Совместно с Кэтрин Ульман
Как и все другие феминистки в Интернете, я недавно прочитал немного о Мариссе Майер: она новый генеральный директор Yahoo, она собирается иметь своего первого ребенка, она собирается зарабатывать 59 миллионов долларов, она стоит за некоторыми из Google самый влиятельный вклад, и ей нравятся подводные водолазки. Но потом я прочитал некоторые странные слухи о том, что Марисса Майер говорит, что она не феминистка.
А?
Женщина (из Силиконовой долины, не менее) входит в ряды 500-летних руководителей высшего звена – это элитный, всемогущий, почти 4% женский клуб – и она не феминистка?
В интервью для «Makers» Майер объясняет: «Я не думаю, что считаю себя феминисткой. Я думаю, что я, безусловно, верю в равные права, я считаю, что женщины так же способны, если не более того, во многих разных измерениях, но я не думаю, что это своего рода воинствующий драйв и вид , чип на плече, который иногда приходит с этим ». Прежде чем мы пойдем дальше, позвольте мне пояснить, что я не планирую башировать Марису Майер за то, что она отвергает феминисток повсюду. Напротив, когда дело доходит до ее взглядов на феминизм, Майер просто не настолько необычен. Она просто знаменитый пример более широкой тенденции среди женщин.
Не верьте мне?
Три года назад полиция CBS News обнаружила, что только 24% опрошенных женщин идентифицированы как феминистки, а 17% считают, что это слово было оскорблением. Интересно отметить, что при предоставлении определения феминистки – того, кто верит в социальное, политическое и экономическое равенство полов, – что скудные 24% взлетели до 65%. Что это говорит нам? Женщины приписывают дополнительные значения слову феминизм, и эти альтернативные значения слишком часто отрицательны. Идентификация как феминистка, похоже, не является простым двухэтапным процессом. Британский журналист Кейтлин Моран надеется, что это будет; «А) У вас есть влагалище? И Б) Хочешь быть ответственным за это?
Когда женщина идентифицирует себя как феминистка, прежде всего, она ясно заявляет, что феминизм по-прежнему является важной политической идентичностью, т. Е. Что гендерное неравенство все еще существует и не должно. Это простая роль в утверждении феминизма, и именно поэтому большинство женщин идентифицируют себя как феминистки, когда им дается простое определение. Что, кажется, сложно в принятии титула феминистки, так это то, что он несет множественные, часто отрицательные, коннотации. Во-первых, число женщин, которые идентифицируют себя как феминисток, может быть низким, потому что женщины цвета ассоциируют основное феминистское движение с его белыми корнями – и устойчивая тенденция среди современных белых феминисток неспособности включать женщин цвета (и их перспективы) в важные разговоры.
Но белые женщины не защищены от сложного характера этого термина. Для белых женщин и цветных женщин, которые отнюдь не откладываются, слово феминистка одновременно предлагает свою женственность – пообещав преданность женщинам, а также означая «воинственность» (как предположил Майер), часто связанный с мужественностью. Женщина, которая представляет типично мужские качества, может найти термин феминистский слишком феминизирующим, в то время как женщина с типично женственными качествами может оказаться слишком агрессивной или боевой. Другими словами, феминизм может казаться слишком женственным для некоторых женщин, а не для женщин достаточно для других. Возможно, поэтому цифры показывают, что женщины понимают феминизм по-разному, а часто и отрицательно. Возможно, некоторые женщины отказываются требовать феминизма не потому, что не признают гендерную предвзятость и несправедливость. Возможно, эти женщины ориентируются на слова феминизм – и их отношение к нему – очень точно так же, как они пытаются уравновесить гендерную напряженность; двойное связывание, в котором женщины должны выбирать, любить ли, но не уважать или уважать, но не любить.
Возьмите, к примеру, моего друга, спортсмена-женщины, который тренируется в небольшой частной школе в Северной Каролине. Когда я спросил ее о ее феминистской идентичности, она ответила: «Потому что я был больше похожей на ловушку, я вырос, с трудом понимая и сочувствуя девчушкам и интересам». Обратите внимание на слово «девчушка» здесь; к подруг, как и мой друг, принятие феминизма означало выравнивание себя с типично женственными качествами, которые она хочет отличить, отчасти потому, что чувствует, что им не хватает легитимности. Пример: «Я предполагаю, что я был по своей природе агрессивным и уверенным человеком – две характеристики, когда они собраны вместе, которые обычно не приравниваются к женственности». Этот друг почувствовал, что, идентифицировавшись как феминистка, она рискнула потерять легитимность, которую она завоевала среди мужчин благодаря ее уверенности, самоуверенности и невероятным спортивным способностям: «Я не требую уважения ни от кого. Я этого ожидаю.
Сам Майер представляет интересное тематическое исследование; с одной стороны, она, похоже, хочет разобраться с женщинами (она классно сказала: «Я не женщина в Google, я – выродка в Google»). С другой стороны, она представляет женственность (думаю, кексы, Оскар де ла Рента, фиолетовый цвет) и быстро убеждается, что никто не думает, что она укрывает какую-либо «воинственность». Майер делает то, что любая Новая девушка скажет вам, – это умная стратегия для избегайте гендерного уклона в вашей карьере: она смешивает мужское с женским. Некоторые женщины принимают эту стратегию в своей одежде или тоне – Майер делает это с феминизмом.
Вслед за новостями о Мариссе Майер (или актрисе Мелиссе Лео или постановщике Марине Абрамовиче) часто задавался вопрос, не могут ли трогательные женщины идентифицировать себя как феминистки? Я думаю, что это справедливый вопрос, но трудно ответить. Зачем? Потому что я думаю, что мы слишком часто не понимаем, как практика навигации по гендерному предрассудку – сама практика женщин должна овладеть, чтобы быть успешной на современном рабочем месте – может заставить женщин отрицать личность феминистки все вместе. Разумеется, мы не знаем, имеют ли эти женщины тайные феминистские склонности или не смогли идентифицировать ни один момент сексизма в их сознательной жизни. Возможно, мы никогда не узнаем, и, возможно, это не имеет значения. Давайте больше сосредоточимся на ответственности этих женщин перед феминизмом и сосредоточимся скорее на ответственности феминизма перед женщинами, подобными им, и молодым женщинам, которые следуют за тем, кто сталкивается с феминизмом. Что мы можем сделать, чтобы удалить стигму? Что мы можем сделать, чтобы снять давление? Что мы можем сделать, чтобы лучше и раньше общаться с молодыми девушками? Эти, я думаю, более важные вопросы.