Слоны – это удивительные существа, славящиеся своей невероятной памятью, глубоко эмоциональными жизнями и долговременными семьями (см. Также см.). Они также безжалостно и широко убиты за свою слоновую кость. Также хорошо известно, что стада слонов возглавляют пожилые женщины, называемые матриархами, и исследователи задаются вопросом о том, как естественные смерти и убийства влияют на социальную структуру групп слонов. С этой целью недавнее эссе Эми Йи под названием «Женские слоны, следуя по стопам их матерей» является отличным чтением для тех, кто интересуется социальным поведением этих великолепных мамонтов и как они, похоже, социально компенсируют неумолимое браконьерство.
Эссе Дж. Йи основано на исследовательской работе Шифра Голденберга, Иэна Дугласа-Гамильтона и Джорджа Виттемайера под названием «Вертикальная передача социальных ролей повышает устойчивость к браконьерству в слоновных сетях». Статья недоступна в Интернете, и ее резюме гласит:
Устойчивость сети к возмущению имеет фундаментальное значение для функциональности в системах, начиная от синтетических сетей связи и заканчивая развитой социальной организацией [1]. В то время как теоретическая работа дает представление о причинах устойчивости сети, исследование естественных сетей может идентифицировать эволюционирующие механизмы устойчивости и то, как они связаны с системой управления избирательным давлением. Женские африканские слоны ( Loxodonta africana ) демонстрируют сложные социальные сети с гетерогенностью узлов, в которых пожилые люди служат в качестве концентраторов связности [2, 3]. Недавнее браконьерство из слоновой кости, нацеленное на более старых слонов в хорошо изученном населении, отразило целевое удаление высокосвязных узлов в теоретической литературе, что приводит к структурному коллапсу [4, 5]. Здесь мы протестировали реакцию этой естественной сети на выборочные нокауты. Мы обнаруживаем, что иерархическая топология сети, характерная для слоновских обществ, была высококонсервативной в течение 16-летнего исследования, несмотря на оборот в 70% в индивидуальном составе населения. На уровне населения, самые старые доступные люди, сохранялись заполнить социально центральные позиции в сети. Для анализов с использованием известных пар матери и дочери социальные позиции дочерей в течение разрушенного периода были предсказаны матерями за предыдущие годы, не были связаны с индивидуальными историями семейной смертности и были активно построены. Таким образом, дочери реплицировали роли социальной сети своих матерей, стимулируя наблюдаемую устойчивость сети. Наше исследование представляет собой редкий мост между теорией сетей и развитой системой, демонстрируя социальную избыточность как механизм, с помощью которого устойчивость к возмущениям возникала у этих социально продвинутых видов. (номера относятся к их ссылочному разделу)
Авторы перечисляют три основных момента:
• Браконьерство целей старших слонов, удаление ключевых социальных лиц
• После нарушения браконьерства слоны поддерживают иерархическую социальную структуру
• Дочери используют социальный контекст своих матерей для восстановления сетей
Вдоль этих строк мы читаем в эссе г-жи Йи несколько слов от эксперта-слона доктора Джорджа Виттемайера, который является научным руководителем консервативной группы «Спасите слонов». Доктор Виттемайер провел долгосрочные исследования слонов в Национальном заповеднике Самбуру в Кении. Я с удовольствием проводил время в поле с ним, и это был самый удивительный и подвижный опыт, чтобы встретить этих увлекательных животных близко и лично.
Г-жа Йи пишет,
«Браконьерство уничтожило множество пахидерм и их матриархов, что побудило исследователей более внимательно изучить слонов, чтобы следить за сиротами и сложными социальными связями в семейных сетях. По данным Save the Elephants, с 2010 по 2012 год примерно пятая часть населения слонов Африки – около 100 000 человек была убита браконьерами.
Исследователи обеспокоены тем, что потеря старейшин, особенно матриархов, которые были нацелены на браконьеров за их большие клыки, серьезно ухудшила бы способность молодых выживать и процветать. Матриархи обладают огромным количеством знаний об их окружении, включая безопасные миграционные маршруты, доступность воды в засушливых ландшафтах, угрозы хищников и другую важную информацию.
«Хабиба и все ее братья, сестры и кузены – они просто в небольшой группе. Их матери все умерли, – сказал доктор Виттемайер. «Эти дети застряли вместе, но у них не было никакого взрослого надзора, так сказать. Мы действительно боялись, что произойдет ».
Подводя итог своим исследованиям, д-р Виттемайер отмечает: «Даже женщины в возрасте 15 лет склонны подражать шаблону социальных контактов своих матерей … Если их матери очень социально и их мать умирает, дети, как правило, очень социально. И если матери нет, дети, как правило, не должны быть ». Г-жа Йи пишет:« Дочери не только подражали социальному поведению своих матерей, но и более молодые слоны даже перестраивали сети через отдаленные социальные связи с семьями, чьи самые зрелые взрослые были убиты , Некоторые новые матриархи взяли на себя заботу о молодом немедленно, но реакции среди сирот все еще изучаются ».
Д-р Виттемайер далее отмечает: «История сиротов Самбуру – один из самых острых примеров важности сотрудничества и дружбы, которые я видел в бесчеловечной системе … Вот замечательные примеры того, как эти сироты продолжают свою жизнь и восстанавливают их высокий и критически важный социальный мир ».
Замечательно, что слоны Самбуру демонстрируют некоторую социальную устойчивость к браконьерству. Мы можем только надеяться, что браконьерство закончится, потому что возможно, что социальная устойчивость будет идти только до тех пор, пока эти и другие животные, которые безжалостно и погрязнут в людях, исчезнут навсегда.
Последние книги Марка Беккова – история Джаспера: «Спасение лунных медведей» (с Джилл Робинсон), «Игнорирование природы не более: случай сохранения сострадания», «Почему собаки и горные пчелы становятся депрессией: захватывающая наука о разведке животных, эмоциях, дружбе и сохранении», Восстановление наших сердец: создание путей сострадания и сосуществования и эффект Джейн: Празднование Джейн Гудолл (отредактировано с Дейлом Петерсоном). Повестка дня животных: свобода, сострадание и сосуществование в человеческом веке (с Джессикой Пирс) будут опубликованы в начале 2017 года. (Домашняя страница: marcbekoff.com; @MarcBekoff)
