Роль невнимательности в осознанности

 Akio Yamada, used with permission
Источник: Источник: Акио Ямада, используемый с разрешения

Мы – активные мыслители. Наши умы постоянно болтают. Когда кто-то нас обижает, нам легко вызвать список причин, по которым мы правы, и они ошибаются. Когда у нас плохое взаимодействие на работе, мы воспроизводим каждый момент и анализируем его. Слишком часто мы чрезмерно придаем смысл нашим мыслям, и мы судим себя так же хорошо, как и другие.

Однажды мой друг прошел операцию, и я получил электронное письмо, чтобы подписаться на еду. Это было в трудный период моей жизни, и я едва мог позаботиться о себе. Я хотел принести ей домашнюю кухню, но я этого не сделал. Я чувствовал, что я потерпел неудачу как друг. Вскоре я оказался в этой сети негативных мыслей и самоуверенности, которые повлияли на мои последующие взаимодействия с ней, потому что я был настолько застенчив.

Внимательность учит нас, что мысли – это просто мысли. Одна из практик осознанности – научиться быть открытыми для любых мыслей, которые могут возникнуть в нашем сознании и отпустить. Визуализируйте каждую мысль как лист, когда он плывет по потоку. Не нужно поднимать лист или анализировать его замысловатые узоры. Или как облака, пролетающие мимо ясного голубого неба.

Внимательность обращает внимание на настоящий момент, без суждений .

Для меня я замечаю и признаю мысль о том, что «я не смог помочь своему другу так, как я хотел». Я не считаю себя ужасным другом.

Когда я создаю расстояние от своих мыслей, я создаю пространство внутри себя. Я становлюсь менее реактивным и более задумчивым. И я могу жить более полно в настоящий момент.

Это осознанность с психологической точки зрения.

Тем не менее, я утверждаю, что эта перспектива не может нарисовать полную картину.

Некоторые из наших мыслей не могут быть полностью лишены суждений. Если у монаха есть похотливые мысли по отношению к женщине, эти мысли будут несовместимы с тем образом жизни, который он выбрал для жизни, или обетами, которые он принял. Точно так же мысли о ревности, зависти или жадности вообще приносят больше вреда, чем пользы.

Внимательность помогает в том, что она отделяет мысли от человека. Вы не определяетесь своими мыслями. Только одна завистливая или похотливая мысль не означает, что вы плохой человек. Однако я утверждаю, что вы можете судить о своих мыслях, не судя себя как человек.

Во многих духовных традициях, включая буддизм и христианство, внимательность – это воспоминание о чем-то, что находится вне вас – например, о Боге, учении Будды и т. Д. (Дословный перевод осознанности – это «воспоминание» или «напомнить»). не на себя, а на что-то внешнее. Вы привязаны к чему-то, что не изменится в зависимости от вашего настроения или времени суток.

Монах, который просто признает его похотливые мысли и воздерживается от суждения, скорее всего, окажется в том же положении в ближайшее время. Однако, если монах вспоминает набор ценностей или клятв, которые он выбрал для жизни, он может оценить, согласуются ли его мысли с его моральным компасом. Он не считает себя хорошим монахом или плохим монахом, основанным на его мыслях. Он не избивает себя самоуничижительными мыслями или суждениями о себе: «Не могу поверить, что я снова потерпел неудачу». Но он также не отмахивается от своих похотливых мыслей, потому что они действительно считаются морально неправильными с учетом его религиозных обязательств. Вспоминая, кто он и его основные ценности, он мотивирован действовать таким образом, который в большей степени соответствует его значениям в следующий раз.

Как последователь Христа, в дополнение к осознанности, чтобы помочь мне замедляться и быть более связанными с моими собственными мыслями, я занимаюсь медитацией, чтобы лучше осознавать и связывать с Божьим присутствием в моей жизни. Когда возникает беспокойство о будущем, я нежно фокусирую свое внимание на том, как Бог был мне верен в прошлом. Когда работа не идет хорошо, я напоминаю себе, что моя личность прочно укоренена в Нем, а не в моей карьере.

Для тех, кто не имеет религиозного происхождения, вы можете ценить достоинства, такие как щедрость, доброта или мужество. Внимательность может помочь выровнять ваши мысли с вашими ценностями.

Как и во многих других древних практиках и дисциплинах, внимательность никогда не предназначалась как инструмент самопомощи. Скорее, это предназначено, чтобы помочь одному соединиться с более глубокой целью или смыслом жизни.