Дарт Вейдер: ценность искупительной жертвы

Характер «Звездных войн» Дарта Вейдера, пожалуй, самый известный злодей в нашей недавней поп-культуре, и его зловещее присутствие доминирует во всех шести эпизодах саги «Звездных войн» с намеком на статус «мученика», который ползет в седьмой партии, 2015. Независимо от того, как он появляется, то, что делает его таким позорным злодеем, заключается в том, что он не всегда был злым. Те, кто знают свое падение от благодати, видят хорошего, альтруистического человека, совершающего бесчисленные акты героизма. Тем не менее, в его замученной одержимости защитой тех, кого он любит больше всего, он соблазнен и поглощен злом. Его легенда со временем выросла, когда игрушки, фильмы, книги, видеоигры и телевизионные шоу раскрыли его историю как окончательного Темного Лорда Ситхов.

С тремя приквельными фильмами (1999-2005), которые предшествовали оригинальной трилогии « Звездных войн » (1977-1983), которая познакомила нас с историей героя Люка Скайуокера, создатель Джордж Лукас предоставил предысторию, которая разрушила заклятого заклинателя Люка – его собственного отца. Сага «Звездных войн» продолжает еще одну трилогию, где Скайуокер третьего поколения перенесет Силу в третье поколение супер-фанатов!

Между моими обширными предметами коллекционирования и татуировкой на моей руке меня часто спрашивают о моем увлечении необычным характером франшизы фильма о космической опере. Я могу только начать с того, что наша семья увидела оригинальные «Звездные войны» в дисковом кинотеатре в 1977 году, когда мне было 5 лет. К 1978 году у меня был плакат Дарта Вейдера в моей комнате, который я изучал, – каждая часть его угрожающей черная броня: его маска, огни на его дыхательной машине и грозный световой меч. Помещенный так тщательно на комоде был оригинальным действием из коробки, но в хорошем состоянии с некоторым износом на его световой меч (встроенный в его руку и протянутый пластиковой ручкой на дне).

Источник: sears.com

Хотя его сабля была красной в фильме, фиолетовая на плакате и оранжевая на фигуре, мне было все равно – это было круто. Я бы регулярно набрасывал инструментарий для папы, чтобы использовать убирающуюся рулетку в качестве светового меча Дарта Вейдера. Он обрушился на мой пояс, и я хотел бы, чтобы это звучало так, будто оно включалось и опускалось. Я преследовал мою сестру вокруг дома с ней каждый день, пока однажды мой папа не вернулся домой с настоящими! Думаю, он решил, что ей нужно защитить себя, пока они не сломаются, наши световые игрушечные реплики с 1980 года хлопнули взад-вперед, когда мы вскочили на кровать нашего родителя в темноте и выступили перед зеркалом.

• Самосовершенствование как культурная болезнь
• Хотите стать героем? Объятия страдания и жертвы
• Хрупкость и искажения нашей любви к соседям
• Борьба против антиинтеллектуализма
• Хорошие парни заканчивают самое счастливое?

Когда мне было 7, мой папа взял меня, чтобы увидеть, как Империя наносит ответный удар . Это было 100 градусов в тот день в Колумбии, штат Миссури, но я помню прохладный темный театр и мигающие синие и красные световые мечи, разбивающиеся на большом экране. Мне принадлежала запись « Звездных войн», в которой звучала песня (дискотека, конечно) со звуковыми звуками из фильмов. Это закончилось зловещим и известным Дартом Вейдером, «дышащим», которое напугало меня и мою сестру. Мы играли на проигрывателе в подвале. В подвалах есть что-то страшное! Это было нормально, когда мы были вместе, но когда запись закончилась, он исчез с дыханием Вейдера, и мы оба побежали наверх «в безопасности», потянув друг друга вниз по лестнице и обвинив другого в том, что он оставил проигрывателя.

Знак Mythic Storytelling

Как «Избранный» в мифологии истории, высшим призванием Энакина Скайуокера было приведение равновесия в Силу и восстановление мира в галактике от воюющих религий джедая (светлая сторона) и ситов (темная сторона). Соблазненный обещаниями власти выполнить судьбу далеко за пределы своих даров, он выбирает путь, который отходит от его социализации и обучения в культуре, в которой он воспитывался. Для него этот новый выбор не был неправильным, но правильным и необходимым, чтобы соответствовать его новой системе убеждений. Поскольку это разыгрывается, Анакин должен превзойти порядок от джедая до Ситхов и вернуться снова, чтобы полностью восстановить равновесие. Это явление было сложным экспериментом в искушении, морали и справедливости.

• Appendage-itis: когда ты слишком много любишь
• Почему прекрасные парни могут закончиться первым
• Помощь другим алкоголикам помогает Помощнику
• Вся политика – Локо (часть 1)
• Что, если ваши самые заветные идеалы сталкиваются?

Источник: ign.com

В конце 70-х годов характер Дарта Вейдера не был симпатичным или понятным. Он был чудовищным, угрожающим и тайным. Мы знали только, что Оби-Ван Кеноби рассказал Люку Скайуокеру, что он и его отец сражались бок о бок в роли рыцарей-джедаев, и Дарт Вейдер, также джедай, предал и убил своего отца во время войны.

Только в 1980 году, когда «Империя наносит ответный удар» , когда мы видим проблеск задней части головы без его брони, пока он находится в своей комнате медитации, которая показывала нам, что внутри есть «парень». Он стал менее злодейским, и его чудовищная природа уменьшилась с течением времени, и чем больше мы знали о его истории через Империю (80-е) и « Возвращение джедаев» (1983), он в конечном итоге был нарисован как герой-герой или трагедия. Мастер Вейдера манипулировал им, постоянно проверяя свою преданность и уверяя, что он «держал тигра за хвост». Его методы отображают изменение со временем, либо приводя к наказанию, не героическому успеху, либо искуплению. Именно через эту линзу и в течение шести фильмов мы понимаем героическое поведение Вейдера, убивая его хозяина, чтобы спасти его сына. Выкуп Дарта Вейдера, в конце концов, не был проблемой светлой стороны или темной стороны. Он всегда был героем, но попал в трагедию благородного коррупции – путаный моральный парадокс, где он искал значимость и смысл благодаря своим уникальным дарам.

Мы видим одно и то же снова и снова в наших собственных системах культурных убеждений, религий и правительства. Все мы понимаем это как важное явление, потому что мы ежедневно тестируем его. Мы сталкиваемся с выборами и поведением, которые мы должны оправдать как конец или средство для достижения цели. В начале, проблема в парадоксе Вейдера / Скайуокера заключается не в том, можно ли сделать право, но что выбор всегда был между двумя ошибками. Выбирая делать неправильно, он неизбежно очерняет себя. С другой стороны, делают ли выбор меру правильности и, таким образом, принимают решение между ними?

Сегодня характер Дарта Вейдера бросает тень на панораму современной мифологии. Влияние его истории стало представлять что-то значимое для поклонников. Как и у супергероев, я, как правило, путешествую с нашими вымышленными героями и нахожу в них мужество и вдохновение. Однако, с Дартом Вейдером, его ценность приходит через мотив доброй и злой дуальности, потому что злодеи показывают нам правду о том, кто мы.

Вейдер оказал глубокое впечатление на общественное сознание, и, хотя он был другим для всех, он был интересным персонажем, чтобы его рассеять. Его маска символизировала его отделение от человечества – популярное устройство ужасов с мифологическими корнями, возвращающимися к маскам фараонов. Костюм и шлем вспоминали дворянство рыцарей или самураев, связанных с кодексом чести. Идея Вейдера и того, где он вписывался в умы поклонников, поднял его до культового статуса, прежде чем кто-либо увидел фильм в 1977 году (Torres, 2015).

Кто прав и что правильно? Последствия моральной относительности

В последних фильмах Лукас более подробно рассказал о потенциале Вейдера как злодея. В « Звездных войнах» он был наполнен яростью и без разбора злом. В Империи он подтвердил для нас свое основное человечество – он был отцом Луки со сложными целями и мотивами.

Джедай в 1983 году, желание Люка Скайуокера умереть хорошим человеком, чем упасть на темную сторону, вдохновляет Вейдера найти мужество и силу, которые его собственный сын призвал его вспомнить, прежде чем передать его своему хозяину. Своим заключительным актом посмотреть на своего сына своими «собственными глазами» и обещание рассказать своей дочери, что Лука был прав о нем, Вейдер полностью возвращается к человеку, которого он когда-то был. История Люка была одним из «Путешествий Героя», одна из трагедий Вейдера – жизнь сдалась злу. Только в конце он находит искупление в конечном результате самопожертвования.

Источник: gctnetwork.com

Как Дарт Вейдер, ценность искупительной жертвы была возвращением – наградой! Ощутимое признание, которое выражалось в осознании того, что, преуспевая для другого, он выдвинул свою собственную человечность. Любой герой может пожертвовать собой как физическое осознание истины, что вы и я «один». Переплетенные жизни были сутью метафизических символов смерти философа Артура Шопенгауэра о трансцендентности смерти. От него герой может пожертвовать собой, чтобы другие могли жить, но, по сути, мы продолжаем жить в них – единство со всей жизнью. Вместе с тем он задает вопросы в результатах жертвоприношения. Это неуверенно? Будут ли те, кого мы спасаем, продолжать делать то, что правильно? Жертвенные последствия не являются достоверными, а само трансцендентность – это риск. Возможно, следующая трилогия проверит эту теорию.

Испытывая смерть и разрушения, сын Вейдера, сам, научился ценить жизнь, и это вдохновляло его продолжать жертвовать новыми и привычными способами. Во многих отношениях искупительная ценность Дарта Вейдера заключалась в том, что двое (он и его сын) были связаны друг с другом, разделяя ресурсы.

В свое время в правоохранительных органах я приобрел сильное сочувствие к этому персонажу, которого я последовал в научном и фантастическом мире, который вдохновлял близость за пределами ностальгии. Я бы видел так много людей, которые делали плохие выборы: наркотики, алкоголь, насилие, а затем вынуждали жить с ним – в Вейдер! Люди могут застревать в порочных циклах психических заболеваний, пристрастий, посттравматического стресса и оскорбительных отношений. Иногда им нужно найти выход, чтобы кто-то протянул руку, чтобы связаться с ними на человеческом уровне, как это делает Люк с Вейдером.

Безнадежность потерянной души резонирует с нами в реальном мире. Даже если наши ставки не так высоки или трагедии настолько велики, каждый может относиться к путешествию, и есть ценность в том, чтобы делиться нашим собственным светом в чужие темные времена.

Copyright © 2015 Брайан А. Киннейрд. Все права защищены. Посетите сайт доктора Киннирда «Комплекс героев».

Ссылки и рекомендуемое чтение:

Hollingdale, RJ (1970). Артур Шопенгауэр: Очерки и афоризмы (перевод). Пингвин Книги: Лондон, Англия.

Lucas, G. (1977). Звездные войны . [Motion Picture]. Соединенные Штаты: Lucasfilm.

Лукас, Г. (1980). Звездные войны: Империя наносит ответный удар . [Motion Picture]. Соединенные Штаты. Lucasfilm.

Лукас, Г. (1983). Звездные войны: Возвращение джедая . [Motion Picture]. Соединенные Штаты. Lucasfilm.

Торрес, К. (Зима, 2015). Дарт Вейдер. Geek-Out . Йорба Линда, Калифорния.