Гаитянский писатель Эдвидж Дантикат пишет: «Акты памяти могут вызывать ежедневные ритуалы, даже прерванные. На обеденном столе оставалось место, которое не использовалось. Крупногабаритный ботинок, в который мы скользим ногу ».
Я знал женщину, которая в течение нескольких месяцев после смерти мужа держала пижаму под подушкой. Она вынимала их из ящика каждую ночь и возвращала их туда утром. Прежде чем положить их под подушку, она подняла их к носу и понюхала.
Пижамы и их аромат – неиспользуемое место, большая обувь – это ссылки на покойного. Прикосновение и запах пижамы ее мужа были ее мостом в прошлое от настоящего для вдовы, которую я знал. Ритуал удержания, складывания, обнюхивания и размещения пижамы под подушкой каждую ночь служил ей источником утешения.
Дантикат пишет: «Мы все несем в себе наши собственные личные воспоминания об утрате и растущем страхе перед будущими». Да, но пока мемориалы потери сохраняют возможность будущих потерь перед нами, они также являются источниками комфорта.
В примитивной и мощной манере чувства успокаивают. Не только вызванный ритуалами, но и из ниоткуда, кажется, доносит аромат, напоминающий нам человека, которого мы когда-то любили. Запах может вызвать воспоминания: прогулка в лесу вместе, запах, похожий на запах автомобиля, когда-то принадлежавшего, сирени весной. Многие из тех, кто потерял себя, оказываются плачущими за то, что, по-видимому, не имеет никакой причины. На самом деле, возможно, что в воздухе что-то есть, что бессознательно напоминает погибших человека, которого сейчас не хватало.
Еда и все, что связано с ней, вызывает сильные чувства. Приготовление ароматов на кухне или даже мысль о конкретных блюдах могут напоминать нам о времени, в котором мы были вместе, об общении вокруг стола, внося в наш организм необходимый пропитан.
Каждый раз, когда мы едим, нам напоминают, что жизнь продолжается, что есть цикл, в котором мы участвуем, что жизнь и смерть не могут быть разделены. Наш голод и его удовлетворение напоминают нам, что мы все еще живы и что наше владение на этой земле ограничено.
По этой причине многие траурные ритуалы во всем мире связаны с едой. Люди приходят в гости к погибшим, принося еду в подарок. Приведение в пищу облегчает утрату необходимости в покупках и приготовлении пищи, самых обычных видов деятельности. Они освобождаются от этой задачи. Но это заявление о том, что оставшиеся в живых должны продолжать свою жизнь. Еда – это напоминание о том, что жизнь продолжается даже перед лицом смерти.
Слишком часто те, кто погиб, считают, что они потеряли здравомыслие, потому что они врываются в слезы без какой-либо видимой причины. На самом деле они не потеряли жизнь. Чувства – наши тела – связывают нас с теми, кто ушел и возвращает нас к себе.
Мы плачем, когда что-то неожиданно и бессознательно входит, что заставляет нас помнить. Прикосновение, запах, зрение провоцируют воспоминания, которые возвращают нас в прошлое, которое закрепляет нас в настоящем.
