Открытие Золота

Unsplash/Pixabay
Источник: Unsplash / Pixabay

Я помню, когда я был в книжном туре ради радикального принятия , одним из мест, где я остановился, был буддийский университет, Наропа. У них был большой плакат с изображением меня, и под фотографией была подпись: со мной что-то не так.

Транс недостоверности: забыть, кто мы

Я писал о Trance of Unworthiness in Radical Acceptance 14 лет назад, и на протяжении многих лет я обнаружил, что это все еще в значительной степени наиболее распространенное выражение эмоциональной боли, с которой я сталкиваюсь в себе и в тех, с кем я работал , Это проявляется как страх или стыд – чувство недостатка, недопустимого, недостаточно. Кто я, я не в порядке.

Основным учением Будды является то, что мы страдаем, потому что забываем, кто мы на самом деле. Мы забываем суть – осознание и любовь, которые здесь, – и мы становимся вовлеченными в тождество, которое меньше, чем мы.

Когда мы находимся в трансе недостойности , мы не осознаем, насколько наши тела, эмоции и мысли заперты в чувство падающего и страх, что мы потерпим неудачу. Транс недостойности приводит нас к привыканию, когда мы пытаемся успокоить дискомфорт от страха и стыда. Это затрудняет быть интимным, спонтанным и реальным с другими, потому что у нас есть смысл, что, даже если они еще не знают, они узнают, насколько мы ошибаемся. Это затрудняет риск, потому что мы боимся, что мы не справимся. Мы никогда не сможем расслабиться, потому что прямо в сердце транса есть необходимость сделать что-то, чтобы быть лучше, чтобы избежать провала, скрывающегося прямо за углом.

Стратегии космического костюма: как мы управляем в мире существ, принадлежащих к разряду

Входить в этот мир сложно. Из-за их собственных ран и страхов, отсутствие сонастройки у воспитателей является обычным явлением. В зависимости от степени тяжести это может привести к ранению разорванной принадлежности: если мне не хватает или я потерплю неудачу, я больше не буду принадлежать. Это начинается рано, и мы интернализируем сообщения, передаваемые через наши семьи: вот как вам нужно быть уважаемым и / или любимым.

Чтобы ориентироваться в этой сложной обстановке, мы надеваем скафандры – наши стратегии выживания эго – чтобы пройти. Страдания – это то, что мы отождествляемся с скафандром и забываем, кто смотрит маску. Мы забываем нежное сердце, которое хочет любить, не сдерживаясь.

Чувство недостойности резко усиливается в зависимости от нашей культуры. Западная культура очень индивидуалистична, и нет врожденного чувства принадлежности. Страх неудачи действительно большой. Каждый шаг на пути, мы должны конкурировать и проявлять себя, и у нас есть глубокий страх быть коротким. Сообщения о неполноценности особенно токсичны для недоминирующих популяций. В разной степени, для тех, кто не соответствует стандартам доминирующей культуры, есть подчеркнутое чувство недостаточности.

Итак, все мы разрабатываем стратегии «космического костюма», чтобы управлять собой, чтобы мы «принадлежали». Вероятно, вы знаете, как вы собираетесь привлекать внимание других людей или любить вас или уважать вас. Для многих из нас это стремление, выполнение и доказательство. Для некоторых есть привычная занятость. Для других есть привыкание к поведению, которое онемело и успокоило чувства.

Золотой Будда: Вспоминая нашу истинную природу

Одна из историй, которые я всегда любила, происходила в Азии. Там есть огромная статуя Будды. Это была гипсовая и глиняная статуя, а не красивая статуя, но люди любили ее за свою выносливость. Несколько лет назад был долгий сухой период, и в статуе появилась трещина. Итак, монахи принесли свои маленькие фонарики для ручек, чтобы заглянуть внутрь трещины – просто подумали, что они могут что-то узнать об инфраструктуре. Когда они освещали свет, то, что сияло, было вспышкой золота – и каждая трещина, в которую они смотрели, они видели, что тот самый сияющий. Поэтому они разобрали гипс и глину, которая оказалась просто покрывалом, и обнаружил, что это самая большая чистая золотая статуя Будды во всей Юго-Восточной Азии.

Монахи считали, что статуя была покрыта гипсом и глиной, чтобы защитить ее в трудные годы, во многом таким же образом, что мы надеваем этот космический костюм, чтобы защитить себя от травм и ранений. Печально то, что мы забываем о золоте, и мы начинаем верить, что мы являемся прикрытием – эгоическим, защитным, управляющим. Мы забываем, кто здесь. Таким образом, вы можете подумать о сути духовного пути, как о запоминании – о воссоединении с золотом. , , существенная тайна осознания.

Радикальная акцептация: пробуждение от транса недостойности

Практика медитации или присутствие в ней описывается как имеющая два крыла. Крыло осознанности позволяет нам видеть, что на самом деле происходит в настоящий момент без суждения. Другое крыло – это сердечность или любовь – удерживая то, что мы видим с нежностью и состраданием. Вы можете подумать об этом как о двух вопросах: что происходит сейчас? и могу ли я быть с этим и относиться к нему с добротой? Это два крыла, которые мы совершенствуем, чтобы иметь возможность проснуться из транса недостойности – из самого скафандра – и почувствовать, что светит золото.

Я хотел бы пригласить вас на минутку, чтобы зарегистрироваться и просто почувствовать себя в вопросе: есть ли что-нибудь, прямо в этот момент, между мной и чувством собственного дома, дома, кем я являюсь? Что здесь, прямо сейчас? Могу ли я быть с этим? Могу ли я считать это добротой?

____________________________________________________________________________

От: Радикальная приемка Повторение – беседа, данная Тарой Брач ​​12 августа 2015 года. Наслаждайтесь полным текстом ниже:

____________________________________________________________________________

Дополнительные блоги, беседы и медитации Тары Брач, посетите www.tarabrach.com .

Бесплатно скачать 10-минутную медитацию Тары:
Внимательное дыхание: поиск спокойствия и легкости
когда вы присоединитесь к своему списку электронной почты .