Животное Страсть

Зоосадизм ссылается на удовольствие – часто сексуальное – на то, что люди достигают, вызывая садистскую жестокость к животным. У многих людей насилие по отношению к животному часто автоматически подразумевается, когда они думают о зверских действиях. Однако недавние научные исследования показывают, что секс с животными зоофилами часто рассматривается ими как «чувственный и любящий» и не обязательно включает в себя силу, насилие и / или садизм. Фактически, в своей книге « Любовь, насилие и сексуальность в отношениях между людьми и животными» д-р Андреа Бец сказала: «Сама зоофилия не представляет собой клинически значимую проблему и не обязательно сочетается с другими клинически значимыми проблемами и расстройствами, даже если некоторым специалистам может быть трудно это принять ».

Несмотря на такие исследования, были значительно исследованы связи между садистскими половыми актами с животными и последующим поведением, таким как человеческий садизм и сексуальное убийство. Те, кто причиняют боль и страдания на животных, более вероятны, чем те, кто не подвергается насилию по отношению к людям. Было хорошо документировано, что некоторые насильники и убийцы садистски обидели и / или убили животных в детстве, а некоторые из них совершили зверские действия. Кроме того, некоторые исследования показали, что примерно треть с половиной всех сексуальных убийц злоупотребляли животными в детстве и / или подростковом возрасте (хотя размеры образцов таких исследований, как правило, относительно невелики). Однако в большинстве исследований сообщалось, что одним из наиболее важных «предупреждающих признаков» и факторов риска (в частности, связанных с склонностью к сексуальному насилию) является жестокость животных, если они сопровождаются сексуальным интересом к животным. В исследовании психиатрических пациентов, которые пытали кошек и собак, опубликованных в детской психиатрии и развитии человека Аланом Фелтусом, он сообщил, что все они имели высокий уровень агрессии по отношению к людям, включая одного пациента, который убил мальчика. В книге д-ра Луи Шлезингера « Сексуальное убийство» он подробно рассказал о некоторых особенно ужасных историях убийственных убийц-убийц. Одним из таких случаев был Питер Кюртен, который испугался Дюссельдорфа, Германия.

«В девять лет Кюртен совершил свое первое убийство, бросив мальчика с плота и не давая ребенку спасения ребенка. Кюртен был также вором и грабителем, и он провел несколько лет в тюрьме за различные преступления. Там он отравил нескольких заключенных в тюремной больнице. После его освобождения преступник напал на 29 человек и убил нескольких других, включая 5-летнюю девочку. Он также ворвался в дом 13-летней девочки, задушил ее и убил ее, перерезав ей горло ножом … До тех пор, пока его не задержали, принуждение убить стало подавляющим. Кюртен напал на мужчин, женщин и детей, убив их, вздрогнув, захлебываясь и перерезав себе горло ».

• Психология выбора вакцины: два примера, одно предупреждение
• Не обманывайтесь учеными, данными, статистикой и сексуальными женщинами
• Продовольствие с проблемами II
• Переход к взрослой жизни после болезни детства
• Определение размера денежных средств на 2015 год

Фон Кюртена тоже беспокоился. Как писал Шлезингер:

«Кюртен занимался сексом со своими сестрами; однако его предпочтительная форма сексуальной активности в его развивающиеся годы была зверем. Он стал дружелюбным с собачьим ловцом, который научил его, как пытать и мастурбировать животных. В возрасте от 13 до 15 лет он занимался многочисленными сексуальными действиями со свиньями, овцами и козами, иногда сбивая животных до смерти, имея с ними общение ».

В Германии все чаще совершаются насильственные преступления против лошадей. Это преступление «разрывания лошадей» (т. Е. Насильственное сокращение, резание и / или колоть лошадей) было признано преступным явлением в Германии и привело к ряду исследований по этой теме. Лошадиное раздирование было определено как деструктивный акт «с целью причинить вред лошади или принять возможную травму лошади, особенно убийство, жестокое обращение, увечья и сексуальное насилие в садомазохистском контексте». В 2002 году немецкие исследователи д-р Клаус Бартманн и д-р Питер Вольсейн сообщили об исследовании, посвященном 193 травматическим травмам лошадей за четырехлетний период. Они сообщили, что по меньшей мере десять травм (включая раны от ножей, копья и оружия) были актами зоосадизма. Также в 2002 году д-р Александра Шедель-Ступперих изучила все случаи травм лошадей с 1993 по 2000 год (из них было 1035). Одна четверть всех травм (в основном, порезы и ножи с ножами или копьями) включала в себя гениталии лошадей, а еще четверть – травмы шеи лошадей и / или голов. Большинство раненых лошадей были женщинами, а Schedel-Stupperich описывали как изнасилование.

• Как быстро жить (а не просто еду с быстрой едой) приводит к ожирению
• Глубина психологии и здоровья: «Дорогая, мы движемся!»
• Что делает титры с правым крылом?
• Сила уязвимости
• Детский Билль о правах при разводе

В другом немецком исследовании Wochner и Klosinski было рассмотрено 1502 агрессивных детей и подростков, нуждающихся в лечении в Детском и подростковом психиатрическом отделении. Они сообщили, что 25 из них (все мальчики) занимались зоосадизмом. Возможно, неудивительно, что число случаев зоосадизма возрастало с возрастом. Авторы предположили, что зоосадастические действия, возможно, были связаны с проблемами полового созревания и доказательством мужественности.

В статье, написанной доктором Анилом Агравалом в журнале «Судебная медицина и правовая медицина» в 2011 году, была предложена новая классификация зоофилии, в том числе «садистские бдения» и «гомоцидные бдения». Неудивительно, что «садистские бдения» получают сексуальное удовольствие от пыток животного. Согласно доктору Aggrawal, садистские звери используют животных для сексуального возбуждения, но не вступают в половые сношения с ними. Д-р Aggrawal определил гомоцидные животные как зоофилы, которые должны убивать животных, чтобы иметь с ними половые сношения (то есть то, что он также назвал некрозоофилией). Согласно Aggrawal, убийственные звериные существа способны к половому сношениям с живыми животными, но их потребность в половых контактах с мертвыми животными больше.

В главе книги 2006 года о парафильных подписях преступности д-р Уильям Хики сообщил, что серийный убийца Джеффри Дамер собрал дорожный знак животных, расчленял останки и мастурбировал над животными, которых он разрезал, потому что он «нашел блестящие внутренние органы животных, возбуждающих сексуальное возбуждение ». В книге доктора Шлезингера о сексуальных убийствах сообщалось, что: «Дамер расчленял дорожный знак, убивал мелких животных, прибивал кошек и лягушек к деревьям за его домом и однажды положил голову собаке на палку». Д-р Aggrawal также сообщил о случае 20-летнего Брайана Хэтэуэй из Миннесоты (США), который был арестован за секс с оленьей тушей. Он катался на велосипеде и случайно наткнулся на мертвого оленя. Позднее ему было предъявлено обвинение в нарушении закона против «сексуального удовлетворения с животным» и соответствует классификации Аггравала как некрозоофила (хотя Хатэуэй фактически не убивал самого животного).

Наконец, в Ветеринарном журнале ( VJ ) были опубликованы статьи и редакционные статьи о насильственном сексуальном насилии над женскими телятами. Ветеринары, которым часто приходится иметь дело с животными, подвергшимися сексуальному насилию со стороны людей, не любят термин «зоофилия», поскольку он имеет тенденцию сосредотачиваться на человеческом преступнике, не обращая внимания на вред, который может иметь место для животного , В редакции 2006 года в VJ утверждалось, что сексуальное насилие над животными является почти последним табу – даже ветеринарной профессией. Как утверждает Пирс Бейрн, сексуальное насилие над животным следует понимать как сексуальное насилие, потому что: (i) сексуальные отношения между человеком и животными почти всегда связаны с принуждением; (ii) такая практика часто вызывает боль и даже смерть животного; и (iii) животные не могут либо сообщать нам о согласии в форме, которую мы можем легко понять, либо высказаться по поводу их причины.

Ссылки и дальнейшее чтение

Aggrawal, A. (2011). Новая классификация зоофилии. Journal of Forensic and Legal Medicine, 18, 73-78.

Bartmann, CP & Wohlsein, P. (2002). Травмы, вызванные внешним насилием с криминалистическим значением у лошадей . Deutsch Tierarztl Wochenschr, 109, 112-115.

Бец, Андреа (2002). Любви, насилия и сексуальности в отношениях между людьми и животными. Германия: Шейкер Верлаг.

Beirne, P., 1997. Переосмысление скотства: к концепции межвидового сексуального насилия. Теоретическая криминология, 1, 317-340.

Felthous, AR (1980). Агрессия против кошек, собак и людей. Детская психиатрия и развитие человека, 10, 169-177.

Hickey, EW (2006). Парафилия и подписи в расследовании места преступления. В Хики, EW (Ред.), Сексуальные преступления и Парафилия (стр. 95-107). Нью-Джерси: Пирсон

Ressler, R., Burgess, A., & Douglas, J. (1988). Сексуальное убийство: узоры и мотивы. Лэнхэм, доктор медицины: Лексингтонские книги.

Schedel-Stupperich, A. (2002). [Уголовные действия против лошадей – феноменология и психосоциальная конструкция]. Deutsch Tierarztl Wochenschr, 109, 116-119.

Schlesinger, L. (2004). Сексуальное убийство . Нью-Йорк: CRC Press.

Wochner, M. & Klosinski, G. (1988). Детская и подростковая психиатрические аспекты злоупотребления животными (сравнение с агрессивными пациентами в детской и подростковой психиатрии). Schweiz Arch Neurol Psychiatry, 139 (3), 59-67.