Что значит что-то жаждать? Несмотря на то, что чувство жажды лежит в основе опыта наркомании, мы очень мало знаем о том, как это работает. Еще в 2005 году Алан Марлат и Кэти Виткевиц описали тягу как «возможно самую широко изученную и наиболее слабо понятую концепцию в изучении наркомании» (стр. 18).
Психологи обычно думали, что чувство жажды было чисто биологическим. Но Марлатт и его коллега Дамарис Рохенов, например, рассмотрели серию исследований, в которых алкоголики, считающие, что они пьют алкоголь, независимо от того, действительно ли был алкоголь в их напитках, начали его жаждать; в то время как алкоголики, которые пили алкоголь, но считали, что пьют безалкогольные напитки, не жаждали этого.
Так что же такое тяга? Когда кто-то с Обсессивно-компульсивным расстройством чувствует, что она должна вычистить руки несколько раз, она не испытывает этой потребности, исходящей изнутри, но сверху. Опыт больше связан с «необходимостью», чем «желанием». Однако, когда кто-то, у которого есть проблема злоупотребления психоактивными веществами, чувствует необходимость использовать свою субстанцию выбора, она испытывает это как «желание», настолько интенсивное, что даже несмотря на то, что она не хочет, чтобы все плохие последствия, которые она узнала, обязательно последуют, она испытывает огромный соблазн уступить ее желанию. Когда она говорит, что хочет остановиться, она действительно хочет, чтобы она хотела остановиться.
Что значит что-то хотеть?
Психолог Роберт Абельсон предлагает следующий мысленный эксперимент. Представьте себе шахматный компьютер. Он прилагает все усилия, чтобы победить и, как правило, даже против гроссмейстеров. Но мы никогда не будем описывать это как желание выиграть, потому что мы не можем думать о каких-либо ситуациях, в которых он попытается не победить. Босс-моба не мог убедить его бросить игру, угрожая сломать ее ноги, например.
Дэвид Шапиро в своей классической книге 1981 года « Автономия и жесткий характер» предложил возможный путь, который связывает мотивацию и действие. Все начинается с желания. Но это не то же самое, что действие. У всех нас есть убеждения, которые мы все время игнорируем. Вместо этого это побуждение может породить осознание различных возможностей действия, приводящее к определенной форме сознательного намерения, которое затем может вызвать действие. Когда я учился в колледже, я много раз встречался с друзьями, чем учеба в финале. Но желание быть с моими друзьями уравновешено моими другими желаниями – получить хорошие оценки и поступить в аспирантуру, возможно, даже почувствовать чувство выполненного долга. Я сделал сознательный выбор, чтобы ухаживать и учиться не потому, что я действительно не хотел видеть своих друзей, а потому, что мои конкурирующие желания победили. Я испытывал их все как желания или намерения и чувствовал себя агентом своих собственных действий, хотя я пропустил то, что мне понравилось бы.
С другой стороны, стремление больше похоже на непризнанное намерение. Даже если вы хотите пойти на ипподром, вы, возможно, не чувствуете себя агентом этого. У обитателей кокаина явно много решений, чтобы удовлетворить ее жажду: найти дилера, найти деньги, чтобы заплатить ему, совершить сделку, получить готовый к употреблению кокаин, а затем понюхать или фыркать. Но она не чувствует себя агентом всех этих действий. Она чувствует себя жертвой, импульсивной и испытывающей недостаток в чувстве обдумывания, чувствуя, что она не может помочь себе. Но, как предлагает Шапиро, люди в этом положении «не сожалеют о том, что их импульсы предпочитают делать с ними».
Некоторые характеристики жажды:
Без чувства планирования в будущем легко легко понять, как тяга может победить, пытаясь развить полные желания. Это наличие конкурирующих долгосрочных интересов, которые стоят того, чтобы отложить удовлетворение. Без этих интересов, в чем смысл не потакать нашим призывам? Если бы мне не нравились мои оценки, или о аспирантуре, почему бы мне не сдуть экзамен и не пообщаться с моими друзьями?
ИСПЫТАНИЕ ТЕОРИИ
Поскольку наркоманы испытывают особые трудности с неуправляемой тягой, я анализировал истории, рассказанные группой лиц, злоупотребляющих кокаином, и сравнивал их с рассказами, которые были написаны не-злоупотребляющими людьми (Greenstein, 1994, 2011). Всеми испытуемыми были предоставлены одни и те же картотеки и попросили составить рассказы о персонажах на фотографиях.
Истории, рассказанные обидчиками, имели тенденцию быть более быстрыми, короче, более резкими и, как правило, пропускали временные элементы, такие как начинания, середины и концы. Люди, злоупотребляющие наркотиками, склонны рассказывать свои истории таким образом, что это было менее преднамеренным. Например, они, скорее всего, обвиняли саму карту («карта делает ее похожим …») или даже тестером («вы хотите, чтобы я сказал …») для содержания своих магазинов. Даже сторонники их историй были менее склонны действовать преднамеренно, более склонны действовать «не осознавая этого» или «выворачиваясь».
РЕКОМЕНДАЦИИ
Abelson, R. (1988). Беззаконный ум. Филадельфия: Пресса университета Храма.
Гринштейн, М. (2011). Я не хочу хотеть: Намеренность и тяга к наркомании. В: C.Piers (ред.). Личность и психопатология: критические диалоги с Дэвидом Шапиро. Нью-Йорк: Пресса.
Гринштейн, М. (1994). Интенциональность и непреодолимый импульс в зависимости. Неопубликованная докторская диссертация, Новая школа социальных исследований
Marlatt, GA и Witkiewitz, K. (2005). Предотвращение рецидивов на проблемы с алкоголем и наркотиками. В: GA Marlatt и DM Donovan (Ред.) Предотвращение рецидивов: стратегии поддержки в лечении аддиктивных поведений. Нью-Йорк: Гилдфорд Пресс
Marlatt, GA и Rohsenow, DJ (1980). Когнитивные процессы при употреблении алкоголя: Ожидание и сбалансированный дизайн плацебо. В: NK Mello (ред.) Достижения в злоупотреблении психоактивными веществами, том 1. Гринвич: JAI Press.
Шапиро, Д. (1981). Автономия и Жесткий характер. Нью-Йорк: основные книги.