Крещение

Dean Olsher
Источник: Дин Ольшер

В течение первого часа 2017 года я уже начал нарушать мои резолюции. Пропасть пришла в форме печенья, испеченного с сумасшествием внутри, предназначенного для доставки хороших новостей на год вперед. Благодаря тенденции к перфекционизму это нарушение запрета на потребление рафинированного сахара (минут после полуночи, не менее!) Означало, что пришло время отказаться от всего проекта.

К счастью, изнутри тоже говорили разные голоса. Как показывает нам модель психотерапии «Внутренние семейные системы», все мы состоим из нескольких субличностей или «частей», и поэтому я опросил группу, чтобы услышать, что другие говорили.

Одна часть, несомненно, та же самая, которая в последнее время уделяла самое пристальное внимание новостям, – предположила, что я беру трюк из учебника для политиков: «Что, если я перефразирую дискуссию? Создание и неизбежное нарушение разрешений – путь к разочарованию. Почему бы не переклассифицировать их вместо этого как привычки к совершенствованию, которые улучшат жизнь?

Я больше не сталкивался с обременительным списком обязанностей. Внезапно это был гораздо более интересный разговор о том, как улучшить мою личную музыкальную практику.

Практика – это сложное слово в этом контексте. Например, память о том, что они вынуждены играть в весы снова и снова, может наполнить людей страхом. Я думаю об этом так же, как буддисты говорят о своей практике медитации. Создание музыкальной части повседневной жизни – лучший способ благополучия, который я знаю.

И поэтому я добрался до глубины души, чтобы понять, как это новое переделанное усилие – культивирование привычек, которые сделают жизнь лучше – сыграет. На этот раз другой незнакомый голос заговорил и предложил что-то радикальное и совершенно неожиданное. Он сказал мне пойти в церковь.

Это стало довольно неожиданным сюрпризом, так как я преданный неверующий. Тем не менее, я люблю церковную музыку всех видов. Бах, англиканские гимны, полифония эпохи Возрождения.

Именно так я оказался в первый день года в Святом Иоанне Богослове, епископском соборе на Манхэттене, известном своим органом, музыкальными программами и историей политической активности.

Всадник усадил меня в центре переднего ряда, перед хором и Великим Органом, перестроенным после того, как был разрушен в результате пожара в декабре 2001 года. Я сидел и думал о том ужасном году, который должен был развернуться, в частности о систематическом распутывании побед, полученных от имени прогрессивной социальной справедливости, за которые боролись члены этой конгрегации и, в частности, соседняя церковь Риверсайд. Я размышлял над вопросом, который занимал меня в течение последних нескольких месяцев: как должен проявляться человек совести в такой момент?

В этот поток мыслей встала строка из проповеди. Пастор говорил о переносе света в мир, который не хочет его видеть. Ее замечание вызвало воспоминания о клиентах в каждой крайности жизни человека – аутичных детей для пожилых людей с деменцией – все они реагируют на «этот маленький свет моего», который вместе с «You Are My Sunshine» возглавляет хит-центр музыкальной терапии парад.

Я посмотрел в дальний конец здания и почувствовал себя утешенным розовым окном, которое вызвало утешительное сияние со времен Великой депрессии, во время Второй мировой войны и других угроз существованию нашей страны.

Впоследствии я пересек улицу в венгерский магазин кондитерских изделий, видеовстречу студентов из Колумбийского университета, сел на пирог с маком (в конце концов, резолюция была нарушена) и наметила мой следующий шаг. Я до сих пор не совсем понял, почему эта часть внутри меня привела меня к Святому Иоанну Богослову в первый день года. Такова природа эпифаний: они выходят из ниоткуда, в том виде, который вы меньше всего ожидаете. У меня возникло ощущение, что, возможно, я должен обратить внимание на то, чего я избегал до этого момента, и если бы я начал внимательно слушать, возможно, у меня могло бы быть четкое представление о том, как быть и действовать в предстоящем году.