. Каждая субдисциплина довольно замкнутая, в целом есть немного гармонии (гораздо больше какофонии), и что особенно забавно: каждая субдисциплина имеет тенденцию верить – в соответствии с внутригрупповой, внегрупповой динамикой – что это ТОЛЬКО ОДИН ДЕЙСТВИТЕЛЬНАЯ РЕАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ. Фактически, каждый из них сосредоточен на своем собственном маленьком икоте ума, его собственных переменных домашних животных, в то время как в основном пренебрегая вопросами, другие субдисциплины находят настолько существенными. Поэтому каждая субдисциплина раздувает важность своих методов / вопросов, одновременно девальвируя методы / вопросы других субдисциплины. Это отношение касалось причесок на столбе, указанном в верхней части этого.
Возьмите мою ситуацию. У меня есть кандидат в личность от UC Davis. Теперь, в настоящее время, с некоторыми важными исключениями, социальные психологи иногда девальвируют науку о личности, в то время как психологи личности иногда девальвируют социальную психологию. Мне нравится думать об этом как о нарциссизме мелких различий, но это совсем другой предмет.
Я также делаю качественные исследования конкретных исследований, которые, в моем случае, называются психобиографией. По мнению некоторых, это не настоящая психология, потому что она не экспериментальная. Ну, кто-то должен был быть знаком с Пиаже, Эриксоном, Маслоу, Фрейдом, Юнгом, Джеймсом, Скиннером (который также использовал индивидуальный дизайн), РД Лэйнгом, Генри Мюрреем, Сильваном Томкинсом и т. Д. И т. Д. И т. Д., ВСЕ, КОТОРЫЕ ИСПОЛЬЗУЮТ ИССЛЕДОВАНИЕ И ВСЕ, КОТОРЫЕ ОБРАЩАЮТСЯ В КАЧЕСТВЕ СЕМИНАЛЬНЫХ ЦЕЛЕЙ В ОБЛАСТИ. Я не знаю, это странно территориальный невротический ум, который 1) считает себя обладающим истинным знанием и 2) испытывает потребность в том, чтобы смиренно сказать другим, что то, чем они занимаются, является BS.
Я говорю это: мы, психологи, знаем намного меньше, чем мы думаем, и на этом очень раннем этапе игры в изучении разума приветствуем все многообещающие подходы и вопросы. Чем больше тем лучше. Все идет? Нет. Но есть ли настоящая психология? Двойной номер.
