Ранцизм – это утверждение превосходства. Обычно это принимает форму сдачи других. Это то, что «некоторые из них» делают с «ничтожеством». Или, точнее, это то, что люди, которые думают, что они являются одними, поступают с людьми, которых они берут за ничто.
Оказывается, рационализм является источником большинства техногенных страданий. Поэтому, если бы мы могли избавиться от него, мы были бы намного счастливее. Позволь мне объяснить.
Прежде чем вы сделаете вывод, что рационализм – это человеческая природа, – что мы, как обезьяны, и делаем это, поэтому у нас нет выбора – и отвергаем возможность его преодоления, рассмотрим этот список конкретных видов «подавлений», которые, а не давно считались здоровыми, но стали уверенным способом смутить себя:
1. Расизм-белки, помещающие и удерживающие не-белые
2. Сексуальные мужчины, ограничивающие и обездоленные женщины
3. Возраст, покровительствующий молодым, снисходительным к пожилым людям
4. Антисемитизм – дискриминация евреев
5. Классизм – подавление людей на основе различий в классе (более распространенных в бывших аристократиях, таких как Британия, чем в Америке, но также известных здесь)
6. Гомофобия-гетеросексуалы, унижающие геев и лесбиянок
7. Абилицио-унизительные люди с ограниченными возможностями
8. Колониализм – подчинение и эксплуатация другого общества или нации
9. Издевательства на рабочем месте и школьном дворе; сексуальные домогательства, жестокое обращение с детьми и насилие в семье; корпоративная, бюрократическая и политическая коррупция
10. …
Список можно продолжить. Как только у вас есть слово для этого, вы видите раллизм повсюду.
Хотя все эти знакомые измы сохраняются, ни одна из них не имеет такой силы, как пятьдесят лет назад. Большинство из них в настоящее время рассматриваются как явно неопрятные, даже основания для увольнения. Бремя доказывания, которое раньше относилось к ничтожности, теперь относится к Некоторым. Это историческое изменение, и поэтому не утопично думать, что мы сможем отказаться от людей, а не просто людей, имеющих целевую черту (например, цвет, пол, возраст, класс, религия, сексуальная ориентация, инвалидность) , но отказаться от ставить людей вниз. По любой причине. Период.
Вы, наверное, думаете: «Что, если они заслуживают того, чтобы их подавили? Что, если они прищурились?
Даже тогда быть подавленным – это не то, что нужно, и не оправдано. Возможно, исправление; подавляет, никогда. Чувство и унижение не имеют места в человеческих отношениях. Именно в этой ситуации наблюдается следующая последовательность – более длинных законных ограничений. Так развиваются люди поведенчески.
Некоторые будут думать об этом направлении как давно предсказанное. Разве это не Золотое правило? они скажут. Ну, да, это Золотое правило. Но с разницей, очень значительная операционная разница. У этого Золотого Правила есть зубы. В этих рамках «Делать другим …» становится действующим. Зачем? Потому что многие поведения, которые нарушают Золотое правило, можно понимать как рационализм. Лица, совершившие это поведение, являются рангами. Как только вы помещаете ярлык в поводное поведение, с этим гораздо труднее убежать.
Точно так же, как сексизм и сексизм быстро теряли легитимность после того, как они были названы, так и ранжисты оказываются в несостоятельных положениях, как только на них может быть нанесен ярлык. Не на ночь. Десятилетиям потребовалось делегитимизировать сексизм и другие измы, но как только начнется процесс де-легитимизации негодотворного поведения, он не прекратит его, пока мы не достигнем равновесия, характеризующегося равным достоинством для всех.
Название этой части обещало объяснение ПОЧЕМУ мы практикуем ранжирование. Если мы посмотрим на «причины», используемые для оправдания знакомых измов, мы видим, что теперь их все считают благовидными. Ни одна из «причин», которую люди летят пятьдесят лет назад, летит сегодня.
Таким образом, должна быть какая-то скрытая причина, что-то иное, чем традиционные, что заставляет людей вести себя как предвзятые и враждебные для других. Почему мы унижаем, маргинализируем и лишаем других прав? Почему мы подвергаем других возмущению? Почему мы делаем с другими то, что мы не хотим, чтобы они поступали с нами?
Короче говоря, почему мы ставим других? Или, на этом языке, почему мы терпим рационализм? Вероятно, вы почувствовали, куда идет эта линия вопросов: почему мы иногда занимаемся самими ранжированием?
Ранкизм – это остаток хищничества. Наш вид, Homo sapiens, имеет долгую историю хищничества. Мы не только хороши в этом, мы – вершина пищевой цепи. Конечно, мы делаем больше, чем жертву на животных и друг на друга. Мы также сотрудничаем друг с другом, мы любим друг друга, мы показали себя способными жить в мире и гармонии.
Но через записанную историю мы охотились на другие племена, другие государства, религии, классы, расы и т. Д. У всех живых сегодня есть хищные предки и, что не менее важно, предки, которым удалось избежать стать жертвой других человеческих хищников.
Двадцатый век может опуститься как самый кровопролитный на протяжении всех столетий, но он также снизится как век, в течение которого многие миллионы людей отбрасывали столетие колониальной эксплуатации несколькими относительно небольшими национальными государствами. И что такое колониализм, но одна группа ставит другую группу в целях эксплуатации.
Колониализм давно оправдан (как мы когда-то оправдывали расизм) в терминах «высших» людей, управляющих «низшими» людьми. Колониализм был примером людей, которые считали себя «Некоторыми», подавляя людей, которых они брали за «ничто». И как только одна группа имеет другую, она может использовать ее до тех пор, пока ее жертвы – аристократы – не организуют и не упорядочивают, если не превосходящий, сила.
Мы «делаем» рационализм для институционализации и нормализации хищничества. Именно поэтому мы «делаем» все подвиды рационализма (расизм, сексизм и т. Д.). Мы практикуем ранжирование, чтобы поставить себя в положение, чтобы охотиться на других, не подвергая себя риску. Хищники все нацелены на слабых, и люди не являются исключением.
Причины, которые мы приводили, чтобы оправдать знакомые измы, являются фиктивными. На самом деле это не причины, они оправдания. Они являются оправданием для того, чтобы положить людей вниз и сохранить их, чтобы мы могли более безопасно использовать их в будущем. Или, поэтому они не будут конкурировать с нами. Или просто чувствовать себя выше.
Когда я учился в колледже Оберлина в 1950-х годах, студент был на один процент черным, и практически не было женщин, занимающихся математикой или физикой. Я бы не сделал баскетбольную команду, если бы колледж принял афроамериканцев в цифрах, где бы они ни находились в пределах их национального процента. Конкурс на места в аспирантуре был бы более жестким, если бы женщинам было предложено заниматься карьерой в науке. Я был невольным бенефициаром ряда ранжирующих практик.
Задачи, связанные с дискриминацией, лишают их равных возможностей, и это дает преимущества тем, кто не нацелен. Именно поэтому мы делаем это, чтобы дать себе преимущество. Это настоящая причина. Мы сохранили это в секрете, потому что это уменьшает наше достижение, чтобы признать, что игра была сфальсифицирована в нашу пользу.
Исправление игры – настоящая причина для рационализма. Если мы сможем помешать или устранить конкуренцию, мы улучшим наши шансы уйти с добычей.
Но разве это не то, что нужно животное, чтобы выжить? Не является ли рационализм просто «выживанием наиболее приспособленных» на работе? Короче говоря, не является ли обыденность природой?
Да, рационализм – это то, что мы сделали благодаря записанной истории – одному человеку другому, одной группе в другую, одному племени другому, одному народу другому. До недавнего времени доходы оценивались как превышающие затраты. Но рационализм теперь стал контрпродуктивным. Вместо того, чтобы давать группам или отдельным лицам преимущество, раллизм приводит к тому, что расизм, сексизм и гомофобия делают это. Это подрывает групповую солидарность и мешает сотрудничеству. Ранжизм сдерживает творчество, тормозит обучение и повышает производительность труда. Ранкизм вызывает несчастье и болезнь. Ранцизм разъедает организации и общества, которые его потворствуют.
Это не просто еще один момент в истории. Мы стоим на пороге эпохального изменения. Люди находятся на грани отказа от внутривидового хищничества. Не только потому, что охота на других людей плоха и вызывает страдания. Нет. Мы отказываемся от этого, где бы мы его ни идентифицировали, по более веской причине. Ранкизм больше не работает. Войны больше не выигрываются. Торговые войны причиняют боль больше, чем помогают. Рабство повсеместно осуждается. Заработное рабство не будет долгое время переживать его жестокий антецедент. Нации, которые запрещают рационализм, будут превзойти и выработать те, которые этого не делают, и возглавить мир в XXI веке.
Когда мы ориентируемся на рационализм, мы создаем мир достоинства для всех, а не только для некоторых за счет других. Поскольку мы запрещаем рационализм, мы строим мир династии, мир, в котором, независимо от ранга, каждый человек имеет равное достоинство.
Ранцизм побеждает, выигрывает, выигрывает, а затем однажды проигрывает. В конце концов, он теряет, потому что организации и общества обоснованы в достоинстве для всех козырей, вызванных угрозой унижения.
Достоинство – наша судьба. Почему бы не обнять его?
