Каннабис имеет долгую историю в Индии, завуалированную в легендах и религии. Самое раннее упоминание о каннабисе было найдено в Ведах или в священных индуистских текстах. Эти сочинения, возможно, были составлены еще в 2000 году до 1400 года до нашей эры. Согласно Ведам, каннабис был одним из пяти священных растений, и ангел-хранитель жил в его листьях. Веды называют каннабис источником счастья, радостного дарителя, освободителя, который был сострадательно дан людям, чтобы помочь нам достичь наслаждения и потерять страх (Abel, 1980). Это освобождает нас от беспокойства. Бога, Шива часто ассоциируется с каннабисом, называемым бхангом в Индии. Согласно легенде, Шива бродил по полям после разгневанного разговора с семьей. Слитый от семейного конфликта и горячего солнца, он заснул под лиственным растением. Когда он проснулся, его любопытство побудило его пробовать листья растения. Мгновенно омоложенный, Шива сделал растение своей любимой едой, и он стал известен как Господь Бханга. Чтобы увидеть индийскую живопись пьесы Шивы, пишите bhang по этой ссылке http://www.exoticindiaart.com/product/HB53/.
В средние века солдаты часто пили бханг перед вступлением в битву, так же, как западники брали глоток виски. Одна история рассказывает о лидере сикхов, солдаты Гобинда Сингха испугались атакующего слона мечом в его сундуке. Испугавшись, люди почти восстали, пока Сингх не дал одному мужественному человеку смесь бхана и опиума. Травы имеют у него силу и ловкость, чтобы скользить под слоном снизу и убить его, не подвергая опасности себя. Этот мужество привел людей Сингха к победе над врагом.
Каннабис популярен в Индии с начала истории и часто употребляется в качестве напитка. Орехи и специи, такие как миндаль, фисташки, мак, перец, имбирь и сахар, сочетаются с каннабисом и кипятят с молоком. Йогурт также используется вместо молока. Для демонстрации подготовки bhang следуйте по этой ссылке из Travel Channel http://www.youtube.com/watch?v=yEhXjnoGriI. Бханг также катается и ел в маленьких шариках. Бханг про силу западной марихуаны. Поскольку молоко содержит жир, смешивание каннабиса с молоком является эффективным средством для извлечения ТГК, но употребление марихуаны занимает больше времени, чтобы ощущать эффекты и менее последовательно. Другие препараты каннабиса в Индии включают ганджу и чары. Сильнее, чем бханг, гянджа производится из цветов и верхних листьев женского растения. Чарас – самый сильный препарат и сделан из цветущих цветов. Подобно по силе гашишу, charas содержит много смолы. Оба курят в глиняной трубе под названием chillum. Труба обычно разделяется между 2-5 людьми, что делает курение общинной деятельностью.
Британцы обнаружили, что использование колонии каннабиса столь обширно в колониальной Индии, что они заказали крупномасштабное исследование в конце 1890-х годов (Iverson, 2008). Они обеспокоены тем, что злоупотребление каннабисом ставит под угрозу здоровье коренных жителей и сводит их с ума. Британское правительство обратилось к правительству Индии с просьбой назначить комиссию для изучения культивирования завода по производству конопли, подготовки лекарств от него, торговли этими наркотиками, социальных и моральных последствий его потребления и возможного запрета. Более 1000 стандартных интервью были проведены по всей Индии выдающимися британскими и индийскими медицинскими экспертами. Комиссия была систематической и тщательной. Он опробовал большую и разнообразную группу людей в различных ситуациях: от фермеров до больничных психиатров. После многолетней детальной работы в докладе Комиссии по наркотикам индийских коноплей было подготовлено шесть томов данных и выводов. Уполномоченные были особенно обеспокоены тем, вызвали ли каннабис психозы. После многолетних сквозных и хорошо проведенных исследований Комиссия пришла к выводу, что подавление использования травяного каннабиса (бханга) будет совершенно неоправданным. Они пришли к выводу, что его использование очень древнее, имеет некоторые религиозные санкции среди индусов и безразлично в меру. Фактически, больше вреда было нанесено алкоголем. Кроме того, запрет будет трудно подкреплять, поощрять крики религиозных священнослужителей и, возможно, приводить к использованию более опасных наркотиков. Эти выводы доклада Комиссии по борьбе с наркотиками на лошадях 1894 года, проведенного более 100 лет назад, на сегодня удивительно актуальны.
Каннабис по-прежнему доступен в Индии 20 и 21 веков. В своем обзоре в середине 50-х годов Чопра и Чопра (1957) практически не изменились после доклада Комиссии по борьбе с наркотиками на конопле 1894. Строители используют бханг, чтобы чувствовать себя отдохнувшими в конце дня и бороться с усталостью. Индусы используют бханг для религиозных обрядов, таких как Холи и аскеты, используя его для поиска божественности. Садху – индийские аскеты, которые избегают материальной жизни и используют каннабис для поиска духовной свободы. Они живут просто в лесу и носят оборванную одежду. Подчеркивая физическую строгость через безбрачие и пост, каннабис помогает садху превосходить обычную реальность и достигает трансцендентности. Сегодня bhang настолько распространен в некоторых частях Индии, что его можно найти на правительственных лицензированных уличных стендах. В целом, травяное растение, каннабис, имеет долгую и непрерывную историю в Индии. Он прожил тысячи лет в рассказах о богах и воинах, и он продолжает жить сегодня в религиозных церемониях и уличных стендах.
Рекомендации
Abel, EL (1980). Первые двенадцать тысяч лет. Нью-Йорк: Макгроу Хилл.
Chopra, IC и Chopra, RN Использование наркотиков каннабиса в Индии. Bull Narc. 1957. 4-29 января.
Iverson, LL (2008). Наука марихуаны. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.
