Потеря – часть жизни, и каждый (или будет в какой-то момент) испытывает значительную потерю. Утрата может занять много разных форм, включая, но не ограничиваясь: смерть близких (включая животных); потеря важных отношений путем разрыва, развода или перемещения; потеря работы, карьера и / или финансовый статус / материальные ценности, а также потери, связанные с ухудшением физического функционирования из-за болезни, травмы или старения.
Мы испытываем чувство утраты, когда что-то или кто-то важный для нас больше не доступен – мы теряем доступ к нему или ему. Значение потери зависит от эмоциональной привязанности к человеку или вещи, которая больше не доступна для нас – чем больше эмоциональная привязанность, тем интенсивнее чувство потери. Кроме того, эмоциональная связь и смысл, связанные с потерей, в целом коррелируют с количеством пережитого тогда горя.
Что такое Горе?
Горе – это естественное эмоциональное состояние, связанное с потерей. Горе может охватывать широкий спектр сложных и болезненных чувств – от глубокой печали до беспокойства до путаницы с гневом и депрессией. Исцеление от горя включает в себя траур потери, чтобы достичь его принятия. Скорбь – это постепенный процесс эффективного прощания и избавления от того, что мы потеряли.
Процесс траура
Как ни болезненно, как это имеет место, процесс траура является необходимой и здоровой частью работы через значительные потери. Позволяя себе пройти, это дает нам возможность исцелить. Термины траура и скорби используются взаимозаменяемо и часто описываются как состоящие из пяти разных этапов (впервые сформулированных Элизабет Кюблер-Росс в ее книге 1969 года « О смерти и смерти» ): отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. Хотя эти этапы помогают определить наиболее общие элементы процесса траура и обеспечить структуру для его общей прогрессии, это очень индивидуализированный процесс, который работает по-разному для всех. Нет никакого «нормального» способа для человека, чтобы оплакивать значительную потерю.
Этапы горения не обязательно следуют линейной последовательности. В то время как многие люди продвигаются по всем вышеперечисленным этапам в порядке, другие могут не испытывать определенных этапов вообще, а третьи могут перемещаться через некоторые этапы и пинг-понг с «более позднего» этапа, чтобы вернуться к «ранее», ранее снова двигаться вперед. Например, кто-то может приближаться к принятию только для того, чтобы быть вызванным опытом, который реанимирует потерю, отправив его или ее обратно в стадию гнева или депрессии.
Также важно понять, что не существует определенного времени, когда человек испытывает горе. Время не излечивает боль от потери, но это помогает уменьшить ее. Самые трудные и болезненные части процесса скорби обычно продолжаются от нескольких недель до нескольких месяцев, а в некоторых случаях – года или более. Это говорит о том, что окончательного завершения этого процесса нет, и для некоторых людей траур продолжается, поскольку они изо всех сил пытаются примириться с глубокими личными потерями. Закрытие – опыт, что скорбь «завершена» – часто неуловима, а также переоценивается.
Внимательность как путь к принятию
Исцеление от потери – это процесс восстановления баланса между крайностями того, что их переполняют эмоции, связанные с потерей, и избегая их ощущения, потому что они просто слишком болезненны. Это происходит со временем, а не за одну ночь, и отличается для каждого человека. Признание может быть облегчено благодаря практике осознанности, которая включает в себя открытие неудобных, болезненных эмоций, которые являются неотъемлемой частью отпуска людей и вещей, которые были важны в нашей жизни, но больше не доступны для нас. Такая практика включает в себя сознательное наблюдение за этими чувствами, позволяющее им просто быть, чувствовать их такими, какими они есть, и присутствовать с ними. В конечном счете, исцеление требует установления мира с ними. Как говорит Тао Те Чинг в стихе 23:
«Если вы откроете себе потерю,
вы на высоте с потерей
и вы можете принять его полностью ».
Достижение значительных потерь не означает, что с ним больше не связано бедствие. Потери, которые полностью принимаются, все еще могут быть болезненными, но эмоциональное выпадение больше не мешает благополучию или способности функционировать. Как глубокая рана, которая зажила, всегда может быть шрам. В то время как жизнь редко бывает такой же, как и она, выходить на другую сторону этого процесса приводит к «новому нормальному», когда все по-другому, но в принципе в порядке.
Основным принципом буддийской психологии является то, что все явления непостоянны и постоянно меняются, но люди склонны относиться к ним так, как если бы они были постоянными. Неспособность или нежелание признать и принять эту присущую им непостоянство является источником большой боли и страданий, которые мы испытываем в связи со значительной потерей.
Важно то, что позволить себе почувствовать боль потери, занимает значительно меньше энергии, чем бег или пытается ее подавить. Борьба с потерей через онемение или другие формы избегания может помочь нам чувствовать себя лучше в краткосрочной перспективе, но неизменно она усиливает и продлевает боль, которую мы испытываем, и задерживает наше исцеление. Следовательно, как выразился великий американский поэт Роберт Фрост: «Лучший выход всегда возможен».
Copyright 2016 Dan Mager, MSW
Автор некоторых необходимых Ассамблее: сбалансированный подход к восстановлению от наркомании и хронической боли