Психология предрассудков и расизма

Март в Вашингтоне, 28 августа 1963 года

Как мы определяем предрассудки и расизм?

Поскольку предрассудки и расизм вызвали огромные страдания в истории, очень важно попытаться понять, как они работают. Предрассудки и расизм относятся к негативному мнению одной группы людей, основанной исключительно на их членстве в этой группе. Расизм – это особая форма предрассудков, связанных с предрассудками или поведением по отношению к членам этнической группы. Определение расы несколько изменчиво, но обычно относится к этнической группе, происходящей на определенном континенте, например, к людям африканского, европейского или азиатского происхождения.

Что такое стереотипия и как она относится к социальным предрассудкам?
Стереотипы идут рука об руку с предрассудками. Термин стереотип, используемый в социальной науке, впервые был введен журналистом Уолтером Липпманом в 1922 году. Раньше этот термин использовался в полиграфическом бизнесе. Когда мы стереотипируем людей, мы приписываем им ряд признаков, основанных на одном признаке, который сигнализирует о своем членстве в определенной группе. Общие современные стереотипы заключаются в том, что азиаты трудолюбивы и трудолюбивы, латиноамериканцы – мачо, а библиотекари – интроверты. По определению стереотипы ограничивают и игнорируют индивидуальность людей. Они также поддаются отрицательным и уничижительным предположениям. Когда это происходит, стереотип смещается в предрассудки.

Как наша склонность классифицировать себя на стереотипы?
Тенденция классифицировать наш опыт по категориям – это фундаментальный и универсальный аспект человеческого познания. Мы создаем концепции, чтобы понять бесконечную сложность, с которой мы сталкиваемся в нашей среде. Это неотъемлемая часть человеческой мысли, позволяющая нам эффективно и быстро обрабатывать информацию. Если бы мы не создали категории, вся наша жизнь была бы жужжащей массой путаницы. В социальной категоризации мы помещаем людей в категории. Люди также рефлексивно различают членов групп (групп, из которых субъект является членом) от членов внегрупп. Кроме того, люди склонны оценивать внегруппы более негативно, чем в группах. Таким образом, социальные категории легко поддаются стереотипам в целом и негативным стереотипам в частности.

Является ли внутригрупповой шовинизм естественным?
Некоторая способность к фаворитизму собственной группы над другими кажется естественной человеческой тенденцией. Во многих исследованиях люди приписывают более позитивные черты своей группе, чем другим группам. Это было продемонстрировано кросс культурно. В 1976 году Мэрилин Брюер и Дональд Кэмпбелл опубликовали опрос 30 племенных групп в Восточной Африке. Их испытуемым было предложено оценить свои собственные и другие племена по ряду признаков. Двадцать семь из 30 групп оценили свою группу более позитивно, чем любая другая группа. В экспериментальных исследованиях также может быть создан внутрипартийный фаворитизм или шовинизм. В серии классических исследований, опубликованных в 1950-х и 1960-х годах, Музафер и Каролин Шериф и их коллеги набрали группу из 12-летних мальчиков для участия в летнем лагере. Мальчики были разделены на две команды, которые затем сражались друг с другом в конкурентных играх. После этих игр мальчики очень отчетливо демонстрировали внутригрупповой шовинизм. Они последовательно оценивали свою собственную команду как превосходящую команду другой команды. Кроме того, 90% мальчиков определили своих лучших друзей из своей группы, хотя до группового назначения у многих были лучшие друзья в другой группе.

Как мы уменьшаем социальные предрассудки?
Учитывая наш разнообразный и многоэтнический мир, очень важно понять, как уменьшить социальные предрассудки. В 1950-х годах Гордон Олпорт представил гипотезу межгруппового контакта. С этой точки зрения, межгрупповой контакт в положительных условиях может уменьшить социальные предрассудки. Необходимые условия включают сотрудничество в достижении общих целей, равный статус между группами и поддержку местных органов власти и культурных норм. Значительные исследования с тех пор поддерживают эти идеи. В обзоре 2003 года Стивен Райт и Дональд Тейлор также отметили эффективность идентификации с группой суперпорядков. Другими словами, различные группы могут объединяться как часть одной всеобъемлющей группы, например, как часть одного сообщества или общего человечества.

Связаны ли межгрупповые дружеские отношения с социальными предрассудками?
Позитивные эмоциональные переживания с членами разных групп также могут уменьшить негативные стереотипы. В этой связи особенно эффективны тесные друзья из разных групп. Это может быть несколько причин. Во-первых, почти невозможно придерживаться упрощенного, негативного стереотипа того, кого вы хорошо знаете. Во-вторых, тесная связь способствует идентификации с другим человеком и группами, к которым они принадлежат. Другими словами, ваши отношения с другими людьми становятся частью того, кто вы есть. Это упоминается как « включение другого в себя» , понятие, введенное Стивеном Райт, Артуром Ароном и его коллегами.

  • Если вы хотите больше узнать о психологии предрассудков, стереотипов, групповой динамики или морали (плюс много, еще много тем), ознакомьтесь с книгой ответов на удобную психологию , доступной на Amazon.com и Visible Ink Press.

Ссылки :

Brewer, MB & Campbell, D. (1976). Этноцентризм и межгрупповые отношения: данные по Восточной Африке. Нью-Йорк: Публикации мудрецов.

Brown, R. (2000). Групповые процессы, 2-е издание . Malden, MA: Blackwell Publishing.

Wright, D. & Taylor, DM (2009). «Социальная психология культурного разнообразия: социальные предубеждения, стереотипы и дискриминация», « SAGE Handbook of Social Psychology , Concise Student Edition». М. Хогг и Дж. Купер (ред.), Лос-Анджелес, Калифорния: SAGE Publications, pps. 361-387.