Погоня за счастьем

Alex Wong/StockSnap.io
Источник: Алекс Вонг / StockSnap.io

Слова меняются со временем. Некоторые историки считают, что авторы Конституции США, возможно, использовали слово «преследование» иначе, чем сегодня. Они предполагают, что смысл 18-го века подразумевает практику, а не наше текущее значение, которое нужно искать или преследовать . Что это связано с нами? Ну, наши человеческие мозги имеют очень большую способность к глупости и иллюзии. В нашем неподготовленном состоянии мы склонны преследовать счастье, полагая, что оно существует вне нас самих. Мы уверены, что если мы сможем найти подходящего партнера, получим правильный доход, получим правильную талию и т. Д., Тогда мы будем счастливы.

Возможно, однако, счастье не предназначено для преследования , но вместо этого нужно практиковать . Один из самых сложных и важных уроков, который мы должны извлечь, заключается в том, что мы создаем собственный эмоциональный отклик на любые обстоятельства . Это человеческая ошибка и мучительная глупость преследовать цели в надежде, что они предоставят нам счастье, мир или радость. Несчастье и недовольство порождаются не в самих ситуациях, а в ответ на разговоры, которые мы имеем в наших головах о них.

Я хотел бы поделиться двумя примерами, которые могут помочь нам более легко понять эту идею. Во-первых, представьте, что вы рассказываете мне о ком-то, чьи слова или действия причинили вам глубокую боль. Однако после того, как вы поделились деталями своего поведения, я покажу вам МРТ и CAT-сканирование мозга человека и убедите вас, что причина, по которой он или она был настолько жесток, вызван опухолью мозга, которая нарушает суждение. Это изменит ваши чувства? Для большинства людей ответ – это да. Итак, что изменилось? Не история человека, ни их поведение. Вместо этого произошли изменения в разговоре в голове о том, почему они так плохо себя вели,

Второй пример фокусируется на нашем эмоциональном ответе на отказ. Отказ, конечно, может быть болезненным. Он приходит во многих формах, с романтическим отторжением одного типа. Рассмотрим следующий сценарий: вы приближаетесь к привлекательному человеку и спрашиваете его или ее дату в субботу вечером. Их ответ: «Я бы с удовольствием, но я стою в эту ночь». Вы уходите, услышав это хромое оправдание и почувствуете боль и разочарование от бездумного отказа, верно? Ну, может быть … и, возможно, нет. Когда вы уходите, какой из этих двух внутренних голосов вы слышите? За дверью номер один: «Ого, я горжусь тобой за то, что ты рисковал и пытался. Ты такой храбрый! », И все время хор Мормонского скинии поет Хор Хеллелуйа из Мессии Мэнди в твоей голове. Или вы слышите, что стоит за дверью номер два: «Ого, ты казался неудачником. Неудивительно, что он или она сказал нет … ты уродлив, старый и жалкий! »Если« Дверь номер два »звучит как более знакомая версия нашего внутреннего голоса, вопрос, который нужно задать, заключается в следующем:« Так откуда же возникает боль? Разве это на самом деле человек, говорящий нам нет, или суровый разговор, который у нас есть в наших головах, который причиняет нам боль больше всего?

Интимные или содержательные отношения или занятия дома, на работе или в сообществе могут вызывать почти ежедневные возможности противостоять и, возможно, пересматривать наши суровые внутренние голоса. Чем больше у нас человек, тем чаще мы пытаемся изменить другого человека или ситуацию, чтобы держать наш внутренний голос тихим … и я подозреваю, что мы все знаем, как хорошо это работает!

В следующем блоге давайте рассмотрим некоторые эффективные стратегии перепрограммирования наших внутренних голосов таким образом, чтобы дать нам свободу в наших эмоциональных реакциях на вызовы в нашей жизни. В то же время, давайте все будем слушать, чтобы услышать, что именно мы говорим себе.