Два препятствия для поражения одиночества

На данный момент ученые с почти уверенностью определили, что примерно половина причин, по которым люди одиноки, включает в себя некоторую форму реляционной тревоги – например, страх быть отвергнутым или страх близости с близкими отношениями, – поскольку это мешает формированию таких отношений , Например, рассмотрите общение с тем, кого вы только что встретили в первый раз: он полон неизвестностей и неопределенностей и включает выражения лица и тела, а также произносимые слова. Теперь представьте, что вы пытаетесь немного поговорить с этим человеком, оставаясь постоянно в поисках и беспокоитесь о любых признаках – вербальных или невербальных – это может указывать на то, что этот человек вас не любит. Это трудность общения с людьми, у которых есть форма реляционной тревоги, называемая чувствительностью к отторжению. Другая форма реляционной тревоги, которая нарушает социальную жизнь – страх близости – это своего рода настороженная осторожность по отношению к другим и нежелание открываться, что происходит из-за того, что вы пострадали или опустили кто-то, кому вы доверяли и зависели в мимо. Очевидно, что общение с людьми должно быть более сложным для людей, которые боятся близости или отторжения, и эти люди с большей вероятностью будут испытывать трудности с формированием близких отношений, таких как знакомства или дружеские отношения.

Но верно и то, что половина причин, по которым люди одиноки, не в том, что у них есть эти трудности в новых социальных ситуациях. Люди могут иметь одну или несколько близких отношений и по-прежнему чувствуют себя одинокими. Это кажется противоречащим интуиции, поскольку отношения должны быть средством от одиночества. Понимание того, почему требуется хорошее понимание того, что такое одиночество и какие тесные отношения могут предоставить (или не предоставлять) для нас. Когда мы чувствуем себя одинокими, это ощущение отсутствия общения. Сопровождение подтверждает нашу ценность как человека, потому что важный другой человек считает нас ценными, и он / она знает вещи о нас, а другие нет. Компаньон также выступает в качестве источника поддержки для решения жизненных задач. В целом, это дает нам ощущение, что «мы здесь, в этой ситуации, с этим человеком». К сожалению, отношения с романтическими партнерами, членами семьи или друзьями не всегда заставляют нас чувствовать себя ценными или поддерживать таким образом. Иногда они более нейтральны, а иногда они даже противоположны друг другу, и они заставляют нас чувствовать, что они не заботятся, не поддерживаются и не нравятся. То, что происходит тогда, в этих отношениях, состоит в том, что мы в конечном итоге стремимся к общению – и поддержке и заботе, которые он может предоставить, – во многом так же, как если бы мы не имели близких отношений вообще.

Возвращаясь к тому, почему общение и поиск хорошего общения сложнее для кого-то, чем для других, исследования показали, что он имеет много общего с опытом семейного происхождения. Эти прошлые эмоционально значимые события, особенно с нашими первичными опекунами (родителями, опекунами и т. Д.) В детстве, влияют на то, как мы воспринимаем, интерпретируем и запоминаем наши социальные взаимодействия во взрослой жизни, а также виды и виды людей, которых мы ищем вне. Более того, ожидания, которые мы вносим в новые социальные ситуации, оказывают сильное влияние на то, как они переживают, до такой степени, что мы можем понять, что кто-то не любит нас, даже когда то, что они сообщают нам, говорит о противоположном. Эти же проблемы могут мешать как формированию близких отношений, так и их качеству и нашим чувствам цениться и поддерживаться в них. Тот же человек, который постоянно находится в поиске и обеспокоен признаками неприязни к взаимодействию с незнакомыми людьми, может также опасаться неодобрения в тесных отношениях в той мере, в какой он не может открыться из-за боязни последствий, которые могут возникнуть, если s / он должен был раскрыть свое «истинное я».

Разумеется, в игре могут играть и другие факторы, и опыт семейного происхождения не считается всем, что имеет значение: переход в новое состояние – это изолирование, люди, которые любят друг друга, могут разделиться, поскольку они преследуют разные пути жизни и т. Д. Это также не гарантирует, что некоторые события в семье происхождения приведут к определенным вещам позже в жизни, или к прямой и простой ссылке от одной к другой. Но в целом последствия опыта семейного происхождения сильны и достаточно широки, чтобы влиять на взаимодействие с незнакомцами и знакомыми. Понимание того, что наличие близких отношений внутри и сам по себе – недостаточно, чтобы предотвратить чувство одиночества, имеет ряд последствий. Например, установление романтических отношений просто как способ избежать одиночества, скорее всего, будет иметь неприятные последствия. Также полезно понять, как и почему такие любовные отношения могут стать кислыми, независимо от того, как они начинаются. Хорошим источником информации и помощи по содержанию этой статьи является книга «Одиночество, любовь» и «Все, что существует», написанная простым языком клиническим психологом Ами Рокач. Кроме того, ссылки на ресурсы приводятся ниже, в том числе Интернет-институт одиночества – некоммерческая организация, занимающаяся предоставлением информации и поддержки одиноким людям посредством исследований и вмешательства, – и Центр изучения межличностной приемки и отклонения в Университете Коннектикут, где научная теория, на которой основана эта статья, может быть более подробно рассмотрена.

Alex Molaver
Источник: Алекс Молавер

Гость сообщение от Alex Molaver
Аспирант
Университет Коннектикута

Web of Loneliness Institute: webofloneliness.com

Центр изучения межличностной приемки и отклонения: csiar.uconn.edu

Избранные ссылки

Baumeister, RF, & Leary, MR (1995). Необходимость принадлежать: Желание межличностных привязанностей как фундаментальной человеческой мотивации. Психологический бюллетень, 117, 497-529.

Bowlby, J. (1969/1982). Прикрепление и потеря: т. 1. Приложение. Нью-Йорк: основные книги.

Bowlby, J. (1973). Прикрепление и потеря: т. 2. Разлука: беспокойство и гнев. Нью-Йорк: основные книги.

Bowlby, J. (1980). Прикрепление и потеря: т. 3. Утрата: грусть и депрессия. Нью-Йорк: основные книги.

Mikulincer, M., & Shaver, PR (2014). Взгляд привязанности к одиночеству. В RJ Coplan, JC Bowker (Eds.), «Справочник одиночества: психологические перспективы социальной изоляции, социального выхода и одиночества» (стр. 34-50). Wiley-Blackwell.

Rohner, RP (2015b). Введение в межличностную теорию принятия-отклонения (IPARTheory), методы, доказательства и последствия. Получено 19 октября 2015 г. cciar.uconn.edu.