Пробуждение от войны и исцеление наших раненых воинов

Вследствие нынешнего скандала, связанного с отходами и незаконным присвоением средств в программе «Раненый воин», нам повезло, что у нас есть альтернативная модель, помогающая исцелить психические раны войны. Эта альтернатива называется « Приходящим домашним проектом», и она является основателем, психологом и учителем дзен, Джозефом Боброу, доктором философии. только что вышел с книгой, в которой подробно описывается, как этот необычный проект работает на практике. Книга называется « Пробуждение от войны: лучший способ для ветеранов и народов» , и она предлагает глубокий анализ перипетий ПТСР и путь к его исцелению. Тот факт, что успехи этого пути были изучены и подтверждены эмпирически, делает работу Бобро особенно ценной сегодня.

Бобув и философия проекта «Приходящий дом» подчеркивают патогенные эффекты изоляции и диссоциации и, следовательно, целебной силы сообщества, безопасности и безусловного признания. Возвращающиеся ветеринары страдают от изоляции и диссоциации, а также их семьи, опекуны, поставщики услуг и организации обслуживания ветеранов. Бобуу и его команда объединяют разные комбинации этих людей, особенно ветеранов и их семей, рассказывают свои истории и оказывают общинную поддержку. Неприкосновенность, столь распространенная в современной культуре, особенно ядовита для ветеранов, которые приходят домой ранеными, изо всех сил пытаясь контролировать пугающие чувства и воспоминания и наполняются стыдом и виной. Любой, кто был в 12-ти шаговой группе, понимает силу непредвзятого сообщества. Группы восстановления говорят: «Сила одного наркомана помогает другому без параллели». В проекте «Прибытие домой» гости могут рассказывать свои истории, создавать ритуалы, которые способствуют трауру, изучать методы, чтобы регулировать пугающие чувства, и, в общем, находить и создать безопасное пространство, в котором они и их семьи могут начать заживать. Иоганн Хари в своей критике так называемой «войны с наркотиками» в своей книге «Преследование Крика» предлагает эту просьбу для наркомана, который, как я думаю, относится и к страдающему ветеринару: «На протяжении столетия Хари утверждает, что мы «Мы пели военные песни о наркоманах; мы должны были пели им любовные песни ».

По словам Хари, противоположность зависимости, это не воздержание, это связь. Насилие нашего общества в отношении насилия ничем не отличается, и Бобув предлагает нам десятки способов сделать эту истину о связи с исцеляющей реальностью на земле.

Медицина и психиатрия внесли важный вклад в понимание ПТСР и его лечения, но Бобув делает мощный случай, что наше общество само по себе имеет коллективную амнезию и ошеломление, когда речь идет о реальной ответственности за эмоциональный и духовный хаос, вызванный молодых мужчин и женщин в условиях хронического травматического насилия и опасности. Скандалы VA последних лет с их коррумпированными и мошенническими временами ожидания становятся все более травмирующими, когда их посещают люди, которые пытаются содержать невыносимую боль без защиты или поддержки.

Бобув утверждает, что цель лечения – по крайней мере, разработанная им программа лечения, которая была успешно подтверждена эмпирически, – превратить призраков в предков. Цитата, которая начинается главой с этим именем, гласит: «В чем дело? Война окончена, – сказал кто-то ветерану. «Да, – ответила она, – снова и снова». Пули и ИЭД продолжают преследовать ветерана. Бобув говорит нам, что «у призраков нет корней, и их беспокойное блуждание не перестает мешать живым», приводя выживших, чтобы чувствовать себя одержимыми. Цель проекта «Прибытие домой» – предоставить особый тип сообщества, в котором будет ветеринар вместе, который обеспечивает «соединительную ткань», в пределах которой ветеринар может скорбеть о боли многочисленных потерь и начать метаболизировать, среди прочего, моральные травмы ", которые сохранялись во время их военных событий. Эти последние травмы включают в себя вину и постыдное раскаяние, о которых так часто сообщают ветераны, поскольку они подвергаются нападкам с изображениями убитых или других, которых они оставили или не смогли спасти. Такие моральные травмы несут солдаты, когда они действительно принадлежат к лидерам, которые отправили их на войну для начала.

Бобу заканчивает свою книгу особым красноречием:

Мир горит. Как мы реагируем на наших возвращающихся воинов и травмы войны, все имеет значение. Давайте вместе преобразовать раздробленность и диссоциацию войны создает и по-настоящему приветствует наших членов службы, ветеранов и семей. Давайте инвестируем в ресурсы, которые делают возможным исцеление.