«Это прежде всего: к твоему самому быть истинным», потому что многие люди переведены на «Это именно то, что я есть». Это может служить оправданием нравственно ошибочных взглядов или действий.
Современная эпоха породила идеал жизни, который звучал бы очень странно для большинства философов, религиозных мыслителей и других, которые глубоко задумывались о жизненном укладе прошлых веков. аутентичность является одной из достоинств современной эпохи. Но, будучи «истинным для себя», важно, это не всегда желательно.
Как указывает Дженнифер Хердт в своей книге « Полагаясь на добродетель» , те, кто беспокоится, что они не аутентичны, когда они стремятся попрактиковаться в новой добродетели, могут увязнуть в саморефлексии. Это может происходить так, что «развитие коротких замыканий» (стр. 1). Подлинность иногда может служить оправданием для игнорирования или принятия недостатков в нашем характере.
Рассмотрим человека, который вспыльчивый и нетерпеливый к другим. Когда друг или коллега пытается обсудить это с ним, он может сказать: «Это именно я», как выражение его приверженности к подлинности, а также как способ избежать честного самоанализа. Такое рассмотрение может потребовать моральных изменений, которые не являются ни легкими, ни изначально приятными. Развитие персонажей может быть тяжелой работой, и мы можем использовать аутентичность в качестве предлога для ее предотвращения.
С положительной стороны, подлинность требует, чтобы мы не строили и не отображали фасад добродетели. Лицемерие во всех его формах справедливо, чтобы его избегали и осуждали. Однако есть подлинное «я», которым мы являемся, и подлинное «я», которым мы должны быть. Важность важности для достоверности важна, но она должна основываться на стремлении к добродетели.
Простое подлинность – неправильная цель для жизни. Скорее, подлинная добродетель должна быть нашей целью.
Подпишись на меня в Твиттере.
Лицензия CCL