Почему бы шимпанзе использовать инструмент для очистки зубов трупа?

На прошлой неделе несколько человек писали мне о очень интересном эссе д-ра Эдвина JC ван Леувена и его коллег из научных докладов под названием «Использование инструмента для чистки трупов у шимпанзе». Это действительно вызвало мой интерес. Реферат для отчета гласит:

Впервые наблюдались шимпанзе с использованием инструментов для очистки тела умершего члена группы. Самка шимпанзе села у мертвого тела молодого мужчины, выбрала твердый стебель травы и начала пристально удалять обломки с его зубов. Этот отчет способствует новому поведению в отношении этаграммы шимпанзе и подчеркивает, что критическая информация для восстановления эволюционного происхождения практики человеческого морга может быть упущена путем отказа от разработки адекватных методов наблюдения для захвата ответов о смерти животных, не относящихся к человеку.

Все эссе доступно в Интернете, и я призываю вас прочитать его и посмотреть на замечательные фотографии Ноэля, дикой родившейся 33-летней женщины-шимпанзе, проживающей в Доме Сирот в Чимфуньши в Замбии. Она «присутствовала на мертвом теле Томаса, девятилетнего мужчины, которого она усыновила (sensu 6 ), когда его мать умерла четыре года назад». (См. Примечание 1 для справки, называемой sensu 6.) Мы также сказал: «Большинство членов группы посетило тело Томаса не реже одного раза в 7 лет , но когда большинство шимпанзе были заманированы высокопривлекательной едой, Ноэль остался у него на теле и очистил зубы травяным инструментом. Нина, ее дочь-подросток, осталась рядом с ней и наблюдала за усилиями по очищению ее матери.

Авторы подчеркивают, что это первое наблюдение за использованием инструмента в реакции смерти нечеловеческого животного. Это невероятно стимулирующее упражнение, чтобы подумать, почему Ноэль сделал то, что она сделала, и оценить различные объяснения, предложенные авторами этого увлекательного отчета. Чтобы поднять аппетит, они предлагают ряд возможных объяснений, которые включают:

Поведение Ноэля, возможно, «возникло из мотивации, чтобы узнать о смерти, возможно, вызвано любопытством к уникальным обстоятельствам». Они также отмечают: «Тот факт, что Ноэль предпочел остаться рядом с Томасом, отправившись в высококачественную еду у смотрителей, кроме того, ставит под сомнение интерпретацию того, что Ноэль очистил зубы Тома только ради получения пищи ».

Ван Леувен и его коллеги также пишут: «Ответы на смерть представляют основные черты человеческой цивилизации, с большим разнообразием в ритуалах мертвых, найденных в разных культурах 16 . В целом, для животных, критически зависящих от групповой жизни 17 , как люди и шимпанзе, ответ на смерть может быть средством реорганизации социальной единицы, особенно когда умирают так называемые «брокеров»: люди, которые играют важную роль в поддержании сплоченности групп путем соединения подгрупп 18,19 . »(Числа ссылаются на ссылки в своей статье).

Эти новые наблюдения показывают, почему изучение поведения животных настолько увлекательно, а также показывают, насколько нам еще нужно узнать о том, что делают другие животные и почему они это делают. Как поведение Ноэля способствует нашему обучению больше об эволюционном происхождении смертельных реакций на людей, еще предстоит определить. Возможно, это мало или ничего общего с тем, что делают люди. Но будем надеяться, что это откроет двери для дальнейших исследований, которые показывают, что мы не настолько уникальны в том, как мы реагируем на смерть и другие ситуации.

Я с нетерпением жду дальнейших исследований в этой области изучения. Мы действительно не очень-то знаем о том, что шимпанзе или другие нечеловеческие животные думают о смерти или о том, что они знают о прохождении другого человека. Пожалуйста, следите за обновлениями для более подробного обсуждения этой невероятно интересной темы.

Примечание 1: Боше, К., Боле, К., Экхардт, Н. & Бош, Н. Альтруизм у лесных шимпанзе: случай усыновления. PLoS One 5, e8901 (2010).

Последние книги Марка Беккова – история Джаспера: «Спасение лунных медведей» (с Джилл Робинсон), «Игнорирование природы не более: случай сохранения сострадания», «Почему собаки и горные пчелы становятся депрессией: захватывающая наука о разведке животных, эмоциях, дружбе и сохранении», Восстановление наших сердец: создание путей сострадания и сосуществования и эффект Джейн: Празднование Джейн Гудолл (отредактировано с Дейлом Петерсоном). Повестка дня животных: свобода, сострадание и сосуществование в человеческом веке (с Джессикой Пирс) будут опубликованы в апреле 2017 года, а Canine Confidential: Руководство для лучших людей для собак и нас опубликовано в начале 2018 года. Его главная страница это marcbekoff.com