На протяжении веков философы, социологи и психологи пытались ответить на этические вопросы, касающиеся использования и злоупотребления властью. Они описали как положительные, так и отрицательные эффекты, которые имели сильные люди в деловом мире, политике, религиозных движениях, исторических событиях и жизни отдельных членов общества.
Как правило, власть рассматривалась с подозрением или давалась отрицательная или злая коннотация. Пэоративные термины, такие как «суровые», «эксплуататорские», «фашистские», «садистские» и «макиавеллианские», были использованы для описания способов осуществления власти и влияния. Хотя это слишком часто верно, власть и лидерство как таковые явно не являются ни положительными, ни отрицательными сами по себе. Однако конкретные типы власти, которые люди склонны развивать с течением времени, и методы, с помощью которых они накапливают и используют эту силу, чтобы вдохновлять, доминировать или уничтожать других людей, могут быть оценены с этической точки зрения.
Как описано в «Этике межличностных отношений» (2009), существует четкое различие между позитивной силой, которую я называю личной властью и отрицательной силой, которая может восприниматься как скрытая, так и открытая форма. С этой точки зрения существует три основных типа мощности:
Личная власть основана на силе, уверенности и компетентности, которую люди постепенно приобретают в процессе своего развития. Это самоутверждение и естественное, здоровое стремление к любви, удовлетворению и смыслу в межличностном мире. Этот тип власти представляет собой движение к самореализации и трансцендентным целям в жизни; его главная цель – овладеть собой, а не другими. Личная власть – это больше отношение или состояние ума, чем попытка маневрировать или контролировать других. Он основан на компетенции, видении, позитивных личностных качествах и услуге. При экстернализации он, вероятно, будет более щедрым, творческим и гуманным, чем другие формы власти.
Скрытая отрицательная сила основана на пассивной агрессии и проявляется в поведении, указывающем на слабость, некомпетентность и саморазрушительные тенденции, которые манипулируют другими в межличностном мире, вызывая их чувства страха, вины и гнева. Хотя они отличаются от откровенно разрушительной силы, эти тонкие манипуляции могут быть одинаково разрушительными. Этот способ контроля указывает на отсутствие принятия власти над своей жизнью и проявляется через детские махинации, такие как разваливание, истерики и другие саморазрушающие действия. Скрытая отрицательная сила может доминировать и контролировать жизнь целых семей; он представляет собой тип терроризма, в котором один человек становится «ответственным» за несчастье и несчастье другого. Например, люди, которые ведут хронически увлекательный образ жизни или самоубийственны или угрожают самоубийством, особенно эффективны в выявлении реакций страха у своих близких.
Отверженная отрицательная сила характеризуется агрессивными тенденциями и осуществляется посредством использования господства, принуждения или силы для контроля над другими. Это может проявляться в отношениях или стать важной частью политического или социального движения. Примером такого разрушительного могущества являются тоталитарные правительства и тиранические лидеры. Лидеры, которые применяют силу или угрозы наказания для достижения своих целей, в конечном итоге угнетают и деморализуют свой избирательный округ. Тоталитарные лидеры и диктаторы играют на страхе перед гражданами, чтобы установить, поддержать и увеличить свою силовую базу.
Во многих случаях структура личности людей, которые активно и настойчиво ищут власть через разрушительные средства, отражает основные психологические нарушения. Это включает проблемы с гневом, нарциссизмом, тщеславием и социопатическими тенденциями. Люди, которые используют открытую отрицательную силу, как правило, компенсируют чувства неполноценности и реальные или предполагаемые недостатки. Они, как правило, отрезаны от чувства к себе и другим, и выражают авторитарную, родительскую сторону своей личности, действуя превосходно и субъективно.
Контроль над другими может стать привыканием для этих людей в том, что он вызывает чувство восторга и уменьшает чувство незащищенности. Достигая власти над другими людьми, деструктивные лидеры также пытаются отрицать свои чувства бессилия по отношению к смерти. Фантазия о том, чтобы быть невосприимчивым к смерти, поддерживает их тщеславие и предлагает им чувство особой и, как таковое, освобождать от природных сил. Поскольку этот процесс никогда не преуспевает в полном устранении страха смерти, потребность в власти становится все более привлекательной, что часто приводит к катастрофическим последствиям и преступлениям против человечества.
К сожалению, в политической сфере деструктивные лидеры, как представляется, имеют значительную выносливость, часто причиняя страдания множеству людей на протяжении многих десятилетий (например, Адольф Гитлер, Мао Цзэ-дон, Пол Пэт из Кимер Руж, Иосиф Сталин). История показала, что многие патологические лидеры, которые на ранних этапах своей карьеры занимают позиции власти, становятся все более авторитарными, параноидальными и карательными, когда они становятся старше. Например, в свои последние годы Сталин приступил к осуществлению программы по очистке партии подозреваемых политических еретиков, которая привела к убийству тысяч, в том числе его доверенных лейтенантов (Радинский, 1996).
Идеология, лежащая в основе многих политических движений, может быть вызвана стремлением к реформам и желанием создать более уравновешенное общество. Несмотря на мандат на достижение положительных целей, средства, с помощью которых лидеры пытаются достичь этих целей, могут быть жестокими и разрушительными. В этих случаях доброжелательные цели и забота о благосостоянии людей аннулируются нарциссическими потребностями власти и готовностью использовать любые средства для достижения своих целей.
В заключение, понимание компонентов личной власти может помочь нам определить конкретные качества, которые нужно развивать, чтобы стать лучшим человеком, а также эффективным и этическим лидером. Точно так же осознание разнообразных способов использования тайной негативной мощи в их личных отношениях может способствовать большей части дисгармонии и конфликтов внутри пар и семей. Наконец, понимание динамики, лежащей в основе осуществления открытой негативной силы, имеет решающее значение для понимания социальных и политических проблем в современном обществе. Роль психологической защиты в мотивации политических лидеров и их повестке дня вызывает наше внимание и беспокойство. Я считаю, что лучшее понимание бесчисленной защиты от смертельной тревоги проливает свет на основную мотивацию лиц, пораженных властью, которые представляют собой серьезную угрозу для обществ и народов.
Дополнительная информация www.glendon.org
