Почему люди могут поддерживать равные возможности

Люди часто задаются вопросом, почему мужчины поддерживают инициативы с равными возможностями – вопросы, связанные с позитивными действиями, несправедливым обращением и разрывами в оплате труда для женщин, расовых меньшинств и других маргинальных групп. В конце концов, мужчины пользуются структурным преимуществом и привилегированным положением, где они чаще выбираются для найма и продвижения и зарабатывают больше по сравнению с женщинами. На самом деле белые мужчины, скорее всего, будут поддерживать равные возможности, даже если такая политика противоречит их собственным интересам. Объяснение этому может удивить вас.

Источник: https://www.linkedin.com/pulse/white-men-four-things-you-can-do-advance-…

Мужчины могут быть мотивированы на поддержку инициатив в области равных возможностей из-за чувства, лишенного других. По словам Рунсимана, чувства относительной депривации могут развиваться, когда люди чувствуют, что с ними несправедливо обращались по сравнению с другими. Чувства быть лишенными от имени других людей также могут развиваться, когда человек воспринимает другие (маргинализированные) группы, подвергаются несправедливому обращению. Это также объясняет, почему люди поддерживают гуманитарную помощь послевоенным иракцам.

Мужчины также могут поддерживать равные возможности из-за социальной справедливости и альтруизма. Мужчины могут развивать сочувствие по таким социальным вопросам, как бездомность и детский труд, и поэтому рассматривать гендерное неравенство как еще одну проблему социальной справедливости. Альтруизм может, конечно, быть эгоистичным и нечистым. Мужчины могут продвигать гендерное равенство, чтобы стимулировать собственное эго или преследовать свои собственные интересы. Это подводит меня к третьему моменту, нечистому альтруизму или корыстным интересам.

Мужчины могут также иметь несколько идентичностей, наряду с их полом. Некоторые из этих идентичностей видны (например, раса или этническая принадлежность), а некоторые нет (например, религия, инвалидность, сексуальная ориентация). Некоторые из этих идентичностей стигматизируются. Человек с невидимым стигмой может принять участие в управлении идентификацией (например, увольнение, молчание, социальная поддержка, конфронтация) на работе. Теория межсекторальности предполагает, что комбинации стигматизированных идентичностей оказывают аддитивное дискриминационное воздействие на отдельных лиц. Таким образом, мужчины, которые идентифицируют себя с другими стигматизированными или маргинализованными идентичностями (например, гомосексуалистами), могут мотивироваться своими интересами и поддерживать равные возможности для других, не выходя из себя.

• Сделают ли наши герои умнее?
• Весенняя дорожная уборка с двумя мальчиками и двумя сумочками
• Как осваивать все 5 чувств может получить то, что вы хотите
• Некоторые мысли о боковом принятии
• Остерегайтесь подарков

Когда мужчины говорят о женщинах (или других стигматизированных группах), они могут считаться другими мужчинами как «феминистки» и, таким образом, рискуют потерять свою привилегию и возможность высмеивать их группу мужчин-сверстников. Это может также частично объяснить, почему белые женщины молчат, неохотно отказываются от своих (белых) привилегий и возвращаются к меритократии и индивидуализму, когда сталкиваются с проблемами улучшения положения женщин в целом и с женщинами цвета в частности. В результате многие мужчины участвуют в закаленном радикализме и присоединяются к своей привилегированной группе, нежно раскачивая лодку извне.

Эдди Нг – кафедра Фан Мэннинга по экономике и бизнесу в Университете Далхаузи. Недавно он писал о том, почему он занимается исследованиями в области неравенства с издательством Emerald Group Publishing, глобальным издателем, связывающим исследования и практику в интересах общества. Следуйте за Ed на Twitter @profng

• Моральные обязательства: возвращение ребенка
• Пожертвование денег делает нас счастливыми?
• Шимпанзе и бомбардировщики-смертники
• Сбалансированный спасатель
• Не становитесь даже, еще лучше