Юмор как путь к социальному статусу

Просто глядя на классную школу, легко думать, что физическое доминирование – единственный путь к социальному статусу. Кажется, что хулиганами, которые применяют физическое запугивание, принуждение и страх, вызывают тактику, которые поднимаются в иерархии статусов.

К счастью, это не единственный путь к социальному статусу, тем более, что он покидает классную школу и входит в стадию жизни. Как я уже отмечал в более раннем посте, различные формы социального статуса возникали в эволюционной истории в разное время и в разных целях. Доминирующий путь пропитан тщеславием и высокомерием, тогда как престижный путь выложен благоустройством, навыками и просоциальным поведением (см. «Два маршрута к социальному статусу»).

Согласно теории Дарвина о сексуальном отборе, люди могут максимизировать свой репродуктивный успех двумя основными способами: (а) наличием черт, привлекательных для противоположного пола ( межсексуальный отбор ) или (б) путем отступления против однополых соперников ( внутрисезонный отбор ). У многих видов животные демонстрируют свое господство, физически ущемляя или даже убивая своих сексуальных соперников. К счастью, у людей есть много разных способов показать доминирование, которое не только связано с физической агрессией. Среди людей можно продемонстрировать свое социальное господство посредством творчества, юмора и даже сопереживания.

В недавнем посте Гила Грегросса назвали «Женщины больше привлекают мужчин, которые призывают их с юмором?», Greengross описывает результаты исследования, проведенного Николасом Гегеном (скачать полное исследование здесь). Грингроссс интерпретирует результаты, свидетельствующие о том, что женщин больше привлекают мужчины, которые призывают их с юмором. Greengross прав, что юмор считается сексуальным, как показало его собственное предыдущее исследование высокого качества. Тем не менее, я думаю, что исследование Guegen особенно подчеркивает неотъемлемый аспект выбора теории Дарвина. Чтобы понять, почему, давайте увеличим немного больше исследований. Иногда дьявол находится в деталях, и в случае этого исследования я думаю, что детали методологии особенно освещаются.

У Гегена было три привлекательных 20-летних конфедерата (т. Е. Они были частью исследования), отправились в бар во Франции и подождали, пока женщина не увидит их. Когда женщина находилась на расстоянии прослушивания (все участники женского пола были в возрасте от 20 до 26 лет), они начали свой экспериментальный сценарий, сначала обсудив свои летние задания. Через 3 минуты один из конфедератов сказал другим: « Достаточно говорить о работе; У меня есть хорошие шутки, чтобы сказать », на что другой конфедерат ответил:« Хорошо, вперед! У вас всегда есть хорошие шутки для нас. «Тогда первый мужской конфедерат рассказал три анекдота. Одна шутка явно включала в себя отступление:

Говорят два друга:
Скажите, приятель, вы могли бы одолжить мне 100 евро?
Ну, ты же знаешь, что у меня есть только 60 штук.
Хорошо, дайте мне то, что у вас есть, и вы должны мне только 40.

После каждой шутки два других конфедерата громко рассмеялись и сказали: « Это потрясающе » или « У тебя всегда хорошие шутки! «. После всех анекдотов два других конфедерата отметили, что им нужно уйти, а затем уйти. Первая мужская конфедерация осталась, подождала минуту, а затем подошла к участнице, сказав:

« Привет. Меня зовут Антуан. Я заметил тебя, когда я приехал сюда. Я просто хочу сказать, что я думаю, что ты действительно симпатичный. У меня назначена встреча сейчас, но мне было интересно, можете ли вы дать мне свой номер телефона. Я мог бы позвонить тебе позже, и мы могли бы выпить вместе где-нибудь, чтобы узнать друг друга. «

После этого запроса конфедерат ждал 10 секунд, глядя на участника и улыбаясь. Если конфедерат получил номер телефона, он сказал: « До скорой встречи ». Если участник отказался предоставить ему свой номер телефона, он сказал: « Слишком плохо. Это не мой день. Приятного вечера! «. Вскоре после того, как женщина-участница ушла, молодая женщина, которая также участвовала в эксперименте, подошла к участнику, попросив участника оценить ее впечатление о человеке по ряду измерений.

Важно отметить, что у исследователей также было другое условие, называемое условием « Без юмора» . В этом состоянии конфедерат, который подошел к девушке, был не анекдотом группы, но был одним из других конфедератов, которые смеялись над шутками (тот же парень был в обоих условиях).

Как отмечает Greengross, когда конфедерация находилась в состоянии «Юмор», он получал в 3 раза больше телефонных номеров (42,9% против 14,5%), чем когда он был в состоянии «Без юмора». Аналогичным образом, когда конфедерация находилась в состоянии Юмора, ему было отказано в телефонном номере 57,1% времени, тогда как ему было отказано в телефонном номере, составляющем 84,6% времени в состоянии «Без юмора»! Очевидно, что экспериментальная манипуляция имела эффект, и она не основывалась на физическом облике, поскольку в обоих условиях одна и та же конфедерация была. Кроме того, женщины воспринимали конфедератов в условиях Юмора как особенно общительные и забавные.

Что тут происходит? Что действительно стимулирует этот эффект? Мое толкование заключается в том, что человек в состоянии Юмора сигнализировал о том, что он был самым социально умелым человеком в своей группе. Он также получал то, что психологи называют «социальной проверкой» каждый раз, когда его друзья смеялись и комментировали, насколько удивительны его шутки (хотя лично я вообще не нахожу шутки очень забавными).

Оба эти фактора повысят его социальный статус в глазах любых наблюдателей, и исследования показывают, что людей привлекают к социальному статусу в потенциальном партнере. На мой взгляд, мораль исследования Guegen имеет такое же отношение к интрасексуальному отбору, как и к сексуальному отбору. Те из вас, кто физически подвергается издевательствам на регулярной основе, берут в свои руки сердце и знают, что вы сможете подняться над ним все когда-нибудь, познакомившись с социально ценным навыком.

В личном плане я не являюсь поклонником сосредоточения внимания на конкуренции, которая играет центральную роль в теории интерсексуального отбора. Я полностью понимаю, почему это в центре внимания: в области спаривания есть явные победители и проигравшие. Я хочу подчеркнуть, однако, что нет необходимости отступать от своих конкурентов, чтобы получить социальный статус и репродуктивные выгоды, которые могут принести его. Дисплеи навыков и социального доминирования были, вероятно, привлекательными для многих женщин-участниц исследования, но исследования показывают, что сопереживание и просоциализм также являются ключевыми компонентами преемственного пути к социальному статусу. В исследовании сравнительные группы включали либо социально доминирующий производитель юмора, либо приемник, который смеялся над шутками. Не было третьего условия, в котором конфедерация была производителем юмора, а также была доброй к его друзьям. Я предсказываю, что мужчины в этом состоянии были бы самыми успешными в получении телефонных номеров от участника-женщины, поскольку исследование показывает, что самые смешные, социально доминирующие и эмпатические считаются самыми сексуальными из всех.

Я знаю, что это, конечно, дело с моей стороны. Если бы я был на стороне экспериментатора, меня бы больше всего привлекал участник-женщина, который ответил на конфедерацию, сказав что-то вроде этого:

Поздравляю и хорошо сделанный, демонстрируя свою сильную юмористическую способность и социальное доминирование среди ваших друзей, которые Дарвин предсказал бы, я бы нашел привлекательным, основанным на принципах сексуального отбора. Тем не менее, я на самом деле нашел ваши шутки довольно злыми, и вы, похоже, слишком заинтересованы в том, чтобы показать, насколько вы удивительны, не заставляя ваших друзей чувствовать себя хорошо.

Если бы я услышал такой ответ, я знаю, что мое сердце расплавилось бы.

© 2011 Скотт Барри Кауфман

Следуйте за Скоттом в Twitter или Facebook . Свяжитесь с ним здесь !