В эти выходные я обнаружил, что сижу на своем диване, чувствуя, что мне действительно нужно немного времени для себя, некоторое время. Одновременно я чувствовал, что нужно вставать и что-то делать, потому что мои мысли летали дико, подпрыгивая от одной темы к другой. Прежде чем я посвятил себя какой-либо деятельности, я воспользовался возможностью, чтобы посмотреть последнюю часть Adrienne Glasser, гостевой блог, представленный ниже. Это повлияло на меня, успокаивая и заряжая энергией. Ее мудрые и сострадательные слова помогли мне. Я предлагаю вам те же слова и надеюсь, что они будут вам полезны:
Если вы что-то вроде меня, ваш ум не будет оставаться на секунду. К сожалению, невозможно перестать думать. Какой облом! Но настоящая практика медитации позволяет мыслям быть частью опыта. Даже тогда медленность сидения иногда кажется невыносимой. Во многих случаях я не чувствую терпимости. В те моменты, несмотря на мою сильную веру в великую ценность медитации, это кажется пустой тратой времени. Другие вещи казались более важными.
В 20-е годы семейная болезнь наполнила мое время, я столкнулся с кризисами жизни и смерти. Мне нужна была активная медитационная практика, и она познакомилась с ходячей медитией Тиха Нхата. Мне очень помогала его практика мытья посуды. Я обнаружил, что моя активированная нервная система может получить передышку во время движения. Я практиковал активную внимательность и в конце концов научился возобновлять сидячую практику медитации.
Недавно я стал матерью в первый раз и стал озабочен заботой о уязвимости моего новорожденного. Моя сидячая медитативная практика развалилась, когда я почувствовал, что ускользнул от беспокойства и не смог успокоиться без физического движения. Поэтому я снова принял активную практику осознания, в которой я использовал движение, чтобы помочь снять напряжение. Многие из методов активной осознанности подпадают под общий план того, что буддисты называют Благородным Восьмеричным Путем или «Средним Путем» (например, этот блог!). Этот путь является практикой: «Правильный взгляд», «Правильное решение», «Правильная речь», «Правильное действие», «Право» средства к существованию, правильные усилия, правильность и правильная концентрация. «Правильно» означает намерение не причинить вреда (а не как в правильном, так и в неправильном).
Ниже приведены мои текущие любимые способы практиковать активную внимательность, которые являются частью Восьмеричного Пути. Я надеюсь, что эта практика ниже будет альтернативой тому, что Итан Нихтерн называет «Пригородным» в своей книге «Дорога домой». Пригородная машина работает, чтобы облегчить боль. Бег от одного быстрого исправления к следующему только подпитывает это страдание. Практика Восьмеричного Пути через Активную Внимательность позволяет немного более медлительно и присутствовать, которое может облегчить страдание, даже если мы замечаем секунды неподвижности в действии.
1. Внимательное присутствие
В течение дня я поворачиваю свое мнение о том, чтобы быть полностью выровненным в данный момент с другим человеком. Это можно практиковать посредством внимательного прослушивания в разговоре с другом или любимым человеком (Right Mindfulness) или паузой перед выступлением (Right Speech). Недавно я практиковал Right Effort, просто имея любящее присутствие по отношению к другим. Я начал бы практиковать кормление своей дочерней дочери и излучать свою заботу о ней другим, расширяя это присутствие для семьи, друзей, клиентов и даже незнакомых людей.
2. Сокращенная любящая доброжелательность
Lovingkindness – практика, которую практикуют многие известные учителя, такие как Шарон Зальцберг и Пема Чодрон. Зальцберг поощряет Street Lovingkindness, где вы можете попрактиковаться в правильном направлении к незнакомцам, желая им хорошо вспыхнуть. Во время движения или на улице или в метро, делая такие пожелания, как: «Пусть у вас все будет хорошо. Будь счастлив. Пусть ты будешь здоров. Пусть ты будешь в мире "
3. Сокращенное сканирование тела
Большинство из нас застряло в наших головах. Наши мысли и рассказы, которые мы рассказываем себе, могут раскрасить реальность нашей повседневной жизни. Уделив некоторое время ощущению ощущения в нашем теле, мы можем вернуться к тому, что на самом деле происходит, заметив наши чувства в настоящий момент. Это займет всего несколько секунд, чтобы заметить ощущения от наших ног до головы. Вот краткая практика сканирования тела с доктором Элишей Голдштейном.
4. Поднятая эстетика дома и работы
Эта практика, безусловно, несовершенна, но моя среда чиста и аккуратна поднимает мое настроение. Я обнимаю предметы, цвета и чистоту, которые заставляют меня чувствовать себя хорошо. Это сложная практика, но когда у меня есть кровать и игривые предметы вокруг моего дома и на работе, это помогает моему творчеству и поднимает мою семью и, надеюсь, моих клиентов. Когда кровать не сделана, я испытываю сострадание как к моему партнеру, так и к тому, что я занят. Вот еще несколько советов по домашней практике.
5. Внимательное движение
Внимательное движение может быть таким же формальным, как йога, и неформальным, как ходить, чтобы получить стакан воды. Практика сосредотачивается вокруг наблюдения за движением вашего тела и замечанием ощущений тела в действии. Мне нравится эта практика, когда я хожу туда и обратно, чтобы приветствовать своих клиентов у двери. Когда я прохожу через длинный коридор, я наблюдаю за своим дыханием, мои ноги движутся по полу, чувствую, как мои руки качаются и замечают, как я чувствую свое сердце. Эта практика движения может быть очень неформальной, или если у вас есть несколько минут, вы можете практиковать простые движения, подобные описанным здесь Тихом Нхатом Хан.
С помощью небольших, неформальных, быстрых практик, подобных этим, можно практиковать внимательность в любое время и в любом месте, без необходимости ждать «правильного» момента.
Тем временем помощь в формулировании плана лечения проблем со связью может быть найдена здесь или здесь или здесь.