Является ли технология молодыми людьми глупыми?

Около месяца назад друг прислал мне статью Сэнди Хинстона из журнала Philadelphia под названием «Это просто мы, или дети действительно глупы?». Главное в статье будет знакомо всем, кто достаточно взрослый, чтобы помнить, -индикальная дискотека и не знать, или заботиться о том, что Леди Гага: Дети в эти дни!

Но Хинстон не просто держится; она обеспокоена тем, что эти технотексты отсутствуют в старомодном удовольствии . Как удовольствие от чтения Великого Гэтсби , а не просмотр фильма (при обновлении учетной записи Twitter каждые двадцать секунд, без сомнения). Я рекомендую вам прочитать всю статью, но этот заключительный параграф даст вам представление о том, откуда она идет:

В нашей спешке, чтобы ответить на звонок, щебетание, подпрыгивая икона, в нашем стремлении доказать себя многозадачами по преимуществу, в нашей готовности сидеть один дома и считать наших «друзей», по иронии судьбы, мы игнорируем реальность одиночества Преимущество: возможность, которую он дает для разработки того, что эссеист Свен Биркертс описывает в Элементах Гутенберга как «нашу внутренность, нашу самоотражаемость, нашу ориентацию на неизвестность». Другими словами: душа.

И, конечно же, принести эту уединенную душу в игру с другими людьми.

Я препроводил статью нескольким друзьям, в том числе Томасу Финстербушу, молодому парню, с которым я встречался недавно, который, кажется, является ярким контр-примером для всего, что Хинстон осуждает в своей статье. Он очень умный, вдумчивый, читает книги (в том числе « Секс на рассвете» – умный чувак!), Знает, как взаимодействовать с другими людьми, и когда мы встретились за пивом несколько недель назад, он даже не смотрел на свой мобильный телефон , Но Томас не хиппи Луддит. Он полностью подключен к технологическому миру. Хинстонские страхи разъедают мозги американской молодежи. Он работает над своим кандидатом. в области компьютерных наук.

Вот ответ Томаса на статью, и мой ответ на него (отправлен с его разрешения). Если наш диалог продолжится, я буду размещать дополнительные взносы здесь. Между тем, дайте нам знать, что вы думаете об этом. Есть ли что-то, о чем можно беспокоиться, или молодые – не просто молодые люди?

——————

Крис,

Я слышал, о чем она беспокоится, и я разделяю многие те же проблемы. Однако одно из фундаментальных предположений, которые она делает, заключается в том, что «реальная» связь или деятельность по своей сути более важны, чем «виртуальная». Вначале покраснел я согласился бы: конечно, пиво с приятелем в баре богаче, чем отправка SMS другу. Но копая глубже, я изо всех сил пытаюсь защитить эту догадку. Несколько мыслей:

* если вы рассматриваете человеческий мозг как чистый механизм ввода / вывода, то существует ли реальное различие между светом волн, отскакивающих от летающей птицы и световых волн, излучаемых светодиодным телевизором, изображающим ту самую сцену? Является ли один лучше или более реальным, чем другой?

* У меня есть некоторые проблемы с писаниями Курцвейла, но его описание смешения человеческого мозга с компьютерными технологиями определенно произойдет, на мой взгляд. Мы уже используем технологии для улучшения зрения (очки) и слуха (слуховые аппараты), и это не так уж и много, что мы также сможем улучшить наше познание. Тем не менее, я уверен, что мы увидим, что обычные луддиты, которые осуждают способность мгновенно загружать новые знания (скажем, испанский язык или полную хронологию Второй мировой войны), вместо этого настаивают на том, что это гораздо более «естественный», поэтому лучше делать это старомодный способ: повторять вещи снова и снова, пока он, наконец, не застрянет в вашем мозгу. Неважно, что это ужасно неэффективно.

* Люди, кажется, путают искренность с затраченным количеством усилий. Является ли моя электронная почта менее ценной, чем рукописное письмо, только потому, что она не написана чернилами на древесной пульпе и не достигает менее секунды? По этой логике наиболее искренняя и стоящая форма выражения себя – это довести ваше послание до скалы.

* относительно короткого охвата внимания: я никогда не был более глубоко сконцентрирован на одном действии, чем во время интенсивных 10-часовых компьютерных игровых сессий, когда я был подростком.

Но статья «наше следующее поколение – беспорядок, мы все обречены» vibe также напоминает мне эту цитату:

«Наша молодежь   теперь люблю роскошь. У них плохие манеры, презрение к власти, они проявляют неуважение к своим старейшинам и любят болтать вместо упражнений; они больше не поднимаются, когда старейшины входят в комнату; они противоречат родителям, болтают перед обществом, сожрают еду и тиранизируют своих учителей ».

– Сократ, 400 г. до н.э.

Томас

————

Томас,

Итак, защищая коррупцию сегодняшней молодежи, вы цитируете Сократа, который был приговорен к смертной казни за развращение молодежи того времени? Поговорите о сочувственном свидетеле!

Серьезно, вы поднимаете некоторые увлекательные проблемы здесь (вот почему я доил его для публикации в блоге). На самом деле, я подозреваю, что Сократ вернется, чтобы укусить вас от этого, поскольку притча Платона о пещере (в которой Сократ играет главную роль), вероятно, является лучшим выражением роли технологии в жизни многих молодых людей сегодня. Цитата Википедии:

Сократ описывает группу людей, которые всю жизнь прожили прикованы к стене пещеры, лицом к пустой стене. Люди наблюдают за тенями, проецируемыми на стене вещами, проходящими перед огнем позади них, и начинают приписывать формы этим теням. По словам Сократа, тени находятся так близко, как заключенные доходят до реальности. Затем он объясняет, как философ подобен заключенному, освобожденному от пещеры, и приходит к пониманию того, что тени на стене вообще не являются составляющими реальности, поскольку он может воспринимать истинную форму реальности, а не просто тени, заключенных.

Различие между «световыми волнами, излучаемыми светодиодным телевизором», изображающими птицу в полете и фактической птицей в полете, похоже, как между тенями на стене и реальностью. Один из них – это изображение реальности, а другое – «реальное» и существует независимо от того, воспринимается ли оно механизмом ввода / вывода мозга.

Конечно, это требует от меня сказать, что я имею в виду под «реальностью».

Я думаю, именно Уильям Гибсон сказал: «Реальность – это то, что, когда вы перестаете верить в нее, не исчезает». Перефразируя, Реальность – это то, что не перестает существовать, если свет погаснет. Другими словами, птица в кустах стоит по телевизору.

В то время как я восхищаюсь смелостью, ведущей к сомнению, действительно ли есть качественное различие между изображением чего-то и самой вещи, мне нужно пойти с реальностью на этом. В конце концов, теоретически, по крайней мере, вы можете бросить камень в птицу в полете и в конечном итоге обедать. Если вы сделаете то же самое со своей «птицей», вы просто получите разбитый телевизор. Даже когда плацебо работает, это все еще плацебо.

* Я с вами при загрузке языков. Чем скорее, тем лучше. Как вы говорите, мы уже используем технологии для улучшения нашего тела во многих отношениях, начиная от слуховых аппаратов до имплантатов груди до замены колена. Почему бы не имплантировать язык? Только на прошлой неделе я увидел, что в iPhone уже есть что-то в этом роде: Word Lens.

* Вы спрашиваете: «Является ли моя электронная почта менее ценной, чем рукописное письмо, просто потому, что она не написана чернилами на древесной мякоти и не приходит менее чем за секунду? По этой логике наиболее искренняя и достойная форма выражения себя – это довести ваше послание до скалы.

Да, я думаю, что электронные письма по своей сути менее ценны, поскольку одно и то же сообщение написано на бумаге, хотя я не могу не чувствовать, что я нахожусь на менее твердой почве здесь. (И есть причина, почему надгробные плиты сделаны из гранита.) Для меня это отчасти зависит от требуемого времени. Я могу вам сказать, когда мне потребовался час, чтобы написать письмо, а затем пойти в почтовое отделение, чтобы отправить его, я написал гораздо меньше писем, чем сегодня, по электронной почте. Я не говорю, что жизнь была лучше, обязательно, но я уделял больше внимания каждому письму и был более избирательным из того, о ком я писал. Для меня было бы бессмысленно вернуться к написанию писем с бумажными буквами, потому что мир изменился, и мой отказ принять эти изменения не повлияет.

Точно так же я часто думаю о том, как в первый раз я отправился в Индию в конце 80-х. Я взял со мной портативное коротковолновое радио, поэтому я мог настроить музыку на BBC или Voice of America ночью и услышать новости с моей стороны. Раз в месяц или около того, я бы пошел в колл-центр на почтовом отделении большого города и попытался зарезервировать линию, чтобы позвонить моим родителям в Америку. Потребовались часы, и связь была ужасной, но к лучшему или худшему, это заставило меня почувствовать себя очень далеко. Теперь я поеду в Индию и возьму свой ноутбук и / или iPhone, и я поддерживаю постоянный контакт с кем бы то ни было, когда бы … ничем.

Моя точка зрения заключается не только в том, что мой опыт изменился. В конце концов, я могу взять пароход в Индию (теоретически) и оставить свой компьютер дома. Но Индия изменилась радикально за двадцать лет с тех пор, как я впервые посетил, поэтому мой выбор по-старому с ним подействовать не изменит моего опыта в этом месте.

* В 48 лет я почувствовал эрозию своего собственного внимания, так как я стал все больше и больше заталкиваться в тени на стене пещеры. Если я не буду осторожен, я трачу столько времени на мои маленькие сады Facebook и Twitter, не отставая от своих RSS-каналов и пытаясь ответить на электронные письма, что я вообще ничего не делаю! Я иногда чувствую себя полусознательно, желая, чтобы я мог перескочить через менее увлекательные части жизни, как я автоматически ищу моментальный переиграть, когда я смотрю живые спортивные состязания на стадионе, – только для того, чтобы напомнить, неутешительно, что реальная жизнь не предлагает мгновенного воспроизведения.

Николас Карр положил это в своей недавней статье в Атлантике, Google делает нас глупыми ?:

[СМИ] дают материал мысли, но они также формируют процесс мышления. И то, что, по-видимому, делает Сеть, – это избавление от моей способности концентрироваться и созерцать. Теперь я думаю, что мы будем воспринимать информацию так, как Чистая распределяет ее: в стремительно движущемся потоке частиц. Однажды я был аквалангом в море слов. Теперь я молчу по поверхности, как парень на Jet Ski.

Я не могу не чувствовать, что чем больше я прохожу вперед в своей жизни, тем короче это становится. Я прошел через это ускорение в свои 30 и 40 лет. Интересно, как должна быть короткая жизнь для людей, рожденных в этом стремительном потоке. Интересно, почему депрессия – это болезнь нашего возраста, почему уровень самоубийств продолжает расти, почему сама жизнь, кажется, слишком большая проблема для все большего числа молодых людей. Тени на стене могут показаться настоящей жизнью, но они не питают и оставляют слишком многих из нас пустыми и безнадежными.

CPR

———-

Книга новостей: Мы очень рады, что Sex at Dawn назвали одну из любимых книг NPR 2010 года. Наша книга также была номинирована на премию Goodreads Choice Award (с некоторыми действительно удивительными книгами, за которые мы будем честно проиграть!). Для ежедневных обновлений, связанных с книгами, просто «нравится» наша страница Facebook или Twitter.